第60章 堂坎传说（二）
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恰好，三子都在修筑自己的城邑，也都遇到资金短缺的困难。
拉玛什图送给儿子革尹罗一些毒药，让革尹罗假装要资助三子，每人送给他们十万银币，并把毒药涂在银币上，派使者分别给三子送去，并要使者转告要求，三子必须当面清点并写下收据。
库西斯、布南什接受了银币，在数银币时中毒身亡。舒尔吉因为不喜欢女妖魔之子，拒绝接受他的资助，当场退回了银币，因而幸免于难。
乌尔纳姆知道这是拉玛什图母子搞得鬼，把革尹罗叫到跟前，严厉训斥他，并威胁要把他关进地牢，一辈子不许出来。
革尹罗大怒，拔出剑来杀死了父亲，宣布自己是乌尔城的主人。
舒尔吉组织军队为父报仇，双方爆发了战争，但因为革尹罗有母亲拉玛什图的帮助，舒尔吉总是失败。
舒尔吉向自己外公太阳神乌图求助。乌图十分恼怒，决定以牙还牙，他送给舒尔吉一名美丽的女祭司哈勒妮，并让女医神芭乌（即古拉）教给她医术和使用毒药的方法。
舒尔吉假装臣服革尹罗，向他纳贡，把哈勒妮和十万银币作为贡品，献给革尹罗，受到革尹罗的宠爱。
哈勒妮遵照乌图的旨意，要用毒药毒死革尹罗，但她的毒药有辛辣味，怕被识破，就把毒药混合在大蒜里，和其他食物一起给革尹罗吃。
革尹罗毫无防备地吃下了毒药，他中了毒，没被毒死，却五脏六腑如火烧，头发脱落，皮肤溃烂，就象得了麻风病，倍极煎熬，痛苦不堪，让他发了疯。
他一发疯就到处乱跑，乱抓乱咬，甚至胡乱杀人。
一天夜晚，他在痛苦中又发了疯，他的嚎叫声引来了他的四个儿子，儿子们想按住他，他在幻觉中以为是来了四个要杀自己的刺客，拔出剑来把四个儿子杀死。
清醒后，他看到自己亲手杀了四个儿子，不堪忍受身体和心灵上的痛苦，他想到了死，可又舍不得自己积累的巨额财富，他跑到宫廷银库中，用一根木桩刺穿了自己的胸膛，死在了高高的银币堆上。
舒尔吉收回了王位，成为乌尔的新君主。
拉玛什图跑去神殿向宇宙三联神申诉：“悲惨啊！看吧，神只们是多么的不公！阿希娜失去了两个儿子还有一个，我却失去了唯一的儿子，而且是在神殿里为你们奉献祭品的大祭司。当他向你们虔诚祈祷、奉献牺牲的时候，你们安享他的忠诚；可当他遭受苦难的时候，你们却眼睁睁地看着他痛苦地死去。”
天神安努对这个妖魔女儿的申诉表示无能为力，风神恩利尔满怀对前妻的恼怒拒绝帮忙。
只有水神恩基是个心地善良的神，他答应帮助革尹罗和他的儿子复活，并按照1:3的标准，赐予他们人类三倍的长命。
恩基提出的条件是：革尹罗的后代可以为了自卫反抗人类，却不许为了食物去屠杀人类，如果他们在每个世纪（一百年）内伤害人类超过一定数量，他们会受到最严厉的诅咒。
拉玛什图答应了，于是形成了契约。
在恩基的指挥下，溟海阿普苏派出五条毒蛇去咬革尹罗父子的尸体，注入一种烈性毒液，然后让五只蝙蝠（一说是狼）附着在革尹罗和他儿子们的尸体上，让他们复活了。
恩利尔很不高兴，怒冲冲地说：这种东西已经是非人类，我不许他们把人类的食物咽下喉咙。
恩基无奈，又不能让他们饿死，答应让他所创造的人类象供奉神一样供给他所需的血食（即靠吸取牺牲的血腥味和其它祭品的气息活着）。
乌图更是满怀怒气，诅咒革尹罗，让他永远不许见到自己，要他和他的妖魔母亲一样永远生活在黑暗之中，只要他们见到自己的光芒，就会被烧成灰烬。因为这个诅咒，革尹罗和他的后代永远不能见到阳光。
冥神奈尔伽尔和拉玛什图有过节，因而赞成乌图，也对这些魔物可以活三百多岁很不满，拒绝接受革尹罗和他子孙的灵魂入冥府，如果他们的灵魂来到冥府，他就会让仆人恶魔纳姆塔尔捕获他们并予以销毁——他们的死亡是永恒的死亡。
由于他们不能见到阳光，人世间已经没有他们的安身之地，于是，恩基让革尹罗及其子孙居住在“堂坎”——一个靠近伊里伽尔（冥界）的地下世界里，故而后来他们自称为“堂坎人”，开始了“堂坎纪元”。
