『上帝之鞭』

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波斯帝国曾一度灭亡与马其顿国王亚历山大大帝伊斯坎达尔的铁蹄之下，但如今死灰复燃也是独木难支，望想兼并他国充实己身，不得不打破那梦醒了泡沫。他们拿的出手的是23万军队，但这仍犯大流士三世的错误——军队过于流动性，将主帅的方位暴露出来，或许他得再补一些胡桃。弗拉德（此时我将其称之为龙之子毫无不可）的名字称得其上，他的袍子可以变为恐怖的蜥蜴，那一种霸主的姿态，可比象有威猛。他的左手有魔术刻印（凡是在身上有魔法刻印的，多半与我沾亲带故）大军一哄而散，比当初大流士三世的还弱不禁风。不列颠象征性的派人来援助，但由于地方太过遥远，所以难以接管，于是罗马见缝插针，伺机而入，占领了原本独属波斯的地方。（虽然不合乎道义，但此举确实让我大快人心）

罗马帝国象征性的给了赔偿，尼禄很聪明，在面对阿格规文的质问时，她如此回答。

“你们兵不血刃拿下了我们的胜利果实，这完全没有道理。”

“圣军所践踏的铁蹄的地方应当归圣国所有。罗马神圣帝国是圣主教下的神圣之国，土地应归圣主所有。不列颠一非圣国名下二非圣主教徒，何来圣土归不圣之人手中一说？”

智慧骑士哑口无言，于是不列颠也建造的教堂有了主教的官职，以亚瑟王为首批上的神圣教徒的外衣，不列颠三岛正式归属圣国名下。

匈奴（这是个别有用意的民族称呼），是贤王一见面脱口而出的称呼，这是一个让所有人十分接受的称呼（包括匈奴自己），这意味如同一把两面刃（贤王喜称其为双刃剑）：野蛮而强健的民族。

五六十万的骑兵并非说说笑笑，他先后波及高卢，法兰克，罗马，马其顿，日耳曼，波斯，荆，苏格兰与不列颠若是让其再习得海上行驶和非陆上作战，可真是可怕。

其民族在入侵西羌，笛瀚，汉，狄，月氏，吐蕃无果后，转目标与我等，真是饥不择食。

在之前，哥特人先日耳曼，被匈奴屠族随之日耳曼步其后尘。作为武士，（准确说是马弓手）带来的恐怖不可估量。列国国王，皇帝于太阳日这一天以贤王为首，在荆地举行会议，签订了史上第一本盟约——《对匈奴战线》。以不列颠罗马两大帝国为首，阻击大部匈奴军队。亚瑟王的军队在与匈奴的交锋中浴血奋战，亚瑟当先一步将路阿砍于马下，其能征善战的儿子们死命像狮子王扑杀而来。后者招架不住，贤王在乱战中杀死其中的长子，为他的王吸引仇恨并断后。（这场战役中，圣军3万众倾城而出，几乎死伤惨重。神圣罗马帝国的六支军团牵制住了大部分军队，使得路阿暴露出他的死穴，也显出只带5000人马的不列颠漫不经心。）

贤王等所有网址追赶时，拉引各支部队的吸引。将所有火力引来独自承受，这是各国军队得以撤退，但自己却留在了大军之中。在一口气杀死了所有网址后，所有的匈奴人对其穷追不舍。而后在布列达和阿提拉这两位路阿侄子所带来的大军夹击后，因体力不支而被伏。他被交由阿提拉看管。在《匈奴帝国》一书中曾这样记载：

一位白发红袍的武士冲到所有人的面前，一眨眼的速度杀死了我们的所有皇子。布列达用金银美女诱惑他也不投降，他明明应知道自己被舍弃了。军队中没有人能是他的一合之敌，下马的结果就是一死，在马上也是一死。不知打了多久他才适应精疲力尽才倒下被伏的，两位新皇子要求活捉。在将它带走后，我们才发现地上堆满了同胞的尸首。以一种极其诡异的伤口死去，约万人。匈奴王阿提拉称其为‘万人敌’。

贤王再被抓走后，匈奴内部一直动荡不安，一是怕贤王。恢复实力后再度发动攻击，二是群龙无首。阿提拉沉默寡言，富有心机的布列达将搜刮来的财宝分给将士收买人心，他成功成为了匈奴的新首领。在一次夜晚，阿提拉带五六人放了贤王，带他去几十米外的远处聊天，（我不懂为何一位拥有王之潜质并在未来成王的人会与贤王沟通，但吾友也不太愿与我解释。）

异变突生，匈奴的大量本部人马无故从营地中冲杀过来。或奔跑货架码放见阿提拉在箭雨中用背为贤王挡了一剑，但随后倒地难起。先王将其背起，纵身跃起13里，躲入了山谷。（我不懂阿提拉有何样的魅力，能让贤王义无反顾救起他的敌人，这或许就是我所比不上的仁慈吧。）

他在半山腰开的洞口，将对方安置后在周围四处寻找。他将一些草药混合两位粉末加入了一些磨砺，混入其中。最后刮破他自己的身体，伤口流出大量的鲜血……我不知道他们在那里做了什么，但阿提拉是一身红色魔术刻印出来了。（同为冠位魔术师，我承认梅林在某些方面上确实比我强。他教导出的弟子比我优秀。

因为贤王连续失踪的日期将近一月，与匈奴对战的国家认为其身死，或以为其投降，从而分裂离析。数日后，匈奴内部政变，双方自相残杀，那里死去了许多人。最终确立阿提拉为首领，其力量与出身每庸置疑。自称匈奴大王，与贤王单独两其亲身将他送到康伟骆驼的大门前。但不列颠称其为叛徒，并禁止其进入，由城楼上的箭迫使其退离，阿提拉只得将其送到七丘之城下。罗马皇帝尼禄亲自出城迎接，但城内外有大量士兵对来意不明的阿提拉抱有敌意而高举武器，匈奴王面无表情驾马而回。

次日，匈奴王阿提拉带着剩余的10万兵马兵临罗马城下。所有卫兵以英勇的姿态备战，贤王单骑出城，匈奴王匹马出阵。贤王下马，匈奴王也下马；贤王走向对方，后者双膝跪地。他在地上尊称其为‘上帝’，意为‘上苍的皇帝’。自命其鞭，即‘上帝之鞭’，愿意作为他的武器。（贤王的手段极其神奇，但却非帝王心术）他让阿提拉回到属于他的地方。匈奴王率所有部队退回了漠北草原，不日向所有国家下了停战信。

这是最为传奇的转折。