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第二十九章 江郎

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江郎才尽。董文峰觉得用这个成语来比喻自己,是自己高抬自己了。人家江淹写过《别赋》,进了文学史。自己一介平民,无名无钱,无权无势,一棵柔弱的小草罢了,用这个成语来比喻自己,自己都觉得自己面目可憎,恶心!

读李准《文学回忆录》,感觉自己成了写作上的白痴。《九三班》,写着,写着,没有了后续。《节节草》,在起点上也被下架了。文字粗制滥造,人物干瘪无性,结构散乱无章,不从才华上反思自我,竟然认为李准赶上了文学的好时代。令人笑掉大牙!读者请看下面的文字,一看就知道我不是信口雌黄。

他在银行工作时,知道土地交易税不断增加,农村有人买卖土地,这样下去两极分化,还要土改干什么?脑子里宋老定的形象就活了起来。用了半个月的时间,写成了一万多字的短篇小说《不能走那条路》,寄给《河南日报》,一个多月没发表。在那时候,编辑部没把你稿件扔了,品格当属高尚。要是在今天的编辑部,不知道扔了多少来稿了。

后来中央有了文件,要防止两极分化,提倡共同富裕。《河南日报》如获至宝,把他的小说作为重点作品发表了。整整一个版面啊,还加了编者按和两幅插图。后来《长江文艺》转载。

这下不得了了,全国三十多家主要报刊同时转载。人遇到了这样千载难逢的机遇,想不出名都难了。

这让多少默默无闻的小草写手不仰天长叹呢?

叹气之后还要走到太阳底下,去哪里?去全椒采风。

坐在旅游大巴上,汪会长笑着对董文峰说:“你的参加,让采风团的平均年龄小了几岁。”在这个平均年龄达60多岁的采风团里,五十几了,还年轻人呢?意淫去吧。

环境决定结果。这不,从寿县开来的旅游大巴上下来一群四五年级的小学生,在这群孩子的眼里,他们的九零后老师已是一位老阿姨了。他们戴着一顶橘黄色的小帽,叽叽喳喳,像一群麻雀,朝吴敬梓故居的方向飞去。

“三秀门斯在,九州被有余。”这是吴敬梓故居大门两边的一副对联,字和故居一样新,从外表看不出是故居。里面的布置、陈设能让让人想象到清末人的生活情景。这样大的院落住所,吴敬梓当年应该没有住过。吴敬梓落魄搬迁到金陵去了。冬天天太冷,屋里呆不下去了,就和几个好友围着城墙转圈暖身,后人听着就要流泪啊。吴敬梓故居成了一个符号,这符号吴敬梓想着就恨,就要流泪,泪水都让故居前面的襄河涨起来了。

吴敬梓博物馆的创始人孙仕中真是非凡人物。小学没毕业,调皮捣蛋,少先队员都没当上。九十年代南下广州打工,发了!给家乡小学捐资三百万。地方领导问他有何心愿?孙仕中说,小时候的梦想是成为一名少先队员。当地领导就组织了一个少先队加入仪式,由当年的老校长亲自给他戴上了红领巾,圆了少先队员的梦。哈哈,童心未泯,可爱!难得!

孙总还会玩石头,把石头玩出了境界!这就不是少先队所能达到的了。博物馆是一个奇石的世界,令参观者大开眼界。世界各地的珍异奇石,海里的,地下的,远古的,时下的,应有尽有,无所不有。有一块重达4.5吨的铀岩玉,做成了一个大大的茶几,几上雕有鱼,栩栩如生,像游在暗绿色的水里。最奇异的是从海底捞出来的许许多海百合化石。看着,看着,就感觉百合盛开了,无数的鱼儿上下穿梭,往来期间。

董文峰感觉灵感忽然飞来,他欣然吟诗一首:

开花做梦,

红黄粉白。

鱼戏莲叶间,

情歌如莲子,

晶莹饱满。

雨,没有预约,

杂七杂八,

劈头盖脸,

世界黑了。

像混沌的岩浆。

荇草尖叫的声音,

短促郁闷,

盖住了百合的眼。

一梦万年,亿年。

东方的光亮,

声大如雷。

你遁入永恒。

在龙山训练基地吃过午饭,大巴载着一车人向龙山寺的方向驶去。路窄车长,山路弯曲,司机不愿意去了,车就往回开了。邻座的李女士说,她看过龙山寺,建在一座高山上,高大威武,气势非凡。董文峰就在她的描述里想象着龙山寺的样子。

大巴经过太平广场的时候,人都下来了。在太平寺,了解了走太平的典故。刘平,徐州人,马军的老乡。回去问问马军,他可知道这个典故。刘全在全椒做全椒长,深得百姓爱戴。有一年,政府拨款建造城池,恰逢灾荒,百姓民不聊生,刘平就把款项用于赈灾百姓。后有小人向朝廷告状,刘平被罢免,押解进京。当地百姓就跪地送别刘平,送别的人群一直跪到太平桥。刘平为了不影响百姓,走到太平桥的时候就投河自杀了。百姓为了纪念他,就形成了走太平桥的习俗。

李女士说:“怎么好官都活在故事和传说里啊?”

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