第二卷05章 圣水牛和神灵大将军
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曹刿论战
先秦.左丘明
十年春，齐师伐我，公将战，曹刿请见。其乡人曰：“肉食者谋之，又何间焉？”贵曰，肉食者鄙，未能远谋，乃如今问何以哉？公曰，一时所安弗敢专也，必以分人。对曰，小惠未遍民弗从，也公曰西生玉帛，弗敢加也，必以信对曰小心。未微神神服也，公曰小智大智欲，虽不能察，必以情，对曰忠之属也。可以一战，战则请从。
风雨之盛，战于长勺。公将鼓之贵，曰未可齐人三古，贵曰可以其师败绩。公将驰之贵，曰未可下士其辙登，时而望之，曰可以随逐其师
即可公问其故，对于负债勇气一鼓作气再而衰，三而竭，彼竭我盈，故克之夫，大国难测，具有福焉。吾视其周乱，望其民故逐之。
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翻译现代大白话
鲁中公十年的春天，齐国军队攻打我们鲁国，中公将要迎战曹刿，请进有求拜见鲁庄公。他的同乡说，当权的人自会谋划这件事，你又何必参与呢？曹刿说，当权的人目光短浅，不能深谋远虑，于是至少去见鲁庄公。
喂喂，你凭借什么作战？鲁庄公说，一是这一养生的东西，我从来不敢独自占有，一定把它们分给身边的大臣，才会和他说这种小恩小惠不能遍及百姓，老百姓是不会顺从你的。
武装王说，祭祀用的猪，牛，羊和玉器，丝织品等祭品，我从来不敢虚报或夸大数目，一定对上天说实话。曹贵和他说，小小信用不能取得神灵信任，神灵是不会保佑你的。鲁庄公说，大大小小的诉讼案件，即使不能一一异议，我一定根据澄情合理裁决。曹会和他说，这才进了本地类的，是可以凭借这个条件打一仗，如果作战，请允许我跟随你一同去。
鲁庄公和曹刿同坐一辆战车，在长勺和齐军作战。鲁庄公将要下令击鼓进军。曹贵说，还不行，等到齐军三次击鼓之后，曹贵说可以击鼓进军了。齐军大败，鲁中工业园上林架设绿柱袭击。曹珪说还不行。
突然下了战车，查看齐军车轮拧出的轨迹，又登上战车，扶着车前横木远望队形，这才说可以追击了，于是追击齐军打了胜仗后，鲁庄公问他取胜的原因。
不是说作战靠的是士气，第一次击鼓能振作士兵们的士气，第二次击鼓士兵们的士气，开始低落，第三次击鼓士兵的士气就耗尽了他们的士气，已经消失，而我们的军心的气势正旺盛，所以才战胜了他们像齐国这样的大国，他们情况难以推测的，怕他们在那里设有伏兵，后来我看到他们车轮痕迹混乱了，看着他们骑士倒下了，所以下令追击他们。
战争等题材在左传中写的最好详略得当，而且都有声有色，这篇文章就是一例曹刿论战，以昼时比其当官见识的浅薄，不能考虑周全为理论基础，而他的深谋远虑开始出发点是鲁庄公能否以百姓利益为重，所以他并不看重鲁庄公是带师生小恩小惠的继承的诚实，非常注重鲁庄公与民情审判大案的案件。
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圣水牛
灭绝1925年发现于安阳殷墟，1977年河姆渡出土头骨。
1925年，由at hope world在河南安阳发现并命名。一，据出土骸骨数量被推测为早期的家养动物。
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传说中战无不胜，攻无不克的神灵将军。
黄飞虎是明代神魔小说封神演义中的人物，初登场于第一回纣王女娲宫进香，其家族是商朝七七世忠良本位商朝的镇国武臣王，长得仪容异相，五柳长染飘扬，丹凤眼卧蚕，眉身穿金装盔甲，手提金西提芦杵坐五色神牛。
黄飞虎忠于商朝，哪怕纣王宠信妲己，终日昏庸不理朝政，仍忠心守护，之后被妲己记恨社稷，害死其夫人贾氏与妹妹黄妃。在黄明，周继龙还无月友人的劝说下，率众反出朝歌投奔西岐，到了西岐后的武王激发其中，分为开国武成王隋西岐大军讨伐纣王，最终在尹直县与崇辉虎文平等人合力战张魁高兰英夫妇、时被杀魂归封神榜，被封为东岳泰山天齐仁圣大帝之职，总管天地间人人间吉凶祸福。
