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第138回 广岳辞亲傲雪游 缤尘鉴情煜红留

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诗曰:

翠玉顽坚出广岳,钢石品鉴本性倔。岫云静澜凌月华,莺歌碧曲唱仙阙。香幽情迷指天缘,暗隔忧望泣心血。何不升宇秀锦昌?身抛尘颜轻自悦。慕宵纵吟千景丽,悲凡堪遭万事劫。恻隐生怜古来有,慈义曌贤引圣学。红钩抉启煜寰留,痛舍亲恩骨腹别。

恰在这瞬间之内,七彩明艳的光辉笼罩着如血色般的穹空中,接着道道璀璨而缤纷艳丽,炫彩夺目的光柱即刻横卧于天空中,形成了七色的天拱桥,随即将明艳而美丽的光芒洒下红尘中,好似将漫天的芳华赐于人间。

作诗为评,曰:

天拱伴彩挽霞宏,明团绽辉焕金容。翠妍秋实揽星楼,胭媚冬华缀玉琼。笑掩风颜抚今同,悲埋缤彩追昔重。崇英折桂悬碧宵,净雪傲丹庆蟾宫。

见状后,谁知陈氏竟面露凄凉之感,接着目光中泛起了痛心而哀伤之色,说道:

“春霓幻彩映金虹,昔回玉宸饮琼宴。翠舞碧瑶飞青龙,胭缀紫霄跃红鸾。蓬莱神居照尘缕,仙霞方客徒悲然。霜染清渊掩灵痕,月影赋韵寄心颜。独对妆奁思亲缘,秀览天镜忆情绵。”

“我的孩子呀!人间寒暑已数载,仙境岁月知几秋?悲怜之身独坐于天镜梳妆台,灵巧的眼眶再也隐不住满目的凄哀,聪颖的心灵再也隐不住无尽地思念,泪雨时常浸泡着白皙如画的肌肤,在粉嫩灵秀的脸蛋上竟印下了那道道曲折不平的皱痕,冲淡了光鲜亮泽的粉妆,仿若是倾诉着人世间的凄哀与断肠,又仿若生命已走到了人生的尽头。

方知这人生最大的悲哀莫过于此,血亲骨肉天人永隔,天上人间难再相聚,今娘活着已同行尸走肉,生命究还有何意义?苦苦而踊跃地挣扎,就是为了心中仅存的意念,期盼与霞儿早日重聚,深信心诚则能使天地动容,故而便积累上那九十九万九千九百九十九滴晶莹剔透的泪水,滴滴都代表着娘无尽的思念与满目的哀怨,终于蒙天垂怜,使我们母女能相聚于此,我的好孩子,娘再也不想与你分开了,再也不……”

陈氏眉宇间透露无尽的激动与断肠之情,泪花仿似倾江之水而下,接着双手颤抖而又紧紧地搂着美霞,畅诉着深深的思念之情。

“玉霄何所恋?凡尘倚凄怜。一道屏天地隔,一颗心风雪牵。骨肉情击电闪,双亲恩催泪含。日月殿哪得圆?父母缘目朝盼。鸿鹄雁形影单,春宫宿梦回唤。夜夜凝泪抹心洗,日日盼亲思娘唤。道道春风拂心凉,顿顿山珍食无恋。滴滴飞花洒血清,悲悲痛愁催肠断。双对观雁展翼飞,遗恨本自素无翅。难送血文思情寄,未能翱宇将亲寻。今感天恩春阳沐,续亲续缘再续情。”

此时此刻,美霞通红的脸蛋泛起了激动之情,狂奔而即钻进了母亲的怀中,目光凝重且悲伤注视着母亲,日夜的等待,终于盼来此刻天地间的相聚。

谁知恰在此刻,天地间惊雷突现,随即而响起了阵阵声势浩大的响声,微风轻启拂过脸颊,紧接着天际云层即升起了万道璀璨的金光,而后这腾腾金辉竟围绕于碧空旋转,而缓缓的形成法相金身,接着即刻化成一条能兴云吐雾的金龙。

这条金龙生机勃发的傲视着天地,即刻呼啸而吹出红白相间的仙气,直冲凌云峰的奇峦之上,接着东西两边的峰峦瞬间而破,两块光辉熠亮的铁碑即刻破石而出。

一块升起了鲜红之光,另一块则是泛起了雪白之光,接着凌空而悬,便重合而立,即顺而飞,挡在了天界与红尘的交界处,好似为天地开出了道,分出仙凡间的界限,这瞬间铁碑中浮现出了数段金光闪闪的小字,只见正中上方闪着“红尘雪界”这四字,而后则是正下方内容曰:

