66读书

字:
关灯 护眼
66读书 > 灵魂吸食 > 第100章 春生秋杀;去彼取此(四)

第100章 春生秋杀;去彼取此(四)

66读书 www.66dushu.com,最快更新灵魂吸食!

------------

不知过了多久,观内突然一阵敲击声。

率先醒来的是秦嵲,他刚刚再次梦见‘青鬼吸魂’,这次直接‘吸魂五次’,倒是让他内心十分高兴,这代表他的‘吸魂之力’得到快速提升,他自己都没想到居然这么快。然后看着烛光下,周围的人也都各自惊醒了。

“怎么了?有人敲门吗?”何弊诧异道。

“门?我来看看。”钟剑立即起身,然后跑去打开观门,却见门外并没有什么人。然后回头对着周围人摇了摇头:“什么人都没有啊?外面还是漆黑一片。”

“你们有没有感觉很奇怪?”秦嵲看着周围说道。

“嗯。现在是夏季,这观里晚上居然一只蚊虫都没有;另外,这地砖还有丝丝冰凉。”?也诧异道。

“不只观里,这村子里,都很少会见到蚊虫。我们父子刚刚来这里的时候,也是惊奇,但之后也没发现什么,就不再多想了;另外,这观后就是‘不杀湖’,地砖有些凉意也很正常;而且观前就是那口古水井,据村里人说,从不干枯,地下水充沛,有凉意倒也正常。”张祼对着众人解释道。

“那这刚刚的敲击声是什么?”何弊诧异道。

“是不是有人不小心碰到墙壁了?”秦子武说道。

“不,刚刚那敲击声好像来自于地面。”?说完,半跪下来,用手掌紧贴大地,并且示意大家噤声。可是观察了一会,也只是皱了皱眉,然后便对着众人摇了摇头。

众人也都互相看了看,不解之色渐浓。

“在那里。”一个声音突然传来。

然后众人只见,秦语荏从空中慢慢直立起了身子,眼光重新盯着那神台。

“那里?”众人顺着秦语荏目光,看向神台。

然后,果然再次传来“咚咚咚”的敲击声,这次更大声,也很明确,就是这神台内部传来的声音。

众人好奇, 都立即朝着神台围了过来。

“这就是一个普通的方形石台嘛,怎么会有敲击声?”秦莲搂着秦霜好奇道。

?走上前,仔细打量着这石台,又用手摸了摸,说道:

“这石台材质也只是普通的花岗岩,常被用作制造石阶、石台等,并没有什么稀奇的;而且这上面也没有压痕、接痕,说明神台之上的确没有供奉过什么神像。看来只好打破这神台,看看内部情况了。”

“这不太好吧,这观和这观后的湖都是村里的‘宝贝’,我们也只是借住。。”张弼打断道。只是还没说完,就见秦语荏小手轻抬,那石台两侧地面立即伸出两只巨大的‘石砖之手’,一下握住那神台,慢慢往上举起。

众人才看清,这石台并未与地面石砖成一体,而是像一个罩子一般紧扣石砖地面。

待到石台慢慢升高,大家也都慢慢长大了嘴巴,只见:

神台‘扣罩’之下,居然是一个一米见方的水池,里面只有一大朵白色莲花,只是没有绿叶;这莲花也很奇特,中间并不是花蕊,而是白森森动物尾骨一般的东西,足有一米多长,而且还在不停地抖动、抽搐着。