天演绎将黄飞虎塑造的忠孝两全对照商朝忠心耿耿，哪怕纣王逼死其妻，假使摔死其妹，皇妃后主讲皆劝返其反出朝歌，黄飞虎仍是不愿想的，依然是精忠报国，连传数关后被媳妇黄滚拦住，哪怕已经在闯通关时被陈彤打死过一次，黄飞虎仍不愿忤逆父亲 ，宁愿束手就擒，让黄滚回朝歌复命。
随着封神演义的广泛传播，黄飞虎被封为东岳大帝的说法得到了民间的广泛认可，其故事素材也被用于庙宇的建设之中。中国部分地区的皮革业还将其奉为祖师，民间艺人，以其经历创作了诸多戏曲，比如粤剧黄飞虎，樊武雷剧，黄飞虎，潮州大锣鼓，黄飞虎反舟朝歌等。
（查了好多资料比较，最终确定的是黄飞虎为神灵将军的说法最多。）
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几个小故事水点字数
时间一去不复返，这是我上学时期就清楚学到的教训，我浪费很多时间，数有到，也就是说成绩开始退步，最后我终于了解到我必须有所作为，该是痛改前非的时候了。
现在我有一个明确运用时间的新方法，我一天闹钟早播半个小时，智商使我一天作息提前开始，我也决定将我所做的一切这些事记录下来，
所做的事会启发我，如重新如何安排我的时间
电视已经进入我们的生活很多年了，我们可以说没有电视，我们的生活就不会快乐，电视能给我们最新的信息和新闻，它可以拓展我们的视野和扩大我们的知识面，电视节目可以娱乐我们，否则如果没有电视的话，我们一整天那会很无聊，电视节目很有吸引力，一整天的辛苦工作后，我们会在电视前享受，这是多么美好的事情.
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然而，这件事也会对人们健康有害。长时间看电视，对我们是不好，特别是有损眼睛。此外，看电视可能会占据大部分需求数据化的时间，总之看
电视是好的，我们应该适当利用。
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微笑，我认为微笑是很重要的，微笑是像阳光一样，可能使人愉快而又一个早晨，美好的早晨，如果你是不愉快的，你能微笑，然后感觉愉快，某人也许会说，但是我感到我不感到愉快，然后我会说请微笑你会感到快乐，愉快的微笑，可能让你更多朋友，比如我说你微笑时向花他将给你幸福。
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在丛林，一个妄自菲薄的狮子试图使所有的动物明白它的统治地位，它非常自信，对较小的动物不屑于一顾，而是直接去问一只黑熊，谁是丛林里的大王？黑熊回答说，当然是你！
又去问老虎同样的问题，老虎有点勉强的回答说当然是你啊，然后他就去问一头大象，可是大象不买他的帐，突然用他的长鼻子把狮子抓起扔向一棵树扔去，让他鲜血淋漓和浑身发抖，狮子终于爬起来说他责怪大象，即使你回答不了我的问题，也不用这么粗鲁。
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天气很热，一位老人在椅子上睡着了，一只苍蝇飞来落在老人的鼻子上，老人有一只顽皮的的猴子.猴子在一再追打苍蝇，这样往返了五六次，猴子很生气，他跑着到花园捡起一块大石头，当天在四楼的老人的鼻子上时，猴子用石头击中老人，鼻子上的苍蝇，他砸死了 苍蝇也打破了老人的鼻子。
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我有一只小狗，它的名字叫豆豆，它是黑色的，它很胖，它有一个大鼻子，它的眼睛和耳朵很小，它的尾巴非常短，我非常喜欢它
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黄飞虎凭什么封东岳大帝？