鼓烟秀烽染战疆,莲灯净颜洗翠湖。修婴菩提本无种,筑基丹骨魂据孤。借来清樽日月辉,求得羊脂乾坤露。素捡空心曌宏瑶,源启无株昭萌悟。双色行将天地分,红白示别仙凡肤。方世俗尘临界抉,清幽嚣华任身估。何不参竹凌玉宵?窥视织女缝金缕。缤熠绽彩挽星宸,焕然畅心怡情舞。

而左右两面也各刻有一诗,右方的小字曰:

雪天赋

澄澜倾颜抚月瑶,

柳须采洁吐丝藕。

丹灵赞煜咏广华,

仙铭赏精恋峦鹫。

左方的小字则曰:

红尘赋

琉璃馥芬曌雪莹,

红妍绽香凌霜秀。

清幽挽艳精作骨,

砌悬冰枝筑玉魂。

原来这就是传说中的红尘雪界,也就是天地之间的界限,只要轻启铁碑中的天地轮,便可送你到想去的地方,白轮代表的是天界,红轮则代表凡尘。上天下地皆在一念之间,而这红与雪是两种颜色,红代表的就是鲜艳华丽之色,而雪代表的则是纯白冰洁之色,也就是说仙凡境界都有属于自己的红白双色。同样的每个人心中也有自己定义的红白双色,只是思维不同,故此认为也不同。

美霞本就是个传奇人物,看过无数的惊世宝典,自然在神话书中早已了解过这红尘雪界的奥秘,可不料,这不单单只是传说,如今还真的呈现在面前。可她不解的是,这一切的发生如梦似幻,上天的寓意到底在何处?

“天屏隔心千穹宇,冷骨黯情空自诩。仙楼凡宫枉凝图,亲缘义行何抉履?红颜誉华雪姿慕,妍容倾城洁妆塑。云升金缕鉴日读,诗赋凌钩将志谱。”

而后她目光凝重地注视着这不合常理的一切,口中默念了几句大有深意之言。

“碧琼秀妍曌紫裟,缤尘浮敛举荣华。鹏云映潺影春鸾,雄锋凝骨熠金霞。忽觉寒瑟抚心凉,骤闻瑶光奏玉琶。轻掩乌弓射月虹,淡抹阴浓笼天霸。桃倾歌语醉情怡,芬聆弦音佳韵达。莺鸣哗欣湘曲断,欢聚盛庆江峦塌。凌钩辟倔清俗颜,峦界缀掀仙尘画。洁馨悬彩饱锦赏,尽彰红艳白雪妆。”

而后,瞬间七彩祥光重现,接着阵阵袅袅佳音响彻于天地之间,这种声音非常的好听甜美,就像古琴奏乐,黄莺鸣唱,足有绕梁三日之感,而这句句大有深意之言也随之而传遍天地间,紧随其后,一支洁白的雪莲花凌空而现,花中升起了道道晶莹剔透的洁白之光,可奇怪的是那些优美动听的声音,仿若就是从这雪莲花中传出。

而这足以让美霞等人听得如痴如醉之声,飘飘渺渺的继续响彻于山峦之中,说得更是深奥的人世语录,接着瞬间这朵雪莲花便缓缓而形成了一位美艳绝伦的仙女。

只见她一身素洁的白裙,更能衬托她高贵的气质,乌黑的亮发若柳丝般随风而舞,头上竖着锦凰的发髻,额上点缀红色的额饰,脖子上挂着闪闪发光的乾坤圈,腰上系着紫貂的玲珑结,这双秋水泛波的明目就像日月般闪闪发光,开口说话的声音更是美妙,就犹如悠扬的音乐绕梁之感。

不过更奇怪的是她竟长着一对如凤凰般的翅膀,可遨游于天地之间,身背一把七星宸月刀,而刀柄之上则是倒挂了一对清脆悦耳的金铃铛,看起来很是仙风道骨,出尘脱俗的感觉,美霞的明眸流露出无尽的佩服之情,猜想此女若非从蓬莱仙境而来,必是从那九霄瑶池而到。

