第一百四十七回 杨道人戏耍恶人 老君像降伏邪魔
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杨至绪回山对师爷张元珠说了这件事，张元珠笑道：“对此等之人何必认真，所谓朽木不可雕也，粪土之墙不可涂也，指的正是这等人物，若其耍赖起来，你怎么脱身，岂不误事，戏言对之就行了。”杨至绪连连称是。
几个月之后，杨至绪再次到该庄与领袖善人、庄长社首商议捐资事宜，忽听户外有人大声吆喝而来：“皇帝轮流做，今年到我家……修的什么庙，捐的什么钱……拿着鸡毛当令箭……”众人听声都知道是那个无赖阚士良，不知他在何处酗酒，又到此闹事来了。杨至绪也知道他是为上次相面之事，前来找自己寻衅，众人都屏声不敢说话。
阚士良进屋后看见没有一人起身，于是环视一周见杨至绪在场，便奔向前来，说道：“上一次给我相的好面，道长可开心否?”嚷罢他便双腿一盘坐于地上，一副死皮赖脸生死不惧的样子。
杨至绪只冷笑不语，众人巴不得打发阚士良快走，皆劝道：“道长不妨一显所长，看士良何时财运亨通。”
杨至绪对众人说道：“我之所言其必不信，空费口舌，不如勿言。”
阚士良一蹦而起说道：“你说你说，说得准，我自然相信。”
“观尔之相与前大不相同，所谓士别三日当刮目相看，何况三月之有余乎。细观尔之体魄与古人极相仿，似三国时之名人司马懿之发、马岱之首、关羽之目、黄盖之脊。手如笋玉，十指纤纤能握钱；眼若铜铃，双目闪闪可察势。腾蛇纹人口吃穿不愁，日角插天乃高官得做，观尔天庭饱满地阔方圆，四凑紫气腾升，五岳红光闪烁，汝时运已至，不出三日当发大市，光照汝身，岂不幸哉。”
阚士良问道：“有何可证?”
杨至绪继续答道：“观尔印堂明亮即是铁证，回家窥镜自视可也，三日后自见分晓。”众人皆道：“杨真人道法高超，言必有中，不可不信也。”连劝加拥，阚士良笑眯眯起身而去。待其走后，众人大笑道：“道人相术令人叫绝，隐讳之喻让人捧腹也，所谓似马尾之头发，观爷之眼真令人忍俊不禁。”
杨至绪冷面说道：“吾观此人，四渎生烟五岳黑气，不出三日必遭火噬之灾，岂望命之存乎。”
一天，阚士良晚上醉酒回家，老母倚门而望，见其蹒跚而回，上前扶着他说道：“吾儿天天如此，不自惜乎?若有不测，叫娘依靠何人？”
阚士良瞠目大吼道：“吾又不曾死，所哭何来，整天于吾耳边聒噪，唠叨得人头痛，不知何日才得清静!”摔开其母，回屋倒头便睡。其母仅叹息流泪而已。是夜，天空阴云密布，风声大作，雷声四起，大雨倾盆，那巨雷只在阚士良屋顶上响个不停。阚士良辗转反偶难以成眠，不觉大怒，猛起身窜于院中，双随叉立，仰天大骂：“不长眼的老天，闹得人难以入眠，有能耐只将老子揪上天去！”
正骂间，只见一道火光从天而降，落于院内，随即一声震天动地的雷响，阚士良被雷电击中，瘫倒于地，佝偻成团，身被烧焦，耳目不见，四肢皆无，臭不可闻。
阚士良虽然形销骨灭，但魂魄不被地府接受，便一直在锦屏山飘荡，直到今日遇见神龙指派，赐予法力，才来老君堂找二仙问罪。
赶山怎么也不会想到，一个鬼魂竟然突然拥有如此之高的邪术，看来今日是凶多吉少了。阚士良邪魅一笑，胸中生出无限狂傲，右手手掌一翻，一团刀形绿色火焰腾腾升起，正是神龙教给他的绝技“绿焰刀”，此刀以气凝结，以邪支撑，自身阴气为引，扑簌簌的绿色火苗照的他枯槁的面容更加阴森。
一记绿焰刀打出，华冠和赶山已无抵抗之力，只有眼望对方坐以待毙，连最后的温存告别也没有。二仙相守久长，互生爱恋，迫于老君的威严难以倾吐真情，如今悔恨晚矣。
世间之人谁如此爱而不得？世间之事难道尽难如意？
绿焰刀逼近他们面庞，千钧一发之际，太上老君塑像眼射红光，打散绿焰刀邪气，救二仙于危难。赶山兀自不觉，华盖喊道：“老君来了！”说罢跪倒磕头，请罪道，“弟子犯下大错，误信妖言，请老君降罪！”惊醒后的赶山也立刻跪倒。
