第十七章 新的格局
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南广城
落日皇朝的南部边境。
两个刚刚进城的百姓，坐在茶摊讲着悄悄话：“我看大金乃是天命所在，轩辕家百年前就在上天的指引下，统一部落，统一拓跋部落和寒氏部落，人家都是上天的子孙。”
“原来上天早就知道落氏一族有人违背上天旨意，这才将天命交于大金。”
“上苍英明。”
“上天护佑。”
两个百姓说道激动处，虔诚的跪拜上天。
“大金在上天指引下获悉瘟疫解决之法，只要顺从天意，我们便可获得上天的护佑，安然于瘟疫，成为大金子民，我们还会获得土地。”
“那我们什么时候离开这南广城。”
“我看的早早离开，大金乃是天命所在处，这南广城虽被刘碌山所占领，但迟早要回到上天的庇护中。”
“对，我们得早早离开，未免惹怒上苍，降下惩罚。”
一辆华贵的马车经过，两位百姓的话传进马车中。
“将军，属下去解决他们。”属下抱拳道。
“这样的话，已经传遍整个落日了，此时已经大势所趋，在高举大旗，是失道者寡助。”将军摇摇头。
“将军的意思是？”
“归顺，向大金俯首称王。”
“派使节，前去送归降书。”
此人就是驻扎于南广城的大军将领，刘碌山。
理安城
“大王，这是臣妾，刚给您剥好的葡萄，您尝尝吗？”一个身穿纱衣，长相妖艳的女人，手里拿着葡萄，依偎在中年男子怀里说道。
“好好好，本大王尝尝。”中年男子淫笑的凝视着女子，说着就要去吃葡萄。
“大王，不好了。”一名做农夫打扮的人说道。
女子被一吓葡萄滚落在地上。
“大胆，什么不好了，本大王还好好的。”反应过来的大王说道。
“是流传一句话，说大金才是天命所归，这话已经在落日王朝广泛流传，如今已经流传到城里了，大王。”
“大金乃天命所归，那又如何，我们只要高举王侯将相宁有种乎，难道还比不过天命所归吗？”大王不甘的说道。
“大王说的是，王侯将相宁有种乎，凭什么他们可以做得了皇帝，而我们不可以？可大王，要是上天降下惩罚该如何？”
大王陷入了迷茫，他也不知道，上天万一降下惩罚该当如何，但王侯将相宁有种乎，让他被欲望充满，此时决不能停下，随即说道：“那就让上天知道，它是错的，我李思明才是真正能够秉承上天意志的人。”
“是，大王才是天命之人。”
消息传遍了落日境内的各个角落。
落日皇城大殿之中。
正是因为大金皇帝并没有亲政，依旧保留着有统兵的王爷共同决定的方式来处理朝政。
众王爷和梁梦才得以处理朝政。
众位王爷和梁梦看着投降的诸城守将递来的投降竹简。
“瘟疫如何？”梁梦问道。
“落日皇朝境内百姓大半死于瘟疫，按娘娘之法驱除瘟疫者，所不受瘟疫侵袭。”礼亲王道。
“那粮食呐？”梁梦又问道。
“咱们杀的祝冲，贪官，皇子，阉党可屯了不少粮食，足够养活这些百姓了。”大皇子道。
“安排百姓均分土地吧。”梁梦道。
“已经在进行了。”肃亲王道。
“那我们便只需要平定拒城而不降我大金的就可以让天下太平，还有多少没有投降的。”梁梦道。
“落日境内尽数归降我大金，但理安城等没有归降。”礼亲王道。
“占领理安城的是一个被流放之人，名叫李思明，见天下大乱便带领同为流放之人造反，据守理安城，号称王侯将相宁有种乎，众多百姓纷纷投降。”肃亲王道。
“王侯将相宁有种乎，这是农民起义军呀！按照历史的发展，王侯将相最终落败于天命所归，刘邦吸取陈胜吴广的教训，让百姓相信其为天命之人，这才成功，后立朝立代无不以天命所归而统治于天下。