而她的这双翅膀多好,要是美霞我也有这样的翅膀,那之前就可遨游于天地间寻找母亲,以续亲缘,可惜天总不尽如人意。

作诗为评,曰:

雪莹秀容倾姿妙,青丝垂拱风柳飘。宏庭缀妍丹红娇,玉颈高悬乾坤宝。发束银冠锦凰翘,腰系紫貂玲珑俏。清眸生辉日月耀,朱唇微启悠曲绕。凤羽翩翔天地遨,洁褶曳摆山河朝。星刀横锋邪魅扫,金铃倒悬寰宇摇。方世幽韵语年华,气兰仙灵俯今宵。莫从蓬莱潋潺来?必自瑶宸广岳到。

正在美霞激动而敬佩地望着雪衣女子,刚想开口请教于她时,谁知她就瞬间莫名地消失了,好似这一切又是那么的如梦似幻。谁知正在此刻,有数句慈祥老练之声瞬间冲入了美霞的耳中,原来正是太上道祖开口说道,而且所说之言又是那么的高深奥妙,似乎别有一番寓意,曰:

“清月母,闪星图,缤辉熠彩满天舞。金香玉,银双鱼,福禄寿喜全相聚。擎雕柱,凌霄竹,燕瘦环肥欢笑读。阴霾顾,烟雨伏,气时节令踏辰度。妙曲瑶,秀鸿蹈,琴艺色绝奏断萧。红尘途,凡间路,何时畅游驱雾逐?粗暴性,庸俗情,玉滟越腾宏江行。雪乌沐,邪秽储,烈艳哪朝煜黑诛?血骨亲,隔风屏,脱件羽服畅舒心。姻缘簿,花展簇,空付饱读月老赋。白衣徒,冰莲驻,洁尘昭拂菩提筑。”

不过美霞觉得甚怪,今日不管是母亲、白衣仙女又或者是太上道祖所说的话,虽说内容皆不同,但情感上却大大的有相似之处,皆是从美好之处而论,沉起彼伏,很是耐人寻味,先是世间如何的美好,而后却突然转成了忧伤之感,好似想告诉她,往往美好的事物中都隐藏着哀伤,好似盛极必衰。

可为什么他们要告诉我这些呢?美霞脸上泛起了不解之色。

陈氏的目光始终充满了激动与关爱之情,舐犊情深而注视着美霞,凝重而大有深意地继续说道:

“名利行曌富贵世,荣彩亦有烟消时。红尘缤纷锦绣昌,何如玉霄清幽翠芳赏?鸳鸾蒂彩欢惬意,哪及仙侣济情乐逍遥?对饮醇酒回香醉,哪及交酌仙茗增寿随?宏途骋妍开明霞,哪及菩提拂月吐瑞华?苍柏缔春千年青,哪及灵蟠结泰万载康?为娘的好孩子——我的霞儿呀,喧嚣的凡尘自是不如清幽的穹霄好,抛下那红尘中的万千烦恼丝,快随娘亲畅快地上天吧。一来可脱离那俗世中无穷无尽的苦海,做个清幽的方外散人,快乐似神仙岂不妙哉!至于二来嘛,也可血亲相聚,骨肉团圆,享受世外仙境的天伦之乐,畅续着舐犊情深之情,何乐而不为?凡尘于我何哉?羽化而升天来。”

作诗为评,曰:

齐岳筑宏疆,

仙妍铺繁昌。

锦凰鸣绣鸿,

缤艳着芬裳。

春霖润玉肌,

熠华抚星灿。

蟠根结寿康,

羽化雪尘妆。

闻言后,谁知美霞的心中竟升起了无限的忧愁,同时脸上也泛起了欣红的光色,紧接着便意味深长地说道:“母亲要霞儿升天?羽化而升天吗……没错,天上有无尽的幸福,凡尘却有无穷的悲苦,上天可保全霞儿一人的骨肉之情,永世不离,霞儿在双亲的庇护下自然能永世安乐。

可娘亲想过吗?人间那亿万百姓呢,他们也皆有骨肉亲情,他们也皆有父母兄弟,可如今还正徘徊于生死际,谁可带领他们走出泥谭的深渊?谁能带给他们黑暗的曙光?谁能将他们迎到黎明的彼岸?若今日只成全了霞儿的孝心,那霞儿便同时也成了天地间最不孝不义之人,因为我已失去了大孝,而留下的却只有小孝;我失去的是大义,而留下的却只是小义。

