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第53章 大唐的春节

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很多人都是带着一家老小过来的,再强调一次,唐朝的青楼,真不是你们想象中那样。

这次的演出,被长孙岚安排到一处空地上,四周都是楼阁,客人可以站在楼上观看表演。

今晚来会春坊的人,就没想着回去。

元日虽然是一个重要的节日,但是远不如上元节。

所以,今夜照样有宵禁!

大家都是抱着同样的思想,在哪里不是守岁?去青楼还热闹点呢,对吧?

会春坊爆满,客人络绎不绝的涌了进来。

早些时候,长孙岚搞了个活动,打赏最多的客人,将获得最近舞台的席位,俗称VIp。

万万没想到,十个席位居然被同一个人获得。

一位来自长安的富商。

他是带着一家老小游历全国的,说起来也是够大胆,古代治安那么差,居然还敢漫游世界?

富商姓李,与皇家一个姓,大家都叫他李员外。

实际上,他并不是严格意义上的纯商人,做何生意不知,大概是家族有钱吧。

具体是什么大家族,不知。

李员外在长孙岚的盛情邀请下入座,一共带了十三名家眷。

分别是正妻一个,妾三个,孩子的年龄跨度很大,共有九个。

李员外本来不想逗留汴州这么久的,只是觉得会春坊的节目有点意思,于是便选择留了下来。

开幕式,燃烧爆竹!

会春坊的员工,以及形形色色的客人,纷纷朝火堆里扔干竹子,洋溢着快乐的气息。

唐朝的爆竹,并不是后现代那种用纸包裹着火药的爆竹。

这是真的爆·竹!

顾名思义,就是将晒干的竹竿丢进火堆里,燃烧时发出的噼里啪啦爆裂声音,用以驱逐野兽。

这个传统,直至宋朝造纸术的改进才有所改变。

“给我一根!”宋真觉得这样很好玩,于是抢过了狄仁杰手中的竹竿,大喊大叫的往火堆里丢。

他都不知道,有多少年没这么欢乐过了。

后现代,到处禁炮竹,缺少了过节最重要的欢乐气氛。

宋真玩得不亦乐乎,这时,却扬起了一阵有节奏的鼓声。

“红红火火——”

他好奇的向后一看,只见众人分别拉起了手,围在火篝旁边跳起了舞。

“守正,快过来。”

宋真微微一笑,大声回了句:“好,这就来。”

这时,有十几个戴着狰狞面具,穿上红黑衣裤的人,跑到靠近火堆的地方,跳大神。

这是唐朝特有的一种仪式,称为“大傩(nuo第二声)”。

这是从远古时期就流传下来的活动,意在驱除瘟疫、邪魅。

诗人王建有写过:“金吾除夜进傩名,画裤朱衣四队行。”描述的正是这种活动。

众人随着领舞者“方相氏”的舞步节奏,手牵手左右跳着。

夏荷姑娘悄悄地与宋真身边的田七换了位置,她轻轻牵着他的手。

即使不能与他缠绵,只有牵手,也心满意足了。

宋真玩得很嗨,直至碰到了一团柔软之后,才发觉身边人换了,他扭头一看,只见夏荷姑娘俏脸绯红,低头抿嘴。

宋真最后还是悄悄的放开了手。

既然不爱,就别伤害。

他对夏荷姑娘有怜惜和欣赏之情,但绝对不是那种儿女私情。

他并不是嫌弃她,两人本可以萍水相逢,水到渠成,水乳交融,然后相忘于江湖。

宋真没有这么做。

归根结底,还是心里过不去,觉得对不住李梦婷。

他会有负罪感的。

觉察到宋真的松手,夏荷姑娘便清楚了他的心意。

“就这样吧,也挺好的。”

......

欢乐的仪式,一共持续了一个时辰。

紧接着,会春坊的工作人员开始引导客人来到一处空地上。

由于今晚来的客人有点多,阁楼站不下这么多人。

于是,长孙岚启用了第二个演出场地。

这个场地,是临时搭建的,由宋真指导建造。

只见场中央,有一处高脚楼,楼下悬空,放置着许多水缸。

狄仁杰不知何意,他询问宋真。

没想到宋真只是眨了眨眼睛,俏皮的说道:“待会你便知晓了。”

舞台上,落下了帷幕,将里面的场景全部遮掩。

这番布置,倒是引起了客人们的期待。

李员外呵呵笑道:“看着似乎有点意思啊。”

他身旁的贵妇抱着小孩,显然没有放在心上。

音乐和舞蹈,只是她丈夫的兴趣爱好。

准备时间有点久,不过大家都没有焦急,一个两个在愉快交谈中。

会春坊此次准备了内场和外场,内场需要交付500文方能进入,会配置豪华桌椅以及各种水果糕点,只有100个席位。

而外场则不需要付费,只是站的地方有点远,而且视线不是很好。

诸多客人选择了白嫖,他们不是没有那个钱,而是没见识过演出,不知道效果如何。

万一不好看,岂不是浪费了500文?

至于顶级VIp席位,李员外一家人霸占的那排,则是离舞台更近,视听效果更加震撼,还有专人服侍。

“怎么还没开始啊?”一个青年啃着瓜埋怨道。

李员外呵呵笑道:“循琬,你先别急,好戏值得等待。”

话音刚落,一阵活泼跃动的唢呐声响起,帷幕瞬间拉开。

伴随着六面大鼓以及五位乐伎有节奏的敲锣,欢快的乐声顿时响起。

李员外惊得直接站了起来。

这首曲子,到底属于什么品种的音乐?

唐乐共分四种:雅乐、燕乐、凯乐、散乐。

李员外自认为见多识广,哪怕是皇宫的梨园也去听过,可是,唯独没听过此种音乐。

首先,这首曲子必不可能是雅乐,雅乐不可能拥有如此多的高音调。

雅乐的核心就是礼乐教化,并非以享乐为目的,音调相对较少但酷似交响乐,声部很非常多,气势很大。

后现代的丧葬礼曲便是带着一丝雅乐的味道。

你说它是燕(宴)乐吧?又不像。

唐朝的燕乐虽然是日常音乐,但是跟雅乐相比,仅仅是多了几种音调,总体相对较为欢快。

跟这首曲子相比,就像是一辆拖拉机和法拉利的区别。

凯乐更不可能,凯乐作为军歌的一种,大多数恢弘霸气。

散乐?作为歌舞杂奏,倒是有可能。

可是,这首曲子跟唐朝现有的散乐相比,简直是一个天一个地。

“难道是胡乐?”李员外摇了摇头,不可能是,胡乐演奏乐器单一,怎会融入中原乐器?

“这首曲子的名字是?”

一位女伎轻声答道:“回李员外,曲名为《春节序曲》,为宋郎所创。”

“宋郎是谁?”

“就是站在鼓上吹唢呐的那位小郎君,全名宋真。”

......

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