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第一章 神代铭文

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晌午的一道阳光透过色漆剥落的木窗斜斜的照了进来,倾洒在一叠薄薄的经书上面。

淡金色的经文在阳光的照射下熠熠生辉,仿佛覆盖了一层神圣的光环。

一同浸在金色余晖里的孩子,身着藏青色麻衣,黑发黑眸,轮廓峻刻,虽只有七八岁大小,却丝毫不见小孩子的调皮,反倒是沉稳的如同大人一样,正聚精会神端坐于一方木桌前,手执毛笔抄写经书,从背后望去,仿佛立着的一块石像,身形挺拔,不动如山。

日渐西行,抄写完毕,小孩一脸欣悦地放下手中的毛笔,轻轻拿起抄写好的经书,微微颔首。

“我上辈子,一手烂字,不堪入目,没想到穿越过来,反倒要靠抄书赚钱,真是世事无常。”

是的,他并不是这个世界的人,而是异世界的灵魂穿越而来。

上辈子,他是个社畜,正儿八经接受过社会主义九年义务教育,经受过三年高考五年模拟的考验,大学期间逃过课,社会里面挨过打,在一次福报加班后,刚回到逼仄的出租屋,就累得倒在床上昏睡过去,一觉醒来就穿越了。

时间如白驹过隙,穿越至今已然7年了。

前世种种,俱成过往。今生渺渺,人间浮沉。

如今的他,叫做陆玄,是火之国清水町青山寺的修行学徒。

没错,正是前世自己初中时期最喜爱的动漫《火影忍者》中的火之国。

陆玄收拾好经书,起身走至门口,将原版经书递交给藏书阁执事僧。

这位执事僧叫做秀海,是青山寺的正式僧人,人送外号书痴,是位极其热心且爱书之人,就是有些迂腐,不过多亏了他,自己才能破格以学徒之身进入只有正式僧人才能进来的藏书阁。

秀海顺势要过已经抄写好的经书,观摩了一番,微微颔首,不禁赞叹道:“不光是字体雄秀端庄,苍劲有力,深得中古之风个中三昧,而且通篇下来,一字不差,想不到你小小年纪,于神代铭文上竟有如此造诣,难得,难得。”

所谓神代,是指上古神话时代,特指神武天皇之前的时代。

据《古事记》记载,在神代时期,人类其实是没有字的概念,只有天神才懂得文字。

直到半人半神的神武天皇从高天原下凡到人间,在世人的拥戴下建立了统一的国度之后,也就是和之国创立之后,天皇才将神的文字以铭文的方式刻印在器具上,以此传授给人类,这就是神代铭文。

又因为神代铭文写作博大精深,读作晦涩难懂,和之国的太政大臣将其简化,推行天下,才有了现行的和文字。

从此以后,神代铭文就成为神道阴阳师的专属知识。

只可惜,在时间漫长的流逝过程中,外加妖魔作祟,神道阴阳师有关神道铭文的传承也出现了断层。

一名阴阳师在偶然间,得以穿越虚幻之境,进入高天原,在那里习得佛学及神代铭文,并带回给和之国,他就是后世着名的空海法师。

空海法师重新完善了对神代铭文的解读,为世人所尊崇,一时之间,佛学显赫无两,这也引发神道阴阳师们的不满,并因此埋下了祸根。

最终在300年后,神道教与佛教之间的种种矛盾激化,和之国一分为二,一为祖之国,一为彼之国。

但那又有什么用呢?最后,不都为忍道做了嫁衣。

陆玄所抄写的金刚经,正是全篇由神代文字组成的古经,这也是空海法师遗留下来为数不多已经被完整翻译的经文之一。

“多谢秀海师叔夸奖。”陆玄致谢,尴尬地笑了笑,如果是前世的自己,只怕说什么也练不出这一笔好字。

他现在的字体是特意模仿前世颜真卿先生的书法,取势,不走欹侧,而是方方正正、毫无躲闪;笔画,铁钩银划,追求直抒胸臆、一挥而下。

从字体中,一眼就能看到一种力量感,这也是空海法师所提倡的书法特色,被称之为中古之风。

“我且考教你一番。”秀海兴趣盎然,指着经书的题目道:“这《能断金刚般若波罗蜜经》是何解?”

陆玄立刻答道:“此乃神文书写,能断,是指能够达成某种状态,金刚,喻坚利之意,即以金刚之坚,喻般若体,以金刚之利,喻般若用。”

“金刚,能历经百劫千生,流转六道轮回,而觉性不坏。般若,为妙智慧之意,也就是无上智慧,比世间智慧还要高深的智慧。波罗蜜,为到彼岸之意,指超脱生死灾厄,直达涅盘。”

“这篇《金刚般若经》的意思,就是教导世人如何以大毅力大智慧进行修行,以达金刚之境界,借此超脱世俗的灾厄,抵达超脱生死、不生不灭的彼岸。”

“了不起,了不起!”秀海拍手赞叹,道:“这《金刚经》乃是空海大师所传,是所有神代铭文所写的佛经中,翻译的最为完整的,因此,空海大师自号“遍照金刚”,自言完译《金刚经》一书是其一生最大成就。”

“你小小年纪,就写得一手好字也就罢了,还能将金刚讲的如此通透,佛说前世宿慧,只怕说的就是你这样的人吧。”秀海感叹一声,将抄写经书归还给陆玄。

“秀海师叔谬赞了。”陆玄躬身谢过,谦虚道:“不敢当此赞誉,只不过是兴趣使然罢了。”

他心底却有些打鼓,莫不是表现地有些过了,被人看破了穿越者的身份,不应该啊?

