第14章 道家功法
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早上八点，千叶湖旁，一群中年妇女，正在将一桶桶的鱼苗虾蟹倒入水中。
这是每月初一十五，例行的放养环节。
一只箩筐大的金色巨蟹，趴在湖底二十多米深的一处石洞中，百无聊赖的吐着泡沫。
今天主人没来收割，它自然落得清闲。
位于林荫深处的藏书阁中，詹子玄正聚精会神的翻阅着海量的卷轴。
他的灵觉回收在他的周身方圆五米直径之内，并没有向外扩展。
那日吸收了白莲的阴性能量，他如今的灵觉范围已经达到了惊人的五十多米的直径，对太极图的掌控又更上了一个台阶。
灵觉的使用也越来越如臂所指。
他来藏书阁的目的，不言而喻，因为他自身，无法找出自己下一步该如何破开人体枷锁的方法。
仔细考虑之后，他认为，要破开人体经脉穴道的枷锁，还是要寄托于古时流传的道家功法。
古代先贤，明显是察觉到了人体被禁锢的先天能力，然后通过后天的修炼，逐渐寻回失去的先天神通。
这与他的枷锁理论有异曲同工之妙。
他排除杂念，安坐于阁楼之上，一本本卷轴，一段段文字印入心间。
以他如今过目不忘，一目十行的记忆力，他能在极短的时间里，阅读完一篇道家典籍。
但是阅读不代表理解，即使从小就将先祖们的藏书翻了个遍，但是他对那些晦涩难懂的经文典藏仍旧只有一知半解。
道不轻传，古人传道都是口耳相传，真正的法决都是徒弟在经过师傅的各种考验与磨难之后，才决定是否传授真决。
这关乎一个人的心性，德行，资质，福缘。
不符合条件者，宁愿失传，也不传授，这就是如今道法逐渐没落的因由。
这是一个十分客观的事实，所以即便古人留下的典籍众多，大部分人却仍旧无法寻到真正有用的修炼方法。
詹子玄并不气馁，前进的路途，虽然充满了艰辛，但他有足够的耐心去寻找正确的道路。
“有动之动，出于不动。有为之为，出于无为。无为则神归，神归则…………”
如今他正在观看“太上赤文洞古经”，这本古经，多是阐述修心修神之法。
先记在脑海，然后将它放置一旁，继续阅读其它的典藏。
时间就这样缓缓的流逝，到了午饭时分，詹子玄去了一趟一号别墅，与父亲家人吃了一顿丰富的午餐，然后又返回藏书阁，继续他的寻道之旅。
家人对他的行为见怪不怪，从小到大，他就是特立独行的代表性人物，除了妹妹紫媗有些吐槽之外，没有任何阻碍。
詹家的教育，一向都是放养式的管理，后辈的爱好，只会引导，而不会强行干涉，除非违背了家族的祖训。
詹家的祖训十分简单，孝敬父母，尊敬长辈，爱护妻儿，善待亲朋，除了这些基本为人准则，其它都是随性。
佛系得让人发指。
沉浸在书海之中，时间流逝的很快，仿佛转眼之间，便已华灯初上。
藏书阁里，詹子玄默默的翻阅着一堆晦涩难懂的道书佛经，眼里闪烁着的明光逐渐炽盛。
“书读百遍其义自见，”这句话并非是空穴来风。
小时候看过的典籍，经过自己多年的成长，不断增进的阅历与理性和逻辑思维，让他对曾经一头雾水的功法有了更新的理解。
“温故而知新”，
古人诚不欺我！他突然生出这般感慨。
他如今翻阅到一本龙国家户喻晓的名篇。
“道可道，非常道。”这句大多数人都可以朗朗上口的名句映入眼帘。
这句话念起来似乎有种玄之又玄的感觉，但是今人理解起来，却有千百种解释。
詹子玄以为，这道德经是真正阐述了许多天地至理的奇文。
它不但阐述了天地人三道运行的规律，还隐晦的指出了人道如何模仿自然的修炼之法。
“谷神不死，是谓玄牝。玄牝之门，是谓天地根。緜緜若存，用之不勤。”
这段话，千人千译，许多专家学者破译的道德经原文，都将“谷神”与“玄牝”都比喻为“道”的别称，詹子玄不置可否。
他阅读过许多道书，明白许多的修炼之道都是隐藏在一些晦涩难懂的经文中。
老子是什么人？
他乃道家鼻祖之一，写下的千古名著，怎么可能通篇都在讲道理？必然有真实的修炼之法。
他细细体悟这本奇书，与各大上古先贤的功法对照，眼中渐渐显现出明悟之色。
“谷神”，“玄牝之门”，“天地根”，这分明说的便是物质、物质转化能量的玄机、转化能量的关键位置。
这应该是在讲解，人体吸收五谷杂粮的养分，如何借助人体器官转换能量的关键要素。
按他的理解能力，詹子玄认为，人体日常进食的五谷肉食，经过肠胃吸收，萃取精华，转化为后天之精，这便是“谷神”。
这后天之精藏于人体**，阳根根部，此乃“玄牝之门”，“天地之根”。
这是初步阐述阳精住所。
如何将这后天之精转化为先天之炁？
“緜緜若存，用之不勤。”詹子玄认为，这句话说的只是转化过程的心法。
道家功法有四大境界:炼精化气、炼气化神、炼神还虚、炼虚合道。
这炼精化气是一切的基础，万丈高楼平地起，一切由此而发。
他遍瞰道德经全文，感觉到经中，对于炼精化气之法，乃至到炼虚合道的境界都有明显的阐述。
他细细体悟，相互对照，心中逐渐有了清晰的脉络。
不必急于试验，涉及到人体内部神秘的小宇宙，他必须慎之又慎。
因为他没有师承，全靠自己摸索。
自古名师出高徒，古往今来，有多少修行者是靠自身体悟，修炼成才？
道家讲究:法、财、侣、地。是修炼四大要素。
《法》，须有恩师传承，否则个人极难获得真决，进入修炼领域。
《财》，古时修士服茯苓黄精，灵芝何首乌等高能药材，这财说的便是资源。
《侣》，修行者逆天而行，有许多劫难心魔，这就需要志同道合的道侣照看，避免外魔侵害。
《地》，优越的地理环境。
古修士餐风饮露，说的是吸纳纯净的空气与水源。
古时候有许多洞天福地，空气中富含丰富的生命因子，能够加快修炼的速度。
对于这种生命因子，古人称呼为“灵气”，其实这灵气到处都有，但是城市之中十分稀薄。
工业的污染，导致现今的环境，少有适合修炼之地。
这“地”的重要性可见一斑。
詹子玄默默思量，末了微微一笑，修炼四大要素，他能勉强合格的，只有两项。
如今这最重要的法，他正在摸索，而道侣，他目前并不需要。
有太极图的逆天功能，他并不十分担忧修行途中的魔劫。
但修道途中，必然不会是一帆风顺，西游记的九九八十一难并非前人的杜撰。
欲戴皇冠必承其重，欲握玫瑰，必承其伤。
自己既然走上了这条路，就要勇往直前，披荆斩棘。
还没正式踏上修行路，就已经来了个白莲欲要鸠占鹊巢，将来还不知道会有多少难关要渡。
这逆天之路，要前行，当有冲天之志。
时间就在他不断的翻阅，体悟之间流逝。