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第153章 唐宋八大家王安石

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一连“四个家”让正在下棋貌似非常淡定的王安石停滞了一秒;

友人见状,笑着提醒:“介甫、不用细细聆听后世之人对你如何评价吗?”王安石将停顿的棋子放到它该有的位置

“无妨,前面也已经推断出“新法”不是很顺利,既然许多人都觉得新法过于操之过急,况且后世之人也认为政策都是好政策,只不过没有实行到位罢了;

未来已经一步步的在改变,沐沐姑娘说的生平还是未变化的生平,已经不符合实际,随意听听就好;”

友人“嗤嗤”地笑了,也没有硬是戳穿好友的心不在焉,如此明显的错误位置,

若是介甫真的像他说的这样风轻云淡,那么这种低级的错误根本就不可能犯;

不过也是,这相当于一个窥见自己未来的机会,谁能不激动呢?

更何况介甫的政治生涯虽然曲折,但是不能否认他也是非常辉煌的;

后世之人的推崇,会让介甫好友的未来更加顺畅,这就是天幕带来的能量啊;

唐宋八大家这个称号真是让人羡慕极了;

完全不用担心未来自己的性命之忧,只要不是诛九族的大罪,官家都会看在今天沐沐的所言以礼待之;

更何况,在民间的威望估计想都不敢想;

也不知道为什么,民间的老百姓竟然会这么喜欢沐沐姑娘,不,应该说是信仰;

连带着爱屋及乌,凡是后世之人夸赞过的也被粗略地归为好人那一类;

真是羡慕啊,友人的心思也不在棋盘上,两个人心不在焉的,棋面上竟然还可以打成平手;

王安石说着不在意,事实上,那个余光啊一直都没有离开天幕。

【王安石的出身家庭条件并不是像苏洵那样是一个书香世家,但也算是小官吏之家,他的父亲在南北各地做过几任的州县官;

王安石少年的时候就喜爱读书,而且记忆力非常强悍;

据传说,能达到过目不忘的程度,而且县官之子受到的教育也非常的不错;

公元1042年,也是二十一岁的时候,王安石就登上了进士榜第四;

先后任淮南判官、舒州通判、常州知州等地方官吏;

王安石是真正地在地方勤勤恳恳地做过官,所以他更加的了解基层民生的情况和整个国家现有累积的弊端;

公元1067年,宋神宗刚刚即位,就让王安石去江宁胡做知州;

公元1069年,就提拔未参知政事,就像是坐火箭一样快速地往上飞;

公元1070年,两度任同中书门下平改革家章事,推行新法;

此时,王安石的权力达到了顶峰;

因为地方官的经历让王安石清晰地知道,宋朝面临两个严重的危机,那就是:

“内则不能无以社稷为忧,外则不能无惧于夷狄”;

王安石在1058年上书宋仁宗赵桢中要求对宋初以来的制度要进行全盘的改革,因为现在已经积重难返,扭转宋朝积弱的局面;

而且不知道为什么王安石好像预见了国家即将动荡不安,所以他对改革特别的紧迫,没有士大夫能共情王安石;

而且那时候的王安石已经意识到了“只有在发展生产的基础上、才能解决好国家的财政问题”;

我们大家学过社会经济学的都知道两大基本知识:

生产力决定生产关系,经济基础决定上层建筑;

将近一千年前的王安石也敏锐的意识到了这些问题,那个时候都是小农经济,王安石的发展生产绝大多数程度上就是单单指农民的耕地;

所以王安石发展生产力也就是发展农民去开垦荒田的积极性;

民以食为天,只要生产的粮食够多,那么大宋就算是再弱也是有粮食可以吃;

那么大宋就会慢慢地发展起来,不得不说,王安石虽然是锐意的“改革家”,在保守派看来还是太过于激进;

但是我们现在看王安石的思想还是觉得他这个“激进派”过于保守,“小农思想”的限制在那个时代所有士大夫都逃不掉;

王安石的上书并没有被宋仁宗采纳,知道神宗上位之后,他这个新上任的官家也是有雄心壮志的;

想要改变宋朝现在的状况,君臣俩一拍即合,轰轰烈烈的“新法”就开始在大宋的中央向地方辐射。

陆陆续续制定了均输法、青苗法、农田水利法、免役法、市易法、方田均税法、保甲法、保马法、将兵法等涉及颇为广泛的改革政策。

公元1068年,王安石就被诏入京城,次年就官拜为丞相,王安石也因为新法被称之为最有争议的丞相之一。

变法初期,宋神宗对王安石的很多主张那叫一个言听计从,君臣俩之间的亲密再也容不下第二人。

但是“新法”实在过于激进,反对势力的反扑声势浩大,变法改革开始举步维艰;

在这种情况下,变法内部应该要团结一致,

但是革新派里面本来就是良莠不齐,再加上外部的压力,内部开始逐渐分裂;

公元1074年,王安石被罢相,虽然次年,神宗又将王安石启用起来来了。

但此时君臣之间再也不复往日的亲密无间,后面又因为君臣俩在变法上面的分歧王安石被彻底的贬谪;

裂痕存在就无法被修复了,就算修复了也依然存在更多的问题。

因为王安石一直累积的功绩,他被封为荆国公;

公元1086年,以司马光为首的保守派得失,新法几乎一一都被废除;

这些新法都是王安石的心血,也是他毕生的追求,突然全部被废除,虽然王安石已经隐居,但是他还是很在乎的;

一生的心血被毁,王安石郁郁而终,最终在钟山上病逝,享年六十六岁,也还算 长寿;

在他死之后,累赠为太傅,舒王,谥号“文”世人因此也称他为王文公。】

谥号是“文”啊!

王安石有些一言难尽,虽然说这也是很好的谥号,况且本来就是对一生的功绩盖棺定论。

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