第9章 缘草村和摩迦教的那点事

66读书 www.66dushu.com，最快更新做条龙好难啊!

“曾经的摩迦教其实和我们龙族还有点关系。”蚩黎的一句话让我颇感意外。

“你怎么知道？”

“因为它。”蚩黎撩开她深红的长发，露出衣领，从衣领处探出一个发着微光的小脑袋。在这个小脑袋上面可以清楚的看见上面的龙角，龙角上甚至还缀着龙族特有的宝珠。

“这是摩迦？”

“是的，本来这个小家伙应该在你们刚刚呆的那个大殿里的。”

“这么说，那些雕塑不是原本就有的？”

“本来那个大殿是供摩迦们居住的。”蚩黎从随身的锦囊里取出一颗干果，递给肩上的摩迦，“现在只剩下这个小家伙了。”

按理来说，当一个教派拥有一定数量的信徒，获得一定量的信仰后，神灵便会萌生意识，随着教派的壮大，神灵会进而获得实体化的力量。神灵获得实体，说明教派已经具备一定的规模和影响力，不会再像萌芽阶段那样轻易消逝。

看着眼前小小的摩迦，很难想象拥有如此坚实信仰力的神灵到底是经历了怎样的变故，才导致了祂们如此“人丁单薄”。

我伸出食指，轻轻点在摩迦的额头上，用自身的魔力带动摩迦体内的魔力运转了一周。

“信仰被转移了？”我有些惊讶，因为信仰转移这块不是那么容易实现的。

“就是这么回事。托那术者的福，这孩子现在连说话都不利索。”

蚩黎伸了个懒腰，左手五指并拢为掌，在半空一抹，马上出现一个彩色的半身人像：“现在还记得曾经和摩迦们生活过的，只有这位老人了。”

将小小的摩迦捧在掌心，可以鲜明地感受到祂的不安。明明是从人类的信仰中诞生，应该被敬畏的尊贵存在，现在却只能苟延残存。需要的时候万般尊敬，利用完了马上抛弃，连一个多余的眼神都不会施舍，更别提怜悯。有时候真的不得不得感叹，人类真的是一种美丽又残忍的生物呢。

“所以，你是想我把外面的僧侣都悄悄干掉？”

“外面的人不过是傀儡罢了。这里的僧侣都是从小被家里人送到白城里来的，到了年纪就要还俗，回到村里行医的。你把僧侣都干掉，相当于灭村了。”蚩黎将干果抛进嘴里，“所以，我们要干掉主谋。”

很好，看来我这个妹妹离家出走这些年还是有长进的。

“不过现在有个问题。”

“大殿里的那些雕塑有意识了吗？”

“没错。”

一般来说，是先有了宗教和信仰，才会产生神灵。神灵在获得意识和神力后，会利用神力庇佑信徒，实现信徒的愿望。信徒得到庇佑后，信仰会更加坚定，同时开始传教，进一步扩大教派规模。随着教派规模的壮大，神灵的力量也会呈几何级增长，如此一来，便形成良性循环。现在摩迦教的问题是，主谋利用现有的宗教，转移信徒的信仰，相当于给神灵“绝食”，神灵没了信仰这一生存之本，久而久之自然会消亡。另一方面，转移的受体由于已经拥有实体，持续接受了大量的信仰后，就会获得神力，接受信仰之力的是死物的话，便会萌生意识的同时获得神力，成为听命于术者的提线木偶。

“先问一句，那些东西，到哪步了？”

“降雨、植物促生这些是没问题的。”

“这不就是已经是到“次神”了吗？！”

“不然我怎么会火急火燎地找你？”

“”

现状让龙头疼的想掉龙角，也不知道我这位妹妹为什么还能那么淡定。

“有个好消息是，我知道术者。”

“总算有个不算坏的消息。”知道术者，就可以对症下药了，“所以信仰转移是从什么时候开始的？”

“420年前。”

“”不知道现在跑路来不来得及。

“我的好妹妹哟，300年不见，一见面就要给我整个大事加深一下我们的感情是吗？”

“滚，没爱过。”

420年，都够一个新兴宗教站稳脚跟了，怪不得那些雕塑能到“次神”。

不过，作为一个与龙族有渊源的宗教，应该没那么容易被信仰转移才对。信仰转移说白了就是偷换概念，由于宗教的特殊性，按理来说即使再怎么偷换概念，也应该保留了宗教的根本，像现在这样连根本概念都被偷换的情况真的是头一遭见。

“我300年前刚到这里的时候就发现了，但是那时候信仰转移的法术已经完成了，我还是靠寻迹魔法才追到根源找到这个小家伙的。”

情况过于糟糕，不能操之过急。要是一上来就杀了术者，被转移的信仰在瞬间回归本位，而已经衰弱的神灵无法承受突然暴增的信仰，多余的信仰力无处可归，最终造成本源暴走，到时候，所有的信徒都会受到反噬，从此不入轮回成为厉鬼。

“现在只能慢慢来了。”

“这300年里，我一直在悄悄截流被转移的信仰供给这个小家伙，同时造了一个亚空间，防止最坏的情况下信仰力暴走。”

“很好，那么，让我们来想想该怎么搞定术者吧。最好就是揍他一顿，让他乖乖解除法术。”

tbc