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第七十六章 二度劝进

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第二次的劝进活动。

在各级官员的公开支持之下。

搞得轰轰烈烈。

甚至牵头的最高官员已经换成了中郎将刘牢。

刘牢作为欧阳凯旧部。

本来就不是李佑最信任的人之一。

再加上刘婉婷之死。

让刘牢心生恐惧。

所以遇到劝进这种在政治上表态,在政治上寻求进步的事情。

刘牢当然是趋之若鹜。

十分积极。

他在手下参军的建议之下。

连续与各州县的官员串连。

于是炮制了一份十万军民百姓签名和一百多名官员联名的《劝进表》。

开头就是:否泰之运,古今迭有。

然后中间部分基本上都是抄袭曹丕,司马睿时各种劝进表的精华。

都不用看,就是论证李佑活该当皇帝,什么天命所归,天下万民都指着李佑早日登基。

最后一段就是用“天命”来劝李佑当皇帝,不当的话,会被老天爷反对的。

会让老天爷生气的。

百姓也会不满的。

只有当皇帝才能风调雨顺,万民归心。

李佑看后只能说这些人真不要脸。

然而法不责众。

也是一番拍自己马屁的行为。

没有犯选择上的错误。

终究是没有办法禁绝。

最后李佑也只是轻飘飘下了命令让百姓各回各家。

这道《劝进表》也留中不发,被李佑拿来垫桌角。

李佑也从这次劝进明白了,知道自己如果再不做点什么。

这皇帝不当也得当了。

下次可是最后一幕戏了。

再加上随着李世民败退洛阳。

李佑政权不是旦夕之间可以灭亡的。

唐朝的官员开始有意识的投机钻营。

所以李佑控制区扩大了。

朗州,江州,洪州,衡州等几个州望风而降。

地盘大了。

再用什么元帅头衔,显然是不太合适。

现在的地盘。

已经算是个割据政权了,接近两个省的面积。

比五代十国的小政权还广大。

所以这才是众多官员与百姓争相劝进的原因。

都想封侯拜想当官。

在这个年代。

官员的俸禄极高。

就是一个从九品从一年的俸禄为三十石,还能分二顷职田,俸钱15.6两。

更不用说逢年过节,乡绅和其他人送的礼金和礼物。很多官员的年收入至少是俸钱的三到五倍。

如果能够封侯拜相,这辈子就算是走上了人生巅峰。

这个时候,李佑自己倒是没什么。

毕竟他有最高权力。

拥有武装的先知都胜利了,没有武装的先知都灭亡了。

称号什么都无所谓。

反正他生活在新时代,本身就对“家天下”这一套制度非常反感。

但是也得考虑手下的要求。

要真认识人民本质的人,需要站在君主的位置上,而真正认识君主本质的人,要站在人民的位置上。

权力的来源就是手下跟着自己造反的这些人。

要是自己不能更近一步,那么这些人也不能升官发财。

何况自己还许下过诺言的。

不过李佑没准备当皇帝。

君乃天下害。

虽然也见不得后世制度在开疆扩土,尊王攘夷的道路强于君主制。

然而总体而言。

那是强于君主政体的。

在**君主统治的国家里。

天下被当成了个人的产业。

而官员也就成为了皇帝的宦官和宫妾。

世人不再认为是为天下而设官职。

反倒认为官职是皇帝授予他们的——皇帝把自己的产业分一部分给他们经营。

因而官员们都感恩戴德、俯身叩首。

他们的工作只在服从皇帝,讨得皇帝的欢心,而不管万民的死活。

这在李佑看来是荒谬。

就算李佑造反成功,灭了李世民,再开疆拓土,一路打到匈牙利又能如何?

只要依旧走上当皇帝的道路。

那就最后一定是失败。

所谓人亡政息。

到最后子孙必然会出几个王八蛋,这是不以李佑意志而转移的,是符合客观事物发展规律的。

我们可以看到古往今来。

就算开国君主再英明神武也没啥用。

秦始皇奋六世之余烈,最后被项羽火烧秦宫。

刘邦崛起于毫末之间,最后却还是被一个老嫂子败了国。

刘秀凭借天助恢复大汉,然而最后桓灵二帝还是把四百年江山败的一干二净。

曹魏连出三位英主,却还是免不了司马懿。

更别说刘裕这么厉害的人,也能产生刘子业这样的后代。

明太祖本淮右布衣,一辈子爱民如子。可是明朝时各位番王那是争先恐后的鱼肉乡里。

企业可以家族式。

因为企业拥有的权力不是无限的。

造成的破坏性没有那么大。

但是君主就不行了。

理论上权力就是无限的。

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