阚士良先是一惊，随后狂笑道：“太上老君来了又如何，先吃我一记绿焰刀再说！”话音刚落，他手上绿焰又起，挥向老君塑像。塑像的眼睛又激射出两道光芒，一道冲破侵犯邪气，一道直打在阚士良胸膛，霎时间阚士良还未来得及躲避，便已魂飞魄散。
这时老君塑像开口说道：“华盖，赶山！”
“弟子在！”二仙齐声答应。
“你们所做之事我已全部知晓，虽有罪过，但念在是受人蛊惑，责任也不全在你们！”老君顿了一下，继续说道，“你们二人跟在我身边多年，心中是否对我有所埋怨？”
赶山惶恐道：“弟子不敢，弟子对老君心悦诚服，没有半点不敬！”
“你们本是天上金童玉女，受玉帝之托下得凡界侍奉于我。我也知你们心中早生爱慕，只是碍于我的情面，难以倾吐。”一句话说得华盖面色大红，就像扯下了他们的遮羞布一样。
“神仙不比凡人，需得封存七情六欲，这也是无可奈何的事情。如今你们被邪力侵蚀，仙骨受损，不如卸去一身仙骨，成为凡人，再去谈情说爱吧！”
老君也不等他们回答，红光将二仙笼罩其中，他们顿时感觉身子软绵绵的，难以支持，扑倒在地。
二仙心中并没有因老君剥其仙骨而怀恨，反而感激于他老人家，既是为仙不能谈情，倒不如做一世凡人来得洒脱。他们嘴上喊着感谢老君，心里开始憧憬未来的普通而又甜蜜的生活，脸上露出一丝期待的微笑。他们互相看着对方，若不是老君在场，此刻应该相拥在一起，彼此吐露真情。
老君告诉他们，自己不能在此久待，就在这里亲自见证他们的旷世奇恋吧！说完，二仙在老君的仙法下突然变装，穿红挂绿，他们看着自己变成新郎官和新娘子的样子，激动夹杂感动一齐涌上心头。他们拜罢天地，又拜老君，紧跟着夫妻对拜，三拜之后，也便有了夫妻之名。
多少年来，只为此一刻：夫唱妇随，白头偕老！
老君说道：“锦屏山上的太山行宫就作为你们的新房吧，我已和碧霞元君打好招呼，良辰吉日，赶快去吧！”
二仙再次拜谢，携手走出了老君堂。
锦屏山是我国道教文化名山，脉属全真龙门宗，与摩诃顶、胡山、长白山等道教同根同源。山上松柏如海，苍翠如锦绣，横亘如画屏。其山顶平整，所以锦屏山又名平顶山。远望平顶山，中部平整，两头略翘，如旧时文人的书案，又有人把平顶山比喻成章丘县令的书案。
平顶山为何被称为“县太爷的书案”？又为何更名锦屏山呢?却是乾隆下江南巡察，路过平顶山的一段传说故事。
清乾隆八年，乾隆帝要下江南，下密旨先到山东章丘察看。
话说乾隆一行人顺绣江河行走，乾隆往南观看，见众峰环抱一山，顶端呈“一”字横形，横上树如骏骑欲跃天空，整个山脉郁郁葱葱。乾隆指着此处问县令毛邑:“山叫何名?”毛邑道:“回万岁，此山叫平顶山。”乾隆微笑着说:“毛邑，你比朕还要富有啊。”毛邑心中一惊，以为皇上说他有受贿之事，吓出了一身冷汗。谁知乾隆却指着平顶山说:“朕的书案，长不过数尺。瞧，你这县太爷的书案，却横卧于天地之间。”毛邑听皇上把平顶山比喻县太爷的书案，连声称妙叫绝。
行程几十里，来到锦屏山下。恰逢山冈滴翠、野花斗艳。悬崖峭壁处，怪石嶙峋，气象万千。不时有白云从山腰飘过，奇妙无比，犹如一幅泼墨画悬挂眼前。乾隆连声感叹:“美哉，妙哉，好一幅锦绣屏障也!”一行人马走出了老远，乾隆还不时回头，留恋地观看。
后来，毛邑和身边人说起了乾隆对平顶山风趣的称呼和感叹，此话渐渐在民间广为流传，此山便有了“县太爷的书案”的别称。平顶山也因“锦绣屏障”而被人们渐渐改称为“锦屏山”。
这时，王小q的大徒弟花妖步雅尘和四徒弟古柏赶山也来到了锦屏山，一座高大的石牌坊立在眼前，牌坊横额上书有“锦屏胜景”四个大字。他们穿过石牌坊，就是长长的石阶，石阶路面有三米宽左右，两边都是灌木和松柏。
他们是受到王小q的传音召唤，奉师命赶来的，至于来此的原因也并不知情。他们深知这位师父神通广大，做事根本不会循规蹈矩，对于他老人家的想法实在无法揣测。