霞儿曾得神仙婆婆指点,知道如何才能拯救他们,故此请恕女儿……女儿大不孝,今日不能与娘亲同去天庭……霞儿又……又如何……如何能只为了自己的幸福,而……而去毁掉芸芸众生的幸福呢?若真如此,便也毁……毁去爹娘济……济世救人的宗旨,更是……辱……辱没爹娘一生的英明。

这人间事何曾了?天堂路岂安度!况且先苦而后福,先酸而后甜,只有在……在这无尽的深渊挣扎过,才更能……明白生命之真谛。”

美霞虽然情真意切的说出肺腑之言,不过却好似有把锋利的宝剑,剑剑捅进了她的心窝,其实她想与亲人永世不离,可悲怜人世的大劫,不知将有多少人会因这场疫病而失去性命?她又怎么能只顾自己而放弃他们呢?故此只有忍痛拒绝了母亲。

陈氏闻言后,欢快之情充斥着内心,在心内暗自的点头称赞,真是不枉此行,不过神情却显得更加的愁,而后说道:“霞儿啊,你要想清楚,母亲的时间不多了,玉帝有旨,命母亲马上回天,若你错失了这良机,从此母女便只能天上人间永相别,快作最后的决定,母亲希望……希望你……”

恰在陈氏幽怨,激动又悲伤的话音还未落之时,谁知一道璀璨的太阳光瞬间从东面而起,而后笼罩于陈氏身上,好似牢笼般困住了她,紧接着缓缓的托起了她的身子,原来玉帝给的期限已到,该是她升天之时了。

“啊……霞儿……不好了,母亲……母亲我就要被……被他们带回天庭了……快握牢母亲的手,谁知还未等陈氏话落,这片刻之间,陈氏便好似被金光而驱动起飞。

“不……娘亲……不……霞儿要抓紧你,绝不能放开你的手……绝不能……。”美霞见状后,这洁白如玉的双手便紧紧地握着母亲不放手,可此时此地,本是触手可摸,可却感觉是那么的遥不可及,母亲还是近在迟尺,可仿若已是隔着千重山。

谁知这璀璨的阳光似有吸引的磁力,不光光是想带走陈氏,就连美霞也要被吸走,美霞知道若再不放手,就可能与母亲同回天庭,可无论如何这人间事,她不得不顾。

此刻仿若道道猛烈的火焰直冲她的心窝,好似要将她幼小的心灵烧的遍体鳞伤,无奈……甚是无奈……她只好忍痛缓缓……而缓缓地松开了她这稚嫩的双手,顿时悲苦与伤痛之情完完整整的涌上了心间,而陈氏瞬间被阳光笼罩之笼而携竟消失不见。

接着美霞心里痛不欲生地默念道:“对不起……娘亲……对不起……”

而后她凝重、悲痛,又沉重地望着东升的太阳,郑重而感慨道:

“太阳公公,当你升起温暖的光芒时,应是人间最幸福的时刻,驱走了黑暗的污秽,赶走了阴森的雾霾,邪恶见了你却望而止步,只有灰头土脸的离去。险难见了你却羞于相对,只能打个地洞钻进去。而冬天见了你竟留下了最美好的回忆,最赤诚的相思,也学着用温情去待人接物,不再那么的薄情寡义。

至于春天见了你,更是充满畅快淋漓之情,便笑意盈盈的前进,迎接那崭新幸福的未来,锦绣繁昌的盛世。你的心就像冰天雪莲,而你的身就若浴火凤凰,你有一颗古道热肠的侠肝义胆,与悲天悯人的无量情怀。

你总是带着灿烂的微笑,面对于世上的善恶美丑与真假是非,你聚博爱于心,爱的诚;你集众善于身,善的真;你合皓明于体,明的正。可为什么?……为什么今日……今日却造就了天上人间的诀别,形成了光明黑暗的交替?成全了凄凉悲哀的结合,这到底是为什么?为什么?为什么啊?”

