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第31章 科武大佬尽出手 道家大能随后来

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不容易啊,跌跌撞撞写了四万多字。

本来以为写小说是有手就行,可每天的坚持也很重要!

以后三十章为一小卷,万字为分水岭。

本来想写点小说圈点元子,可tNNd差点死在三十章。

笑死!我都有点佩服自己,以后不管怎么样,就是天上下刀子。

我也坚持每日更新一章。

主要是多了我也写不了,本人打字比较慢;还喜欢打游戏。

能日更一章是我的极限了,当然如果有大佬能用小钱钱来打动我。

我会用出洪荒之力加更。

做到日更三章。

还有直播这玩意是真的赚钱啊!实在不行我就去直播写小说和直播打王者算了。

一个技能分两用,我真是天才!

廉价的快乐不需要太多成本,可特别快乐就标注好了价格。

青春铸梦,电竞追光。

以梦为马,不负韶华。

好吧,我编不下去了!我只是想多水点字数。

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废话不多说,现在书接上章。

要了解道教文化,必绕不过《道德经》

就像《论语》对儒家文化的重要性。

道德经.第一章

春秋.老子

道可道,非常道;名可名,非常名。无名,天地之始,有名,万物之母。

故长无欲,以观其妙,常有欲,以观其徼。此两者,同出而异名,同谓之玄,玄之又玄,众妙之门。

道家学派,以老子为创始人,他他认为道是宇宙的本源,万事万物都是由道所生,并且认为“道”是永恒存在的。

老子以“道”为基础,提出了一系列关于“道”的学说。老子的哲学思想主要集中在《道德经》里。

《道德经》提出了“道生一,一生二,二生三 ,三生万物”的理论。这一理论构成了道家学说的基本框架,其中道是老子哲学体系的基础,一是指宇宙万物是由道化生而成,而二指阴阳二气相互对立,相互依存而成万物。道德经所要表达的思想可以用这样一句话来概括:“人法地,地法天,天法道,道法自然。”

道家学说看老庄,儒家学谈说孔孟。

道家哲学是以道家的创始人—老子和庄子为代表的学派的哲学思想,老子在其着作《道德经》中提出了许多重要的哲学思想。

春秋五霸,战国七雄。

百家争鸣,主要出现于春秋与战国时期。

《春秋》记载的是,齐桓公、晋文公、秦穆公、楚庄王、宋襄公

《墨子.所柒》记载的是,齐桓公、晋文公、楚庄王、吴王夫差、越王勾践

西汉《四子讲德论》,记载的是齐桓公,晋文公,秦穆公,楚庄王,越王勾践

东汉《白虎通.号》,记载的是齐桓公,晋文公,秦穆公,楚庄王,吴王夫差

唐代颜师古《汉书注.诸侯王表》记载的是齐桓公、晋文公、秦穆公、宋襄公、吴王夫差

民国出版的《辞通》记载的是齐桓公,晋文公,秦穆公,楚庄王,郑庄公

以上的文献中可以看出,齐桓公和晋文公位列春秋五霸,基本上没有异义,其他人在不同的文献中略有不同,但是在学术界比较认可的是,《春秋》中记载的五位霸主。

战国七雄则是齐、楚、燕、韩、赵、魏、齐。

武安君

第一位白起

第二位李牧

第三位项燕

第四位苏秦

战国四公子亦称战国四君,是指孟尝君田文、平原君赵胜、信陵君魏无忌,和春申君黄歇。

说到春秋战国时期,就有一个不得不提到的人物,秦始皇嬴政。

秦始皇嬴政(前259至前210年)嬴姓赵氏,名政,也有祖龙,吕政等别称详见(人物争议—姓名之争)

中国古代杰出的政治家,战略家,改革家,中国历史上第一个专制主义,中央集权国家秦朝的建立者,中国第一位称皇帝的君主。

嬴政为秦庄襄王和赵姬之子,因父亲在赵国做人质故生于赵都邯郸。

前247年,嬴政继承王位。前238年,平定长信侯嫪毐叛乱,并铲除权臣吕不韦开始亲政,启用李斯等客卿。

自前230年起,先后灭韩,赵魏,楚燕齐完成了一统六国的大业。

前221年,嬴政自诩“德兼三皇,功过五帝”,采用三皇之“皇”,五帝之“帝”构成皇帝称号,被称为始皇帝。

嬴政结束了春秋战国、诸侯纷争的局面,奠定了中国2000余年政治制度基本格局被明代思想家李贽誉为“千古一帝”。同时,他推行严刑峻法,焚书坑儒,穷奢极欲,大兴土木,妄图成仙,滥征摇役等行为也引发后世争议。

