茉莉篇 第十九张 双生花 天外来客（盗墓加耽美先行篇小结）
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双生花又被称为“一蒂双花”，是指一株植物上同时开放的两朵花。这朵花的特点是他们彼此相爱，但也会互相争夺养分，直到其中一朵吸收另一朵的精魄。最后只有一朵花能够生存，另一朵花则会枯萎。
双生花具有以下寓意和象征
一，爱情与命运的交织。当一个人遇到他的另一半时，双生花会同时盛开，无论距离时间有多远，他们会证明两人之间的真爱。
二 ，深厚的感情纽带在古老的传说中双生花被描述为一对姐妹花，即使被迫分开，他们的花朵仍然会同时绽放，这象征着姐妹间深沉的感情和思念。
三生花是灵魂的延续，如果一个人失去了伴侣，双生花会成为他们的心灵寄托，花朵的绽放代表着逝去的爱人，灵魂仍然存在。
四神奇的治愈或延寿能力。在某些神话故事中，双生花被赋予了这样的力量。
综上所述，双生花以其独特的生长方式和寓意，成为各种文化和文学作品中的常见元素，为人们带来了无限的遐想和美好的寓意。
四大文明古国通常指古中国，古印度，古埃及和古巴比伦，古巴比伦：位于西亚。伊拉克是发源于两河流域的古老文明。
古埃及：位于北非，今埃及。
古印度；位于南亚地域范围，包括今印度，巴基斯坦等国。
中国：位于东亚，今中华人民共和国
这四大文明古国实际上对应着世界四大，人民法院里分别是两河流域，尼罗河流域，恒河流域，黄河流域这四个大型人类文明最早诞生地区。而稍后的爱琴文明并未包含其中。
需要注意的是，四大文明古国的说法在国内外并不完全相同，国际上对此尚有争议。
盗墓四大门派
一摸金派：他们精通寻龙诀和分金定穴之术，并擅长使用技术手段进行盗墓
二 发丘派：起源于汉武帝时期的发丘中郎将擅长使用古代方术和风水术，能够识别各种奇门遁甲。
三搬山派：此派以力强力取胜，常采用开喇叭方式进入墓室，然后进行一系列操作，以及确保安全。
四卸岭派：他们以搬山卸岭着称，擅长使用大力气，能够轻易的将胃内的重物移开，方便其他盗墓者进入。
四大门派分别是摸金派，发丘派，搬山派和卸岭派，是中国古代盗墓门派。但这与武侠小说的门派概念是极为不同的。这些门派弟子甚至可以完全不存在仕途性质的人身关系，他们各行其道，各为其政，甚至素未谋面。但是，由于共同盗墓理念的认可，他们就被划为同一门派，所以各盗墓门派中的弟子对门派本身并无人身依附关系，他们是自由的，不受强制的。所以，可以说是盗墓门派，是一部分盗墓贼的虚拟集团。
历史背景
摸金派始自奸雄曹操设“摸金校尉”
据说东汉末年称霸一方的曹操为筹集军费，组建过专门从事盗墓工作的军种。曹操这支部队的主管一直就是摸金校尉，用通俗的话讲，摸金校尉就是持有官方颁发的盗墓许可证的盗墓头套。汉代陈琳《为袁绍缴械豫州》中说发秋中郎，将摸金校尉，所过于突，无骸骨不露，甚至还说曹操亲自组织和指挥过对梁孝王墓的挖掘。
将曹操说得十分下作，后来袁绍兵败陈琳归附，曹操麾下，曹操对其所作学问中侮辱自己祖上的行为很不满，但是似乎对盗墓之事采取了默认的态度。另外，鲁迅，鲁迅也曾经说过：“曹操收了魔晶校尉之力的职员，专门盗墓。”但也有人对此不敢苟同，认为曹操是乱世之枭雄，治世之能臣，精明无比，不可能在那个极度注重礼义廉耻的社会做出这种有损社会基本道德规范的事情。他们还认为，曹操之所以背上盗墓的骂名，是因为其父曹嵩在路过徐州的时候被陶谦的部将所杀。曹操兴师问罪大举报复习大军所到之处，烧杀抢夺盗人坟墓。曹操对此采取了放任态度，并且曹操自己也扬言毁了陶谦的祖坟，结果被一些人穿凿附会，捕风捉影，背上了黑锅。