美霞紧随其后又发出了声声惊天动地的感慨:

“慈爱的太阳公公,你可能听到我再次声声地呼唤吗?天地若有情,日月若存义,愿成全这世间的情真意切之人吧,莫再难于悲哀的苦难人,芳华的岁月总喜欢与人玩笑,写下那沧桑又凄凉的经历,可他们也曾努力地挣扎过,在无尽的冰天雪地中打滚过,在痛苦的烈火深渊内煎熬过,可惜仍在五行中,跳不出三界外,愿这世人莫再像美霞这般骨肉诀别,天上人间难相聚。”

而后她便瞬间开启了天地轮,按的却是红色之轮,代表的便是回人间,而后“嘀……”的一声响起,瞬间天地轮便发出了一道璀璨的金光,即刻将美霞携卷而消失不见。

下一刻,天地间又缓缓地升起一道金色的光辉,而后被阳光围笼的陈氏便依旧回到了此处,片刻以后,便随即变回了头戴琉璃珠,身穿纯白古袍袖的甄仙玉,紧接着随即破笼而出。

而后脸上露出满满的笑意,目光中泛起欣红的光色,接着与太上道祖对施一礼,然后便由衷地褒奖道:

“香怜梅凄雨时纷,樱落霜啼春江沉。乌华笼月天颜蒙,玉宸黯阴乾容镇。蚕吐云锦丝方尽,蜡倾芳滴筑回呈。赤丹别亲济凡都,红尘自是有痴人。泪芳凝眸血雨纷,丹火焚心掩情痕。骨腹续结亲难断,旭温曌情投义门。甘为落红筑玉魂,莫教人间识英朋。生名何沾承天恩,笑俯银霜赋长春。”

“呵呵,大仙所言甚是呐,凌钩行探目纷呈,红雪彰德世稀闻。丹旭送亲留余恨,衷教日公温春朋。这倒与曾为守护世间公道正义,善恶是非而大义灭亲的楚仙有几分相似,就为个义字而不计沉重后果,就为个义字而甘愿舍生忘死,就为个义字而甘愿放弃自己美好的一切,就为个义字哪怕乾坤日月倒转,光阴岁月轮回,天地时空颠覆也不能动其心志,反乐于其中。”

太上道祖闻言,脸上露出了敬佩之情而点了点头,同时目光中又充满无奈与悲苦。

“道祖,请恕仙玉直言,仙玉觉得此非是义而为爱,试想这万千世界中若无爱又何来的义?若无爱又何来的善?若无爱又何来的情呢?”

仙玉恭敬而施礼,大有种正气凛然的气势而再道。

“呵呵,是是是……楚河大仙言之有理!有理啊!此是爱……是爱……唉,可就是爱的太大了,爱的亦太艰难了,爱的也太痛苦了,爱的又太悲惨了,人间的爱都是最幸福甜蜜的,像温泉般滋润着身心,而你们的爱却……却像洪水猛兽般侵蚀着灵魂,身心皆受煎熬,天下有这样的爱吗?可奇怪的是你们竟能爱得无怨无悔,竟能爱得心花怒放,竟能爱得视死如归。”

道祖的神情依然非常赞许,不过内心却无比的悲苦,也替她们深深而不平。

“道祖,仙玉以为其实爱也是一种人生的修行,更是仙家的必修课,只有学会爱,并且享受艰难痛苦的爱,才更能迎接到美好幸福的爱。唉,可惜……可惜这世人皆难解其中之奥,沉沦在那名利场中的温柔乡,终难以醒悟。”

仙玉依旧还是义正严辞地说道,心内升起赤红色的光焰而道。

“弱瓢浮花南柯枕,最是功名苦煞人。涛波逐日掩英骨,常凄风烛伴孤文。独为芳景诵春秋,唯得山灵解乾坤。轻启艺幅披玉霞,庆结香墨作真朋。日月争辉曌圣恭,谁知此境最心孤。然圣乃古时之大贤者,为素源之祖也,思同天地之广,义通江河之阔,智与日月齐明,所达之思想早已到登峰造极之境,所修之慧行也已到炉火纯青之界,远大的思想,崇高的理念,博伟的精神,慷慨的气节,雄厚的道德等都伴随于他著经授理。

随着圣著的诞生,展现在我们面前的也是不同的天地,五彩缤纷的画面也相继而诞生,可越到圣者之界,思想却越是高深奥妙,故而非尘心可解之,亦非俗念可明也,就因解之者仅之甚仅,故而他们的内心最是寂寞孤独,知音者甚少,正如古人所言:古来圣贤皆寂寞,唯有饮者留其名。

故此步琴圣之界者,琴音飘渺悠扬如高山行云流水般,唯知音者乃天公地母,天地精灵与日月山河;而步书圣之界者,文采飘扬而字字珠玑若吟风咏月般,唯知音者乃香墨台案笔墨纸砚耳。”