到清朝太平天国也是以天命而想要统治于天下，但奈何此时的文化统一发生变化，武器，粮食都不能够用农业社会的经验，这才失败。”梁梦在心里想道。
便说：“区区一个理安城不足挂齿。我大金的将士身经百战，难道会是没有经过战场历练的百姓所能战胜的吗？”
“太后娘娘所言甚是。”
数月后，天下大定。
“娘娘，再过几天皇上就要入主皇城。”红玉道。
“是，再过几天皇上便会入主皇城，行册封令，宴请诸王。”梁梦道。
大金的皇帝坐于缓缓行驶的马车之上。
回忆着。
“母后，母后。”皇上哀痛的呼唤到。
“皇上，太后娘娘感染瘟疫，还请皇上不要靠近。”太医拦到。
“退下，朕让你们退下。”皇上怒吼道。
太医仍然阻拦，太医下跪道：“皇上，您千金之躯，万万不可，万万不可。”
“皇儿，你作为大金的皇上，不能冒一点点风险，你不要进来了，哀家，好好的。”太后道。
“母后……”皇上不甘的说到。
“还请陛下离开。”
“皇-儿-怎么进哀家的地方了，快快出去。”太后道。
“母后，儿臣已经可以抵御瘟疫邪祟的侵袭，是上苍给我大金的指示。”皇上细细将发生的事讲给太后听。
“母后只是……”皇上在他说道只有没有被邪祟侵袭的人才可以祛除邪祟时，便哭道。
“皇儿，没事，哀家能够看到皇儿登上天子之位，已是满足了，哀家这一辈子也算是死而无憾。”太后说道。
“母后，您不会死的，您不会死的……”皇上道。
“生死乃是世间最寻常之事，皇儿不要太过难过，母后对生死已经看淡，只是唯一放心不下的便是皇儿的帝位能否永固？
如今太后更是被百姓所称赞，太后身后是拓跋族整个部落，那是哀家的韩氏部落所不能够比拟的，哀家担心太后会外戚干政。
勇亲王已死，但肃亲王与大皇子仍是皇儿最大的威胁，哀家之恨不能看到皇儿永固皇位的时候。”太后痛心道。
“皇儿不孝，劳母后您如此担忧母后，您不用担心，皇儿定会好好谋划的。”皇上说道。
“儿行千里母担忧，乃是为母者的本性，怎会是皇儿不孝？母后有一万拳法子能够保皇儿稳坐帝位。”
“陛下，马上就到了目的地了。”太监的呼唤声，让皇帝陛下从会议中清醒。
落日皇城城门。
众位王爷，梁梦早已经在城门等待多时，恭候大金皇帝陛下的马车。
待到马车出现在众人的视线里，众人肃穆以待。
待到皇帝陛下下马车，众王爷，百官，纷纷下跪拜见。
“臣等拜见皇帝陛下。”
“众爱卿请起。”皇上道。
“儿臣拜见母后。”皇上行礼道。
“皇儿，免礼。”梁梦说道，有当初刚刚登基的皇帝相比此刻的他越来越像一个帝王。
“怎么不见妹妹呐？”梁梦道。
“母后，被瘟疫所染，已经薨了。”皇上露出痛苦的表情道。
“没想到，许久未见，上次分离将会是永别，皇儿切莫太过悲伤，保重身体。”梁梦感慨，世事无常，皇帝还只是个13岁的孩子呀，小小年纪就要经历父母双双离世的痛苦，梁梦不由的安慰道。
“母后放心，儿臣会好好保护好身体，不让母后担忧。”皇上道。
众人进入皇城，百姓跪与街道两侧纷纷参拜。
“这就是大金的陛下，看起来年纪很小，还是个娃娃。”百姓悄悄道。
“你要找死呀，这可是上天的子孙，你竟敢不敬上天，小心上天惩罚你。”另一个百姓道。
“不敢不敢，老天爷都是愚民无心之过，还望上天大人大量莫要责怪，莫要责怪。”心里的愧疚让他又狠狠的磕了几个头。
众人一直行进到大殿前。
“母后，这大殿之前叫什么名字？”皇上问道。
“做宫殿的名字本是叫做大棠宫。”梁梦道。
“金木水火土五行相克，落日皇朝，大棠宫属木，而我大金，乃五行中的金，金克木，大金克落日，乃天意也。”皇帝道。
“陛下所言极是。”众位大臣道。
“皇儿所言甚是。”梁梦道。
