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第28章 我佛造经传极乐

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老猪一路向西,追赶乌巢禅师,直至出了乌斯藏国,猛抬头见一座高山,应当就是乌巢禅师所说的浮屠山了。

驾云而上,真个是景致非常幽雅处,寂然不见往来人。

香桧树上,有一个大柴草窝,乌巢禅师正坐在上面打坐。

老猪悟不透其中的深意,看这也太惨了吧,连个像样的住所都没有,还不如自己的云桟洞。

“猪刚鬣,你可是想通了?愿意跟我修行?”乌巢禅师好像料到了老猪会来一样。

“修行佛法也不是不行,但不跟你,有机会再说吧。”

看着猪刚鬣离去的背影,乌巢禅师微微摇头,虽然猪刚鬣不愿拜师,好在对修佛产生了兴趣。

老猪回到福陵山后想着既然要入佛门,以后就碰不到女人了,趁着还是自由身该找个女人好好快活几年才是……

曾经的高家庄早就改了名,叫做高老庄,一庄人家有大半姓高。

庄里有一户不幸,不曾有子,只生三个女儿:大的唤名香兰,第二的名玉兰,第三的名翠兰。

头两个从小儿配与本庄人家,只有小的个,高老太爷要招个女婿,指望同家过活,做个养老女婿,撑门抵户,做活当差。

有一个汉子,模样儿倒也精致,他说是福陵山上人家,姓猪,上无父母,下无兄弟,愿与人家做个女婿。

高老太公见是这是一个无羁无绊的人,就招了他。

这个汉子正是天蓬元帅猪刚鬣变化的。

初来时,是一条黑胖汉,倒也勤谨:耕田耙地,不用牛具;收割田禾,不用刀杖,后来就变做一个长嘴大耳朵的呆子,脑后又有一溜鬃毛,身体粗糙怕人,头脸就像个猪的模样。

老猪虽然吃得多,样貌也丑,好在为人勤劳,扫地通沟,搬砖运瓦,筑土打墙,耕田耙地,种麦插秧,创家立业。

两年半的时间就让高老太爷家成了高老庄的大户,一家过上了穿的锦,戴的金,四时有花果享用,八节有蔬菜烹煎的生活。

高家有钱了,高老太爷就看不上老猪了,说道女儿招了妖精,不是长法,一则败坏家门,二则没个亲家来往,就要退婚。

老猪听后既愤怒又失望,没想到自己的勤勤恳恳、兢兢业业换来的是这么个结局。

把高翠莲关在后宅,再不放出与家内人相见。

他也不干活了,以他的食肠一顿要吃三五斗米饭,早间点心,也得百十个烧饼才够。

以后要入佛门,所以只吃斋素,若再吃荤酒,便是这些家业田产之类,不上半年,就吃个罄净!

西天灵山大雷音寺,一年一度的盂兰盆会上,如来讲完经后,对众言回:“我见四大部洲,众生善恶,各方不一。”

如来要在今日把传经之事传扬出去,表明决心。

“东胜神洲者,敬天礼地,心爽气平。”

“北俱芦洲者,虽好亲生,只因糊口,性拙情流,无多作践。”

“我西牛贺洲者,不贪不杀,养气潜灵,虽无上真,人人固寿。”

“但那南赠部洲者,贪淫乐祸,多杀多争,正所谓口舌凶场,是非恶海。”

不明就里的众人听后有些诧异,其它的不说,北俱芦洲乃是一处恶地,当年真武大帝奉旨降妖,才让其和谐了许多,但比起其它三洲仍是最恶。

至于南瞻部洲,在大唐李家的治理下乃是人间首善之地,又有九天荡魔祖师坐镇,再加上朝中人仙无数,

妖邪不敢害命。

反倒是这西牛贺州,一言难尽,寺院潜心修佛的和尚为的就是来世托生到东土享乐。

如来继续说道:“我今有三藏真经,可以劝人为善。”

诸菩萨都参加了那次小会,明白如来的意思,纷纷合掌皈依,向佛前问曰:“如来有哪三藏真经?”

如来回:“我有法一藏,谈天;论一藏,说地;经一藏,度鬼;三藏共计三十五部,该一万五千一百四十四卷,乃是修真之径,正善之门。我待要送上东土,就怕那方众生愚蠢,毁谤真言,不识我法门之要旨,怠慢了瑜迦之正宗。怎么得一个有法力的,去东土寻一个善信,教他苦历千山,远经万水,到我处求取真经,永传东土,劝他众生,却乃是个山大的福缘,海深的善庆,谁肯去走一遭来?”

这件事没有表面那么容易,需要协调多方,一时无人敢应。

这时观音菩萨行近莲台,礼佛三匝,道:“弟子不才,愿上东土寻一个取经人来也。”

诸众抬头观看,那菩萨:

理圆四德,智满金身。

缨络垂珠翠,香环结宝明,乌云巧叠盘龙警,绣带轻飘彩凤翎。

碧玉纽,素罗袍,祥光笼罩;锦城裙,金落索,瑞气遮迎。

眉如小月,眼似双星。五面天生喜,朱唇一点红。

净瓶甘露年年盛,斜插垂杨岁岁青。

解八难,度群生,大慈悯:故镇大山,居南海,救苦寻声,万称万应,千圣千灵。

兰心欣紫竹,意**香藤。

她是落伽山上慈悲主,潮音洞里活观音。

如来见了,心中大喜,观音无疑是最合适的人选,道:“别个是也去不得,须是观音尊者、神通广大,方可去得。”

观音不管是名声还是法力在众菩萨里都是佼佼者,而且当初赢了太上老君,备受玉帝器重,曾经教导出来七位佛,乃七佛之师,人脉甚广。

观音菩萨也有自己的打算,可以趁机谋些好处,她也明白取经传经不是目的,问道;“弟子此去东土,有甚言语吩咐?”

如来道;“这一去,要踏看路道,不许在霄汉中行,须是要半云半雾,目过山水,谨记程途远近之数,叮咛那取经人。但恐善信难行,我与你五件宝贝。”

即命阿傩、迦叶,取出“锦澜袈裟”一领,“九环锡杖”一根,对菩萨言回:“这袈裟、锡杖,可与那取经人亲用,若肯坚心来此,穿我的袈裟,免堕轮回,持我的锡枚,不遭毒害。”

菩萨皈依拜领,如来又取三个箍儿,递与菩萨道:“此宝唤做‘紧箍儿’,虽是一样三个,但只是用各不同,我有‘金紧禁’的咒语三篇,假若路上撞见神通广大的妖魔,你须是劝他学好,跟那取经人做个徒弟,他若不伏使唤,可将此箍儿与他带在头上,自然见肉生根,各依所用的咒语念一念,眼胀头痛,脑门皆裂,管教他入我门来。”

那菩萨闻言心中大喜,作礼而退,唤惠岸行者随行。

惠岸使一条浑铁棍,重有千斤,只在菩萨左右作一个降魔的大力士。

菩萨将锦澜袈裟作一个包裹,让惠岸背着,她则把金箍藏了,拿着锡枚,径下灵山。

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