“呵呵,大仙又引圣人之言而戒之,真可谓时刻不忘圣贤之教也。”太上老君脸上浮现出灿烂的微笑,而大为赞赏道。

“圣人戒不可懈,圣人教不可笑,但古往今来的圣道之路皆是孤独之路,圣心也有偏漏处,故而仙玉并不愿引经据典,摘词引句,寻根究典,就若豆腐工艺,必取于豆脑,丢于豆渣,留于精华,去其糟粕。”仙玉满怀谦虚而恭敬地说道。

“嗯嗯,大仙言之有理啊,不过老道有言相问,大仙参道多载,可悟何为真道行乎?”闻言后,太上道祖随即意味深长地问了一句。

只见仙玉思索了片刻,而后莞尔一笑,且微微躬身而道:

“暂抛却那繁花似锦的千古绝论和悬奥精辟的道门经典,博大精深的圣贤语录与那皓伟渊博的天地常识,亦先不论那“道可道,非常道,名可名,非常名”中的乾坤图,亦非言这“指天地以证鄙怀,引神明而鉴猥事”内的日月赋。今就先抛开道经上繁杂的妙文,高深的寓意,以自意解而答之。

“故仙玉解之为:繁仙遇道成,百道由相生,而此相乃非彼相者也,相者可解之为天地相、日月相、容颜相等而如繁星之众也,然天地相宏伟而雄壮,日月相则皓洁而明亮,独之容颜相亦可一分为二,是为外相与内相者耳,外者乃容貌也,亦如人之皮肉,若经刀锋相袭即腐烂而血倾;内者则为心颜也,若人之骨骼,亦似房之顶梁,经风雨相摧亦稳如泰山,故道之气与心之精,似江和鱼乃密不可分也。

然真道之界,绚彩缤纷,如群芳荟萃;艳华皓伟,又似金龙乐舞;同时艰难险阻,亦似愚者攀峰;更是高妙深奥,亦似春月映江而若隐若现,时而可亲,时而可近;又觉时而千隔,时而万阻;道时而似绽江的雪莲,又时而似关山的迷雾;亦时而似甜美的糖汁,又时而似苦涩的酒水……

然众说纷纭,思之不解,求之亦不得,探之何为真道行也?修真似过关斩将、或进雾观花?或严冬探春?又或水中捞月而迷茫不清?不解前生、今世与未来的生命意理,该何去何从?何为何所不为?更不解修真究而意欲何为?

或练就至高无上的波罗密多心法?或习得乾坤日月阴阳道袍?或修成呼风唤雨,移山倒海的神通仙术?又或修得个青山相依,绿水相伴,如闲云野鹤自在身?而却忽视了人间最珍贵之物,亦是道行之精髓所在,经法、道袍、仙术已失,亦可再修之,独失这世间至纯至诚的心灵,便再也不复存在。

而求道之行更或雪中打滚?或雾内探明?或迷中求悟?故此险而尤其险,难而亦其难,迷而甚其迷,欲达精益求精,众人思之,既求道亦此繁杂而迷茫,高深而莫测,艰难而险阻,何不在心中种颗缤纷熠彩的彼岸花呢?待到金辉熠亮时,就像佛祖屹坐于大雷音寺而讲经授法;待到香芬绽放时,就如观音高坐于莲台而普洒甘露?可与身交融于一,可与心交相辉印,便若佛祖与观音亲临于身,早晚点一清香,诵一黄卷,虔诚礼诵,朝参暮拜,照亮修行之门,接迎迷道者,岂非求道者最好的途径?

但其不然,不论此为之佛祖亦为观音也,乃皆为他人耳,而非自身,自心若有熠亮的阳光大道又何必再开?心中若有并蒂绽放的鲜艳芳卉又何必再种?地秀天灵、山川江流与日月星辰皆可为心中真实而宏伟地写照。

故此以仙玉求道而解,对道而悟,亦归纳而论之,道行之真谛不外乎如是:道不离本心,心不离真情,情不离正行,行始终还是不离纯心,环环相扣,紧密相连,永世不灭。”

道祖听着仙玉自我参悟而发表的高论,边捋着随风而起舞的白须,边连连直点头,目光中流露出深有同感之情,而脸上则明显地露出灿烂的笑容。

欲知后事如何?请看下回。

剑芒凌锋傲严逼,

缤妍锥骨软玉袭。

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