但是不论曹操到底有没有组织过盗墓，摸金校尉在后世逐渐变成了盗墓贼的支撑，甚至在盗墓贼中出现了摸金派这一盗墓流派发丘、搬山、卸岭三门并列，但这三个流派到了宋元时期，可谓青黄不接。
人才匮乏，少有弟子出现，因此往往被认为门派传承就此断绝，因此就只剩下摸金一门。摸金派被称作摸金校尉，自然是水到渠成，是盗墓贼中与搬山道人、卸岭力士、发丘将军并列的称呼。
摸金校尉与别家盗墓门派的区别主要体现在门规上和刑事手法上。
摸金校尉更喜欢单打独斗，除非一个人冲锋陷阵过于困难，才会十分找十分信任搭档，组建五人以下的盗墓小组，摸金校尉深信祖师爷下的鸡鸣不摸金的规矩 ；可进小微进入墓室，必须在墓室的东南角点燃一张油灯或一支蜡烛，因为他们担心“鬼吹灯”。
如今，校尉擅长通过心象风水的知识，比如“寻龙诀”和“分金定穴”的本领和技艺；准确定位目的所在。目金校尉只能对大的墓葬下手，普通平头老百姓的墓葬绝不能动，摸金校尉每次盗墓只拿走一两件名器，一方面要给同行留口饭吃，另一方面目前校尉做事不做绝，给自己留条后路的表现。
虽然在摸金派中没有正式的师徒传授关系，但二只需懂得行规术语，并且在行动中得以贯彻，就可以被当做同门摸金派，也有自己的身份认证系统，即使配有佩戴摸金字符的人，才会算作真正的摸金派门人。
二 发丘派盗墓时持有不可替代的铜印
发丘派在盗墓史上万与摸金派出现到了东汉时期才有奇门人自称发丘将军，又被称发丘中郎将军，其实发丘将军与摸金校尉的大部分手段上没有多大的差别，主要利用现象和风水堪于坟墓，坟墓是所在地席进行挖掘，在技术上稍逊一筹。
但是发丘将军有着与摸金校尉不同的行事风格和猛鬼发丘将军往往以当铺掌柜或者古董商人的身份掩护，一般不会轻易出手，只有某些大型陵墓才能吊起他们的兴趣和胃口。另外，发丘将军比较注重合作，一般会邀请多人共又喜欢单打独斗的摸金派校尉不同。
发丘将军形势稳妥，不惜冒险，借助团队的力量，再加上事前进行计划，各种应对预案，始终按部就班，遵照执行，可以保证盗墓的成功率和安全性。虽然发丘将军盗墓的困难程度也有些小，问题也大大降低，但是事后分赃以及保密问题，协议制定。
少为外人所知发丘派。据说有一枚发丘铜印，力量非凡，上面写着“百无禁忌”四个大字，但是在发丘派里有着崇高地位的发丘铜印，最后还是不幸被毁坏了，不知道是不是因为干活的人多了就可以“百无禁忌”呢？
据说发丘将军是盗墓四派中唯一不忌讳与官府合作的组织，这也为其他门派所鄙夷和不耻。但是与官府合作的发丘将军却在清代遭受了外族迫害，不得不流亡海外，混迹于东南亚以及美洲地区。当然，他们不会英武无用武之地在诸多大他们的考古挖掘中，他们发挥重要作用，同时在国内外族迫害下存活下来的发丘将军也有很多人成为考古学者。在考古政府部门任职，体现了发丘将军特别强的适应能力和变通精神。
三 搬山派模仿道士实行“搬山分甲术”