1黄飞虎，商朝的镇国武成王是大商，除了闻太师之外，最倚仗的国之柱石，他的反派顺应天道，加速商朝的覆灭，并且推动了更多诸侯和武将叛离商朝
2黄飞虎的家族背景显赫，常年怜悯坐镇，使其积累了崇高的威望和卓越的军事领导才能。
3黄飞虎在商周战场上打造了一些凡人武将，总体来说战斗胜败11比12，他带着核心军事机密加入大周。
4黄飞虎本人最终在神池之战中牺牲，死后被封为五岳之首，即东岳泰山天齐仁圣大帝之位。
黄飞虎为封神之战的胜利做出了至关重要的贡献，他的神职之位之所以限于东元大帝与阐教的道德理念有关。
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圣水牛灭绝的原因
圣水牛的灭绝，一是可能人类的过度捕杀结果，二是因为一个寒冷期，公元前1000年至公元前850年的到来，冰冷的气候改变了环境，圣水牛因此失去了昔日家园。
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除了河姆渡遗址，白家村的老公台文化发现的圣水牛遗骸比较多外，其他遗骸中的圣水牛遗骸都比较少，比较不确定这些圣水泥。当时是家养还是野生，一般认为这些发现遗骸多的较多是家养，这种判断方法明显不合理。
水牛的主要特征表现在头部脚心极短而粗壮，全长的胳膊切面是等腰三角形，前臂和上臂较平，下边微微向下突出，两脚向后伸长，同时照向内外头部，脚心相比明显很大。
后来有个更为惊人的发现，之前用清水牛圣造型的商之青铜器玉器，其原型基本上都是生水牛十有名的，就是殷墟压长目的牛尊，整体就是一个圣水牛的造型，还有五丁王后宋航母的玉石圣水牛安阳武功村的出土的商晚期牛方鼎。
这些都是殷商王朝的重要墓葬，实际上，水牛圣水牛主题的青铜器贯穿整个商王朝商早中晚期都有重要发现。由此可见，圣水牛在殷商人心中的地位。
商早期兽命为牛首尊。1982年，郑州向阳回族食品窖藏。
商中期兽面纹牛首尊。1974年，灵宝东小出土。
商晚期亚制。1990年十月，安阳郭家庄160号墓出土。
看文物中的圣水牛，看起来是一个憨憨的牛。实际上，圣水牛可能很凶猛，如猛虎一般。
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古文字研究这个文字与都表示同一种动物，但是对于兕代表什么动物有争议，我认为是犀牛，有人认为是圣水牛，倘若兕就是圣水牛，先秦的不少文献中都提到了，就不难理解圣水牛灭绝的原因。
从甲骨文来看，商人经常狩猎圣水牛，有些甚至捕捉，捕捉了40头，还曾捕获到白色的圣水牛。对于商人来说，能狩猎到圣水牛是件值得骄傲的事，因为圣水牛是种勇猛如虎的动物，或许在商人眼中，他的肉也比较好吃。殷商发现，大量圣水牛遗骨。
圣水牛的角是空心的，可以制作成酒杯。
圣水牛做的甲很耐用，可以使用200年，而春秋时期开启了诸国混战的原因，对对这个家需要无需无疑是很高的，我想这是圣水牛灭绝的主要原因。
从这个时候全新是大暖期结束，进入一个寒冷期，而圣水牛喜欢温热的环境，这是圣水牛最终灭绝的一个原因。
一般而言，被人类驯化成功的动物是比较不容易灭绝的。圣水牛灭绝或许说明它从未被驯化过。野蛮的商朝人曾短暂的征服过他，然后在驯化的过程中，商朝就亡了。
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上古十大神器
东皇钟、轩辕剑、伏羲琴、神农鼎、崆峒印、昆仑镜、女娲石、盘古斧、炼妖壶、昊天塔
东皇钟传说是通往异世界的大门。
轩辕剑拥有最强的力量。
伏羲琴能操纵人心。
神农鼎能炼化仙药。
崆峒印可以封印一切。
昆仑镜可以穿越时空。
女娲石能起死回生。
盘古斧有能力撕裂空间。
炼妖壶能炼化妖物
昊天塔的能力不详。
上古十大神器：钟、剑、斧、壶、塔、琴、鼎、印、镜、石。
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