后面我会用一卷或两卷的内容来写这位迷人的老祖宗。

荆轲刺秦,图穷匕见

十二金人、传国玉玺,结识外星人,封禅泰山

这些都和嬴政有关。

口诀,历史朝代歌

三皇五帝始,尧舜禹相传;

夏商与西周,东周分两段;

春秋和战国,一统秦两汉;

三分魏蜀吴,二晋前后延;

南朝北朝立,隋唐五代传;

宋元明清后,皇朝至此完。

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儒家思想,是先秦诸子百家学说之一,儒学具有开放包容的特性,儒学具有经世致用的特性。

周公及三代礼乐,乃后起儒学之先导,周礼制定之地洛邑成周,乃中国儒学之祖庭。

儒家思想也称为儒教或儒学,由孔子创立。后来以此为基础,逐渐形成完整的儒家思想体系,影响深远。

思想体系:仁、义、礼、智、信、勇、恕、忠、诚、孝、悌

儒家是汉代在董仲舒独尊儒术之后教育影响的学派,为历代儒客尊崇。

和墨家并称显学在秦始皇时焚书坑儒,受到重创;

在汉武帝后兴起。

儒家学派之前,古代社会贵族和士族通过师和儒接受传统的六德(智、信、诚、仁、义、忠),六行(孝、友、睦、姻、任、恤)六艺,(礼、乐、射、御、书、数)的社会化教育。

儒家学派吸收这些文化要素上升到系统的理论高度。

儒家思想是中国文明史,经历了夏、商、周的近1700年后,由春秋末期思想家孔子所创立。

孔子创立的儒家学说在总结,概括和继承了夏商周三代尊崇:尊尊亲亲传统文化的基础上,形成了一个完整的思想体系。

孙中书提出,春秋大一统和罢绰百家独尊儒术,强调以儒家思想为国家的哲学根本,杜绝其他思想体系。

土地采纳主张,从此儒学成为正统思想研究四书五经的经学,成为了显学。此时孔子已死300余年,董仲舒在具体的政策上将道家,阴阳家和儒家中有利于封建帝王统治的部分加以发展,形成了新儒家思想。

孔子是儒家学派创始人

孟子是战国时期儒家的代表

西汉董仲舒以儒学为基础,以阴阳五行为框架,兼采诸子百家,建立起心儒学,核心是天人感应,君权神授

魏晋出现的玄学,用老庄思想解释儒家的易经周,易老子庄子称之为三玄玄学,主张君主无为。门阀专政主要活动在洛阳代表人物有何宴王周和竹林七贤

唐朝中期的儒学大师韩愈用天命论和封建纲常来反对佛道的观点

宋初三先生的胡瑗

安定先生、孙夫泰山先生、石介不知道什么先生是宋朝理学范仲淹、开张载两宋理学的过渡人物。

朱熹是理学发展的集大成者,继承了北宋哲学家二程的思想,进一步完善和发展了客观唯心主义的理学体系。后世人称之为程朱理学。

程朱理学的核心内容为理是宇宙万物的本源,把天理和人欲对立起来,存天理灭人欲实际上是为封建等级秩序辩护。

明中叶的王阳明反对朱熹把新合理作为两种事物的观点创立,与朱熹相对立的主观唯心主义理论心学

理学由客观唯心主义和向主观唯心主义演变,说明他已经走到极端。

明末清初

黄宗羲在明亡后隐居着述,对封建君主专制制度进行激烈的批判,提倡法治,反对人治,反对重农抑商。他的思潮对晚清民主兴起也有一定的影响。

顾炎武明末清初,思想家强调,经世致用的实际学问主张把学术研究和解决社会问题结合起来,力图扭转明末不切实际的学风,反对君主专制。

王夫之是一位杰出的唯物主义思想家,他提出,晋级涵洞,不舍近;否定理学家主张的形而上学思想,他用发展观点来看待历史,认为历史发展是有利的。天下大势,分久必合合久必分。

儒家主要学派

程朱理学

陆王心学,宋学与汉学。

别再崇洋媚外了,中国古典文化都够你学好久了的。

继承传统文化,取其精华,去其糟粕,从小事做起,从现在做起,从我做起。

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好了,今天的章节就这么多了,剩下的明天再更新。

我要去峡谷征战了,铁子们,拜拜!

努力更新到3000字,是我现在的目标;这张应该是前30章来第一个破3000的大章。

我要给我的泡面里面加个鸡腿。

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