他们迁居堂坎的时候裹挟了一大批人类，这些人类中有一部分被革尹罗后人们用毒牙变成了变种吸血鬼，和堂坎人通婚，繁衍出了无数的后代——他们的血统以男人为准，男人的妻子无论是纯种吸血鬼还是变种吸血鬼乃至是人类，他们的后代都是纯种吸血鬼，变种男性吸血鬼的后代都是变种吸血鬼。
革尹罗也会错了恩基的意思，他把“让人类供给他血食”理解为“以人类血为食”，从此他和她那妖魔母亲一样，开始靠吸食“含有提亚马特之血的物种（指人类）之血为生，而不可食其他食物”。
因为革尹罗用银币犯下了“让诸神恼怒之罪”而受到惩罚，“恩利尔怒斥道：你对银币如此贪婪，并且用它犯下了谋杀的罪行，从此以后你必不能再得到一分一毫银子，只要你拿到银，就会象拿到通红的火炭一样烧毁你的身体。”。
因为他被用带毒药的大蒜毒害，所以惧怕大蒜。
因为他用木桩杀死了自己，所以木桩就成了能杀死堂坎人的武器。
在此后的四千多年里，堂坎人不甘心居住在黑暗的地下，总想重新占据地面世界并奴役他们的食物来源——人类，数次发动战争，和人类作战，他们旗帜上带着一只装血的金杯，所以也被称为“血圣杯之战”，但都没成功，一直到现在。
“各位先生们，这就是我们堂坎人历代传说的祖先历史，而你们说的那个历史是不准确的，所以，你们的十字架和圣水对我们无效。”普拉第诺肯说。
“那么，我想问问，您知道，觉醒者查穆是怎么回事？这上面好像没有记载啊。”我指着那些浮雕说。
“那是个例外，宇先生，也是让所有堂坎人都羡慕的例外。”
普拉第诺肯说，革尹罗的长子查穆，他十岁就舍身于乌图神殿为祭祀，一直诚心侍奉和祭祀乌图，祭祀是用金盘献上祭品，他是唯一被恩利尔特许能进食人类食物的革尹罗之子，也是唯一被乌图允许见他的人。
查穆每天早晨从沉睡中醒来，“他那惨白的面容和迷茫的眼睛，可以直接面对乌图神圣的光芒”，所以也称为“觉醒者查穆”。
他每天都会在乌图（太阳）从东方升起时吞噬那锯齿般的光芒，以获得书写神书的力量，因此他又被称为“堪尼纳查穆”，意思是“食阳光者查穆”。
他拥有复活后革尹罗之子的所有力量甚至更强大，他吃人的食物，也吸食人血，惧怕银、大蒜和木桩，却不怕阳光，。
查穆复活后，仍然在神殿里负责祭祀乌图，同时他也是被乌图和奈尔伽尔共同指定的命运簿的守护者和书写者。
问题在于，查穆及其后人的寿命只有其他革尹罗之子的一半——不会活过一百五十岁。
查穆一直活到乌尔第三王朝覆灭，伊辛第一王朝时期，伊什比埃拉逼迫他继续为自己抄写复制命运簿，他不愿意再制造这用来杀人的神书，吞下一枚银币自杀而死。
伊什比埃拉为了找到能继续复制神书的人，下令通缉查穆的子孙。查穆的子孙逃亡到了革尹罗其它儿子的后人那里，融入了其它吸血鬼家族。
吸血鬼中有查穆血统的人，在受到某种刺激时，查穆的血统会觉醒，变成一种不怕阳光、能够饮食的吸血鬼，也被称为“觉醒者”，能力会超越其他吸血鬼，但他们和觉醒食光者一样，寿命只有吸血鬼的一半。
这种觉醒者属于堂坎人中的“珍稀动物”，少之又少，每个堂坎世纪（也是一百年）出不了一两个，而他们往往会成为堂坎人与人类世界沟通的桥梁。
——他的这些说辞，和考帕拉说的那个泥版文书史诗的记载很吻合，也和萨克里老头说的相同，看来他们一直以来的传说即如此，属于非常古老的史传。
“觉醒者里有一位着名的人物，就是瓦拉几亚大公弗拉德三世·采佩什，”普拉第诺肯说：“他作战勇猛无敌，曾经让强大的奥斯曼帝国很头疼，也威名赫赫，很多人知道我们，就是因为他。”
“长知识了，谢谢普拉肯先生。”我说。
“龙哥，那个瓦、瓦什么大公是谁？”大块头问。
“瓦拉几亚大公弗拉德三世·采佩什，”南纳接口道：“就是传说中罗马尼亚吸血鬼的祖先德古拉伯爵，笨蛋！”
“德古拉啊，那可真是名人——谢谢。”大块头改用汉语说：“龙哥，你的这妞儿总看不起我。”
“搞明白，她不是我的妞！”我也用汉语说：“其实她也看不起我，所以才肆无忌惮地跑到我床上——她都不把我当男人了。”
“你这么一说，我好受多了。嘿嘿……”??