“既如此，朗朗乾坤，乾乃金，此宫殿，便更名为永乾宫吧。”
“皇帝陛下圣明。”众百官道。
时间流逝，百官归家，大殿之中，留下众位王爷和梁梦。
“皇上，哀家以为虽天下一统，但落日与大金子民毕竟文化习俗不同。
应当让我大金与落日子民混居，通婚；我大金的将士还未曾婚配者娶落日女子为妻；大金的官员与落日官员结为亲家；由大金皇子娶落日公主；将落日的将士重新编排于我军之中，凡将领官员，高官者，皆为我大金子民担任；我大金还要学习落日当中的嫡长子继承制；凡是大金子民，皆学习落日语言，独尊儒术，我大金为官者，皆尊儒术，官吏选拔仍然采用推选的方式；
我大金的穿衣束发规矩皆遵照大金，让百姓意识到落日以亡，此时为大金的子民。”
众人被太后娘娘的一席话惊的目瞪口呆。
“太后娘娘此言，太过于惊世骇俗。”礼亲王道。
“非也，哀家经过深思熟虑之后方得出结论，虽说天下一统，但大金与落日子民之间毕竟习俗言语不通，尊为圣贤之书的文化也不同，想要彻底的一统天下就不能忽视，必须要让我大金与落日之间通婚才可以消除习俗上的不同。
我大金人口不足以比拟落日，我大金百年又以武者为尊，文化甚是粗糙，落日的人口众多，落日的儒家文化也细致，想要让落日改变遵循数百年的儒家文化，此事代价太过昂贵。
想要守住我大金百年千年万年江山，就需要文官来管理，我大金文官缺乏，而落日的文官都遵循的是儒家文化，因此我们急需大量的文官资源就必须遵行儒家文化。
我大金人口无法比拟落日人口，想要让他们学习我大金的语言，太过困难。”
“落日百年都被我大金亡了，想来文化也不咋样。”大皇子道。
“非也，儒家遵行天人合一思想，想必在攻破皇城的时候，大皇子应该见识过，儒家文化的厉害;
在先皇驾崩面临谁登于帝位的时候，众位也都知道皇权争夺可以让一个王朝瞬间崩塌，可儒家文化中的嫡长子继承制，就可以解决这个问题？
而这并不是儒家文化的全部，我之所以选择儒家文化，最重要的是儒家文化，讲究的是对帝王的忠诚，对国家的忠诚，君君，臣臣，父父，子子，家国一体，夫为妻纲，父为子纲，君为臣纲，这难道不是目前最好的巩固江山的方法吗？
如今落日仍然是世家大族林立，他们囤积了不少粮食，虽然我们取得了天下但为防止世家大族反抗，我们需要给予制度上的利益。
如果我们上来就杀掉所有的世家大族，那么他们一定会群起而反抗，有了粮食就有了人口，有了人口就有了士兵，我们大金的士兵战力再强也双拳难敌四手，因此由世家推选官员目前是最好的选择。”梁梦道。
梁梦在心里想到，科举选拔是需要在造纸术以及世家被战争削弱之时才有机会。
仓廪时而知礼节，只有吃饱了饭，才可以让贫苦百姓读书，而现在粮食还没有达到，只能暂时采用推举的方式选官。
在这个时代，只有两个阶级掌握土地的地主和被压迫的农民，团结这两个阶级，把朋友搞得多多的，把敌人搞得少少的，然后就可以真正的统一落日。
“嫡长子继承制，只要我登上皇位，我的儿子，孙子便可以再也不需要经过共同讨论而决定皇位。”肃亲王在心里想到。
“嫡长子继承制，我的儿子，孙子便再也不需要和我一样，由别人商定登上皇位。”皇上在心里想道。
众位王爷点头被说服。
皇帝陛下的眼里闪过不易察觉的忌惮。
梁梦想到，作为一个自由的现代女性，虽然不喜欢儒家文化，但此时也需要选择。
“如今天下一统，军队又该如何安置呢？”皇帝陛下问道。
“陛下，起兵造反落日皇朝的反贼都已经投降的投降，没有投降的也被诛杀殆尽，投降的共有三位，驻兵于南部，此时谈军队安置是否时候未到。”礼亲王道。
“母后以为那？”皇上问道。