“这是什么东西?”何弊好奇道。

“好像是蛇的尾骨,不过都成白骨了,应该死了才对。怎么还会动?”钟剑皱眉道。

“什么时辰了?”?对着钟剑问道。

“已经子时(夜里十一点到一点)一刻了,刚十一点十六分。”秦嵲看着手表说道。

“子即是‘鼠’,这还真的是‘蛇尾骨’啊。对了,答案,我想应该在观后的‘秋杀湖’。。走。”?说完,立即便匆忙往观外跑去。

其他人互相看了看,眼中都是不解之色,但也只好跟随。只是还没踏出步子,一个白色身影,一闪而过。

“好快的速度!这是‘空风之术’吗?”钟剑好奇道。

“嗯,走吧,答案在观后。”秦嵲说道。

然后钟剑和秦嵲在前,其他人也都立即跟了出去。

待众人都到达湖边,夜色沉寂。只见:乌云蔽月,湖面黑漆漆的,只倒映着繁星点点。

“前辈,什么都看不清啊?”钟剑对着?说道。

“我们可没随身准备手电筒,而且即使有,这么大的范围,估计也难一窥全貌。”何弊皱眉道。

其他人也都好奇地瞪大眼睛,极力想看清湖里的情况,只是夜色太深,难以看清。。。

秦语荏也是紧盯着湖面,然后她小手一伸,手中一朵无形物质凝聚,然后轻轻往上抬起。

众人只见一团发光物质慢慢在空中升起,然后越来越亮,越飞越高,最后在湖中心上方数丈高的地方漂浮,并且朝着湖面散发出大量的光芒,顿时就照的湖面一片明亮。

众人见状,纷纷用手掌在额头遮挡,转头看了看秦语荏,又朝着湖面看去,只见湖面中央往上冒着一个个大的气泡。。。好似有什么动物在湖底喘着粗气一般。

“这是什么魂术?竟然可以像个小太阳一般,照亮这么大的范围。”秦嵲张大嘴巴道。

“这是‘日芒术’。”何弊和?同时开口回道。然后两人互望一眼,都带着笑意,又转头看了看秦语荏,眼中不解之色更甚。

“咱们接下来怎么办?现在只看清湖面的情况,但秘密应该在湖底啊。咱们真的要潜水到湖底吗?虽然我们可以不用呼吸,但我可不想潜入水底,尤其大晚上的,挺渗人的。。”钟剑皱眉道。

?听完立即给了钟剑一个脑奔,怒道:“没魄力,堂堂男子汉,岂能怕黑。”然后又转变表情:“不过,这湖底情况未知,说不定真的有什么了不得的东西;敌暗我明,的确不能轻举妄动。”

“那我们怎么办?”秦嵲问道。

“等。。哎,你们有没有发现,这晚上如此明亮的湖面,居然村子里一点狗吠声都没有?村里人应该都睡着了,但没有狗吠也有点。。。”秦子武好奇道。、

“是这样的,这‘春生村’里,没有人养狗,就连猫也没有;大家都说有‘河神老爷’庇佑,不需要有狗看家,更没有老鼠祸害。”张弼立即解释道。

“哦,那还真奇特。”秦子武皱眉道。

“语荏姑娘,不知道你有没有什么办法?”?转头看着秦语荏说道。

钟剑等也都好奇地看着秦语荏,他们此刻也知道:这秦语荏早就发现观中石台的不同寻常之处,只是个中祥委他们也就不得而知了;不过他们也知道这秦语荏并不是大罗神仙,也不是诸葛孔明,恐怕也不能料定天下事。

“语荏,想必你也好奇湖底的情形,你看看能不能让我们下去一探究竟。”钟剑也好言劝道。

秦语荏点了点头,然后双臂微曲,双手在胸前交叉,对着那湖面分开两侧;然后众人只见那湖水慢慢向两边散开,形成两道水墙,一条丈宽的水道直至湖底。但湖底依然较深,众人只能看见一个青褐色的巨大物体在扭动着。

然后,秦语荏走上前去。众人只见她步履轻盈,而且竟然像踩着楼梯一般,一步步往下走去。

“这是‘空气凝结而成的楼梯’,大家相互搀扶着,慢慢往下走吧。”?对着周围人说道,然后他也一马当先,紧跟着秦语荏往下走去。

钟剑和秦嵲互相看了一眼,便也跟了上去。然后是徐萍拉着秦莲,秦莲拉着秦霜;最后,何弊扶着何芒,旁边紧挨着张祼父子,秦子武在最外侧,也都慢慢往下走去。

众人行走在‘空气结成的楼梯上’,不免都有一些胆战心惊。尤其秦莲和何芒二人,年轻识浅,并未有攀高的经验,不免紧握着周围人的手臂;张祼父子经常爬山采药,稍微好一点,但他们此刻也是对周围一切十分震惊,更对这秦语荏如‘鬼神’一般的能力暗暗吃惊。