搬山派在秦汉时期就初步形成了，但是也只能到清朝中叶才发展壮大起来，搬山派采取的是一种俗称开喇叭的盗墓方式，在武术里就像是以剑道取胜的门派，擅长的自然是大力金刚掌之类的，当然不是像武当太极，一样以柔克刚的招数。
搬山派采用所谓开喇叭盗墓方式，是指通过打通墓葬，从而使其通风。这样做的方式是搬山派门人及搬山道人在墓葬里晕厥的危险大大降低，但是对墓葬破坏性实在太大，也许使得墓葬失去了保护，其他损害就会随之而来。
签到人之所被称为道人，是因为搬山门人身着道士装扮，而且会一些茅山道士手法类似的法术，比如搬山分甲术，这也可以看出搬山一派应该与道教颇有渊源，但是搬山一派在风水上并没有什么造诣，所以才会使用破坏获得盗墓方式。
这本来是他，因为他们自身技能的局限，这种破坏的盗墓方式，使得半山派成为盗墓贼中的爆破专家，翻山派因为学过粗浅的倒数，所以武功比起其他门派还是要普遍略胜一筹，而且发挥了到处在墓穴中对付僵尸的优势，设计了一些机关政法专用，以对付墓葬中的邪物，因此比起一般的盗墓门派，搬山派更具神秘感。
搬山派门人不喜欢与人合作，总是独来独往假借道士的身份，个个到处地方到处溜达。据说搬山派之所以采取破坏的盗墓方式，是因为他们本身善恶，观念不强之外，主要原因是他们并非想盗取的是金银财宝，而是灵丹妙药。他们进入墓葬，根本无需考虑这个墓葬能为今后再次盗墓提供可能，但是后来不断失败，告诉他们，他们所追求的灵丹妙药根本就不存在，所以他们就转而开始求财，求财类型的盗墓。
搬山派的前人们慢慢形成了一味求财，采用破坏性大的盗墓方式以及不喜欢合作的盗墓方式，而且他们在保护以及名气的销售渠道上有着自己的独特的特点，所以他们逐步演变成一个盗墓门派，绵延至今。
四 卸岭门派靠鼻子的灵敏程度寻找墓穴
卸岭门派据说创始人是一个土匪头子，得仙人传授令人力大之法，因此这土匪头子厉害，摧山岳无人能敌，所以后来他干起盗墓的勾当，并且将这法门传授自己的得意弟子，慢慢卸领派的人丁就开始兴旺起来，因为他们的门成年人不仅通晓武功，而且力大无穷，所以曾出过不少有名的人物。
比如吕布吕奉先，他就曾帮助过董卓盗掘汉墓，而且吕布耍的一手极其精妙的方天画戟也和他的是卸岭门人有关，卸岭历史都比较开放，不会一味的闭门造车，所以到了北宋期间，他们融合了墨镜以及搬山的技术，在风水阵法破坏上性的提高，甚至加入了自身的理解之后有所超越。
电影派盗墓离不开他们灵敏的鼻子，他们用铁锹打入地下，插出来之后在闻便土壤的气味。根据土壤中气味种类的不同再做判断，另外在打铁线的时候手感不同以及土壤颜色的差异都是他们考虑的事情，但是最主要的还是依靠鼻子，所以他们为了保持自己鼻子的灵敏度，忌烟酒辛辣之物。
卸岭派应该是盗墓派中最负争议的人，他们的多面性是很多人对他们是又爱又恨，一方面谢立门派人说的是信任历史，在鹿林好汉和盗墓贼之间游走自如，谁也弄不清打家劫舍，还是盗墓是他们的主业，他们的墓墓墓没有盗墓，一路抢劫的英雄，所以因为人多力量大，所以他们无论是做盗墓还是土匪都有极大的破坏性，因此人们对这些卸岭力士嗤之以鼻。
另一方面，卸岭力士是极端的民族主义者，在元蒙时期，他们敌视元蒙政权，因此受到报复迫害。所以说，他们只要在当时泄露身份，就有可能被捉拿杀害。因此，陷阱历史之后，都会极力掩盖自己的身份，就连身边最亲近的人都不告之。