梁梦在心里想到，在兵制的问题上面，只有招兵和世代为兵两种制度。
在春秋之前，为官者可以世代为官，被称为世碌世卿，百姓也是在固定的年纪服兵役于国家。
然而世禄世卿，会导致民众没有能力，服兵役会导致百姓积极性差，而战争促使这一现象发生变化，秦国仍然是男子到固定年纪入军营但可以通过军功可以为官，解决是世禄世卿与服兵役的缺点而统一天下。
汉朝便出现不同制度，仍然是服兵役为主，但已经出现花钱征兵，而不仅仅是服兵役，一开始大大激发了将士的积极性，使得士兵开始职业化，东汉刘秀，整个宋朝，明清凡是在王朝周期律的末端时便会用银子来买士兵效力。
在宋朝采用的是用花钱给士兵，且没有退休，由于每月都发银钱，从一开始的积极性到导致士兵只会在没钱的时候打仗，打仗的积极性不高，士兵开始职业化导致将士根本就不是在保卫国家，没有荣誉感。
仅仅服兵役不会让将士拥兵自重，但存在的缺点是将士得积极性不高，战士的资质差，优点便是消耗银子少;如果需要给战士支付银钱，就需要庞大的国库开支，优点是可以迅速集结兵力，积极性高。
在之后便是世代为兵的制度，此制度战时为兵，农闲时则为劳力，但此制度，需要以百姓都有相等的地为基础，会造成将士与士兵的亲密造成将士拥兵自重，但此制度可以让战士的资质好，国库的开支也小，魏晋南北朝，隋唐，明清都以此为主要制度。
大金的将士都是战时为兵，闲时便可为劳力的。梁梦在心里盘算着，已经打定主意要哪种制度。
“在哀家看来，不论南部是否有三位异姓王的存在，我大金的将士都不可能回归农田。”梁梦道。
“母后，此话怎讲？闲时当然是回归农田呀！”大皇子道。
“非也非也，我大金疆域内可以分为数个战士驻扎地，只训练而不农耕。”梁梦说。
“什么，只训练不农耕。”肃亲王道。
“肃亲王，不要着急，且听哀家慢慢讲来，只训练而不农耕，我大金的士兵离开家园服役两年，便可回归家园。
如若想要继续留在军营里，需要通过比武考核，只有通过的人，当然这种只有少数士兵才可以留下，通过考核留下的人，并不是说就一直在军营里面，有不同的年限，可以选择。
而且可以选择由我大金王朝每月发银钱;如果不需要我大金王朝按月发银钱，便在最终回归家园之时，可以选择我大金给予一笔费用，或者作为我大金的官员。
将士只有战时才可以在军队中指挥战士，哀家会制定一套完整的训练士兵的方法，统一整个大金的军营，从战场活着上下来的战士，会颁发荣誉勋章，刻在荣誉杯上面，而没有从战场上活着下来的，也会建立战士园，刻在烈士碑上面。”梁梦道。
梁梦想到，历朝历代都存在兵源不足，此法可以避免临时招兵的不足，提高士兵的积极性，减轻国库的财政支出，又能够防止士兵的拥兵自重，提高士兵的荣誉感。
从服兵役到花钱让士兵服兵役中吸取教训，最终形成以服兵役为主，花钱让士兵服兵役为辅的兵役制度;在征兵即临时为兵和世代为兵，做出了让个人在临时为兵还是一直为兵之间做出选择，将历朝历代的经验总结于一起，这就是梁梦所在的现代的兵制。
战士需要战场的磨砺，才能够不断的保持战力，至于如何解决兵力一代不如一代的问题，梁梦想到现代当中的演练，到时可以尝试一下。
至于会不会没有士兵想要去成为战士，梁梦丝毫不担心，因为在这个重男轻女的时代，男性的数量会很多，女性嫁给男性，为了生存，只会嫁给吃得起饭的男性，而现在这个时代，做文官需要举荐，当兵是这些没有出路的男性，唯一的出路。
至于士兵又会不会不想要留在军营？梁梦更加不担心，在这个时代，父母在不远游，孝道为先，妻子不会在军营，因此，一定会放弃一部分的利益，回归家园。