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第三十二章 心如明镜台

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金乌归巢,连绵起伏的苍翠山峦重叠两侧,西边那飘渺的云霞被落日的余辉镀上了层层的金色,站在这陌生的山谷内,莫名的,一种强烈的压迫感笼罩众人,使得原本就略显沉默的队伍凭空多了几分压抑。

橘黄色的篝火随风摇曳,火堆中不时有噼啪之声传出。

篝火旁,

阿克里西俄斯面无表情紧握着手中的枯枝,随着一声轻响,枯枝一化二,二化三,三化四.....当手中枯枝足够小后,再次重新拿起一根,重复起刚才折断的动作,继续着一化二、二化三......

相距不远的山壁下,孟岩背脊自然伸直,面露浅浅笑意,头似顶天,双目近乎闭上,两肩放松下坠,两肘稍微向前展出,两手四指各握拇指,分别放在同侧大腿根上,两脚心相对相合,二小腿横平放在体前,。

与常见姿势不同,孟岩所用坐姿名为童子坐,没有特别的意思,只是这种坐姿比较适合还没有破身的童真乾体。

孟岩从头开始直到脚趾,渐次放松,仔细体会着松的感觉,再在此感觉上放松放松再放松,并以非常柔和的声音默念着“松~松~”

与篝火堆旁将‘我在想事情’挂在脸上,但心思已经彻底放空的阿克里西俄斯不同,此时面容平静的孟岩内心,识神变化为纷扰杂念朝着想要归于沉寂的元神杀去。

这便是筑基,或者说是修行时的第一难关,即来自识神的无休止的打扰。

何为识神?

人在婴儿时期,混混沌沌,对外界世界毫无认识,大脑几乎完全处于无知状态,其功能只是支配婴儿的生命活动而已,此时的这一精神状态便称之为“元神”。

随着婴儿的不断成长,大脑不断分工,除支配生命活动外,有了记忆,思维、分析等功能,认识使大脑由无知变为有知,此时,那种无识无知的精神状态被有知有识的精神状态代替,这一精神状态称之力“识神”。

好有一比,当你看着你爱的人时,识神是馋对方身子让你面红心跳的那个,元神是你主动思考怎么将对方拿下的那个。

此时,孤身一人的元神想要对人多势众的识神进行反击,想要扫除杂念需用到一面“镜子”。

此“镜”即自己本心,要让心象一面镜子,杂念就好比一个物件,这一物体放在镜子前面,镜子就给它呈象,物件要离开,镜于也不留它。

神秀和尚的“心如明镜台”即此意,可惜,普通人只把他当成了一个衬托六祖慧能的反派。

孟岩舌抵上腭,心神逐渐沉寂,静静感受四周混元气朝自己挤压,随后进入自己身体,沿任督二脉运转,在下丹田处旋转、压缩。

心神之间,隆隆之声猛然传出,细看之下,督脉内混元气如壶口瀑布那的黄河水般奔腾不息,感觉好像下一秒经脉便会经不住冲刷而爆掉。

从未见过此种景像的孟岩心下骇然,再要查看已经退出了入定的状态,一阵山风刮来,一阵鸡皮疙瘩乍起,身上不知何时已经湿透,并有种油腻腻的感觉,甚是难受。

急速喘息几下,平复心中骇然,再抬头时,正对上在火堆旁掰树枝玩的阿克里西俄斯的视线,为自己打扰对方思考人生歉意的点了下头。

没有看到两个护卫,想来是不知躲哪偷懒去了,辨识了下方向,孟岩起身迈步离开。

看着起身朝一侧山林钻去的孟岩,阿克里西俄斯张到一半的嘴巴闭了起来,想到达芙妮刚离开时那一脸歉意的模样,想来......还是年轻好啊,各种地形、各种环境都有想尝试的兴趣。

脚下山石突兀不平,孟岩思考着刚刚打坐时异象出现的原因,过去内视之时,经脉仿若山间泉水细溪流,前天晚上时经脉虽然也有扩大的异象,但也只相当于从山间小溪变成了村头小河,怎么今天突然成了滔滔大河?

第一次变异时,孟岩还曾用经历生死来解释,但就算是再次经历生死,那也不可能这么夸张好吧,难道自己穿越时变异了,而且这穿越就像陈年老酒还踏马的有这么大的后劲?