火影老头子夸奖宇智波鼬,是个年仅七岁就能像火影一样思考的少年,自己七岁,在背书上有点才华,不过分吧。

秀海看到陆玄如此谦虚,更是欢喜,从口袋中掏出一页经文,道:“这是不久前,于京都神社墙壁中,偶然发现的一纸佛经,通篇都是由神代铭文所写,上面有金刚二字,应与《金刚经》有关。”

他看着那一纸经文,突然长叹一声,话题一转道:“你可知佛敌废佛毁释一事?”

陆玄点了点头,道:“于史书上看过一些。”

所谓佛敌,当然不是说无天佛祖,而是历史上曾经给佛教造成过巨大伤害之人,自然不止一位,但废佛毁释,就仅有一例,即某位天皇大人。

这位天皇大人自诩为天照大神后裔,排佛运动极为激烈,曾在各地烧毁佛像、经卷、佛具、敕令僧尼还俗等,寺院或废去,或合并,史称废佛毁释。

当然,真正的原因是为了从“妖僧相国”中夺回属于自己的权利罢了。

当时,神道教以源氏为首,时任宗直,也就是神道教的首领,轻信大妖怪九尾狐玉藻前,将其送入宫廷,引发京都百鬼夜行。

该相国发家于六波罗蜜寺,亲率五千僧兵击退妖魔入侵,继而荣登太政大臣之位,执掌和之国朝政长达20年之久,晚年出家修行,法号清莲,后来改称净海,自比空海大师,世人尊称他为“入道相国”。

入道是皈依佛门的意思,相国则是太政大臣的别号。

相国死后,天皇便驱逐僧人力量,发动废佛毁释,最终导致和之国一分为二。

也有传闻说,那位佛敌天皇正是玉藻前之子。

看起来,佛教倒是受到了无妄之灾。灭佛一事,影响深远,仅次于忍道大兴。

时至今日,五大国日历上注释的吉凶,又叫“历注”,即把日子分成6个不同含义的日子,周而循环,这就是着名的六曜日了。

其中就有“佛灭”日,意为大凶之日,诸事不吉。

除此之外,“大安”意为黄道吉日,火之国人入学考试、结婚、出门旅行多选此日。

“友引”是指不吉利的事情会拖朋友下水”的意思。

有一种说法,在这天作葬礼、法事的话,就会使死人把一个朋友带走,所以“友引”日很多火葬场都不营业。

不过,相反在这天选择结婚会很不错,因为会把喜气带给某个未婚的朋友,使他\/她早日找到如意伴侣。所以这天一般是大安外,婚礼会场、酒店生意最好一天。

“先胜”意为先到者胜,所以这一天,人们干什么都加快速度。

“先负”则正相反,这一天干什么都力争慢半拍。火之国人常对动作迟缓的人开玩笑说:“您的日历今天是先负吧。”

“赤口”之日一早一晚为凶,而从上午九时至下午三时为吉。

秀海感慨道:“这篇经书,应该就是佛敌时期,寺庙僧人为保护经文,将其放在寺庙墙壁之中的。后来,这间寺庙就改成了神社,传承至今,直到前几日,天降大雨,墙壁倒塌,这篇经文才得以重见天日,阿弥陀佛,我佛保佑。”

秀海宣了一声佛号,叹息道:“昔日空海禅师得天神授书,着《篆隶万象名义真文》,帮助世人理解神文,只可惜,平安时代末期,战乱不止,更因有佛敌为恶,寺庙多有损坏,使得流传下来的佛经真文十不存一,如今忍道大行天下,就更没有人愿意再下功夫研习神代铭文了。”

“原版已经收藏于火之国火之寺里了,这是复印版本,你既然在神代铭文与《金刚经》上都有如此造诣,自可以拿去钻研一番,搞不好以后翻译出这篇经文的人,就是你了。”

陆玄接过经文粗略一看,这是一篇全文由神代铭文书写的经书,标题上虽有“金刚”二字,但正文中的很多遣词造句都是从来没在《金刚经》上出现过的,不过对自己来说,看懂这个应该是没有难度,稍稍花一些功夫就行,但这属于自己的秘密,却不能告诉别人。

眼看这位师叔一副跃跃欲试,要同自己好好交流一番神代铭文的架势,陆玄略带歉意,忙不迭道:“师叔,我明日还要参加神职考试,一会还要好好温习功课,今日就先告辞了。”

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