在元蒙时期，他们曾试图挖掘成吉思汗陵，并且破坏其风水，从而恢复汉人山河。因此，元蒙明政确对他们的打击也是不遗余力，甚至组织了杀手，甚至专门对卸岭力士进行刺杀。因为元蒙时期逼的太厉害，所以现在也是。
现在只能在汉人内部寻找，可见其身在海外，也对华夏一族的传承很重视，并且视可能对中原汉政权造成威胁的为自己敌人，卸岭派是最复杂的一个盗墓门派。
（详情第三卷介绍）
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耽美 ，舶来词；产生于20世纪的日本，原指沉溺于美好的事物。而今，在中国多用于形容女性作者创作，以女性读者为预售接受群体，以女性情感欲望为导向，主要表现美男子之间的爱情故事或情色故事。
021年9月8日，中国共产党中央委员会宣传部，国家新闻出版署有关负责人会同中央网信办，文化和旅游部等部门强调，要求加强在网络游戏内容审核把关，严禁含有错误价值取向，淫秽色情，血腥恐怖等违法违规内容，坚决抵制耽美等不良文化。
耽美起源作为一种派系而言，早在20世纪三四十年代，就在日本文学界盛行，算是浪漫主义的一个分支。大批日本文学家都受过影响，但是60年代以后，他们成了漫画中派生物统称。
发展
1963年前后，在日本发展了十几年的新漫画，重用了真正意义上的乙女漫画分支。不同于以前男性作家绘画的乙女作品和积极少量创女性创作的作品，一直附着在男性漫画基础上的女性服务的漫画开始迈出真正意义上的步伐。
在昭和41年，日本称昭和24年组的印尼漫画家们陆续出现。
是在1949年前后的知名少女漫画家们统称，在经过20年新漫画的熏陶历练后，这些热爱漫画并且极高天赋的女性来到世人面前，这其中包括池田里代子，美内惠林、50岚优美子等正统乙女漫画家。在那个时代，在日本以此类成为耽美作品。
如果与日本其他国家都不同，中国单面是指bL的意思。
社会态度
2018年4月13日下午，微博发布公告称，为了进一步营造清朗和谐的社区环境，将根据网络安全法等法律法规要求，清查耽美cp暴力游戏等图文视频。
2021年16，12月16日，中国电视剧制作产业协会青年工作委员会发布倡议书。
倡议书严禁惩戒片酬违规。阴阳合同坚决抵制过度娱乐化。娘炮文化耽美之风。
一些文艺作品中，耽美情节泛滥，病态审美横行而质朴之美，阳刚之美，崇高之美被排斥和消极误导了人们的精神追求，消解了群众的奋斗意志。
在腐女的世界里，男性成了被凝视，被定义的对象，容貌精致，兼具传统女性阴柔气质的男性往往受到妇女的追捧。
这种审美取向，在一定程度上影响着影视创作，娱乐生产。当荧幕上的花美男日趋泛滥，阳刚硬汉越来越少。
违背了艺术创作的基本规律，也妨碍了社会审美的多元化发展。
韩庚该故事大多远离现实，有些年轻受众却将其与生活混为一谈，产生不以结婚和繁衍为目的才是爱之类的偏颇认知。
这样一些年轻人，不珍惜青春韶华，在“耽美”“娘炮”等庸俗、低俗、媚俗、之风中放纵沉沦。
虽然卖腐很流行，但耽美只能在小圈子里自娱自乐。
不健康、偏执、暴力、缺少科学性甚至错误的理论依据。
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耽改故事大多远离现实，有些年轻受众却将其与生活混为一谈，甚至产生不健康的生活理念。
让人很难接受，有点理解不了也不认同………