思考间,前伸中想要拨开前方灌木的手掌一空,孟岩回过神,原来已经走出了刚才那处不大的树林。

面前溪水顺着山势从东向西涓涓流过,寂静无声,岸边如一团大棉花般的小羊跪在溪边,饮水的同时不忘时不时的回头朝一侧咩咩叫上几声。

顺着小羊的视线,孟岩看到不远处,达芙妮面朝东方,背对自己跪在地上,袅袅青烟从她身前升起。

迈出的脚步轻轻放下,孟岩凝眉看着对方,感觉有被欺骗到.....

放慢脚步,在喝水的小羊羔疑惑的注视下,孟岩蹑手蹑脚缓缓靠近。

“凡人的眼看不见你,但你的每个行为都可见......”

“庇护神女,请您拯救我,你天生即为所有人的救星!”

孟岩半蹲在达芙妮身后两米处,听着耳中翻译出的祷词,伸手摩挲着下巴。

这女人是巫师?

孟岩搭鹊桥贯通任督,深吸口气,运气于双目,双眼眼皮逐渐闭合到仅能模糊视物,一边静静感受面前女子周围的变化,一边朝着女子周身看去。

随着视线变得模糊,达芙妮身周显现处四指厚的清光,随着耳边响起的祷词,清光边缘处隐隐有光点隐没。

不是巫师或者祭司。

孟岩虽然没有见过此方天地的祭司,但想来祭司也只是神职人员,说到底也仅仅是能够沟通神灵的普通人类。

面前这女人身周清光并非环绕,更像是从体内散发而出。

以此猜测达芙妮是有特殊能力的人类或者按照阿克里西俄斯的说法——这女人,是神!

想到此处,孟岩心中豁然开朗:当时自己眼前浮现血色,随后便失去意识也就是自己昏迷了,昏迷前似乎听到了跑步声从木屋后的山坡传来,当时达芙妮在水边,也就是说,当时从山坡下来的不是她,那么应该就是艾力彼那老家伙的援手赶到了。

自己当时昏迷绝对没有反抗的能力,恰好,回木屋躲雨的达芙妮见义勇为打跑了他们,救下了自己。

那么,另一个问题来了,她为什么要救自己,难道只是见义勇为?

这似乎有些说不通,认识自己才一天不到,就能为了自己对抗同类?

除非......被自己的美貌迷惑了?

这怎么可.....

是了,这女人既然有特殊能力为什么要跟着自己?

完全可以找个地方继续她过去的生活.....

去掉所有的不可能,剩下的无论多么不可能都是正确答案!!!

这女人看上了自己,所以不惜与她们这的所谓神灵打生打死。

对,就是这样,所以,阿克里西俄斯他们才会看到自己晕倒在地身边只有达芙妮。

但,不知道什么原因,达芙妮不想暴露自己的真实身份,所以才会对自己隐瞒真相。

嘁!!!

心中了然之下,孟岩不屑的撇撇嘴,推理而已,整的好像多难似得,可笑。

*************

阿尔忒尼斯山谷,

古希腊的所有男人的禁地。

南北走向的山谷偏后部的位置,山间流淌的溪水在低洼处形成了一处不大的水池,此时一位位穿着简单的宁芙仙女围绕在水池边嬉笑打闹,一派春意盎热,为这冷漠的世界平添一抹色彩。

池中水汽缭绕,一阵水声哗啦,阿尔忒尼斯豁然起身,静立在齐腰的水中,一时间四周的宁芙仙女失去了诱人的魅力。

阿尔忒尼斯光洁的额头下眉宇间一抹愁容不散,回想当天孟岩双目赤红仿如野兽般的的疯狂,再联想到对方的突然出现,并且阻止雅典娜或者说救下美杜莎...

开动自己并不经常拿来用的脑袋瓜,阿尔忒尼斯心中下定义般的认为:该死的外邦人很大可能是妖与人的后代,并且拥有与美杜莎同样的血脉,换句话说他也是福耳库斯的孩子,只是过去一直生活在外地或者一直隐藏在凡人中间,那天见到美杜莎受欺负,迫不得已暴露身份,而在与艾力彼的战斗中,因为不得不拼尽全部血脉中的力量才暴露了自己是妖的身份。

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