往湖底越走越近,头上的光芒也紧跟着越照越清;待接近湖底,果然看清那青色的巨大物体,竟然真的是一条青蟒,足有笆斗般直径;一颗硕大的脑袋足有成年人身长,半米宽,最为奇特的是那青蟒头顶居然还有一个红色的冠,磨盘大小,像一个粉色的肉球,还在不停跳动着。

【笆斗:一种用柳条(杨条)编织而成的农用盛器,底部半球形,在古代被用作计量工具和计量单位,直径约成年人双臂合抱。笆斗在农家日常生活中用途广泛,根据不同的容量大小和用途,有多种不同的称呼,如“栲栳”、“拎笆”、“四升斗”等。笆斗不仅是农家日常劳作中的重要工具,还是女儿出嫁时的必备嫁妆,深受人们的喜爱和欢迎。】

众人在那大青蟒头顶两米高的地方停下脚步,看着那青蟒不断地扭动着头颅,嘴里黑色的蛇信子不断地吐出吐进;众人脸上不免都露出惊异和惧意。

“?前辈,这。。。?”钟剑皱眉道。

“你不是饱读诗书吗?古代有没有关于‘蟒蛇’的记载?”?转头笑道。

钟剑皱了皱眉:“您这是想考完啊?据我所知,晋代张华的《博物志》中有关于大蟒蛇的描述。书中提到,蟒蛇开口广尺余,可见其体型之庞大。

此外,在唐代的文献中,也有关于大蟒蛇的记载。例如,唐段成的《酉阳杂俎》一书中,描述了蟒蛇长十丈,能够吞食鹿类动物,吞食后需要绕树才能将骨头排出。而唐刘询的《岭表录异》则更为详尽地描述了蟒蛇捕食鹿的过程,包括其如何衔住鹿、自尾而吞以及最终消化鹿骨的场景。”

秦嵲也补充道:“在《山海经》这部古代地理志怪着作中,描述了一种体型庞大的蟒蛇。据记载,这种蟒蛇体长惊人,能够吞吃活的大象,入腹三年方才排出大象的骨头。”

“行了,行了。你们俩还真的是‘书生气十足’,都这时候了,还在比拼文学功底?”何弊插嘴道,然后对着?说道:“我想,?先生一定有其他意思吧?”

?回头看着几人,点了点头:“钟剑和秦嵲说的都很好,但都只说出了‘蟒蛇’的巨大;我想表达的意思其实是那‘蛇冠’的不同寻常之处。”

“蛇冠?”其余人也都诧异道。

?继续解释道:

“嗯,蛇冠,指的是蛇头上类似鸡冠一样的构造。虽然并未真的在古籍中有过确切记载,但在中国古代的神话故事和传说中,蛇冠被赋予了丰富的文化内涵和神秘色彩。例如,在一些传说中,蛇冠是蛇成精、变龙的重要标志,最终会变为龙的角。

此外,在天竺国古老的神话中,蛇王那迦的形象也表现为人头蛇身,并戴有蛇冠。”

“那?先生,您的意思,这是一条会‘变化成龙’的蛇。”何弊睁大眼睛道。

?摇了摇头:“这我也不知道,但我觉得这‘蛇冠’还代表了另一层意义,那就是‘涅盘重生’。”

“凤凰涅盘?”钟剑和秦嵲异口同声道。

【涅盘重生:词语,意为经历烈火的煎熬和痛苦的考验后获得重生,并在重生中达到升华。它源自古代佛教关于生命循环和超脱生死的理念,后来逐渐演变为一种象征,寓意着不畏痛苦、义无反顾、不断追求、提升自我的执着精神。

在佛教中,“涅盘”原意是指从痛苦中解脱,或肉体消失后生命进入更高一个境界。在汉传佛教中,涅盘的中文意译是圆寂,常用于代指僧尼去世。而“重生”则象征着在经历重大变革或困难后,以全新的面貌或状态再次出现。】

【凤凰涅盘:凤凰涅盘是一个古老而深具象征意义的传说,源自中国古代的神话故事。这个传说讲述了凤凰在生命的尽头,通过集香木自焚,从死灰中复生,从而得到永恒的生命和更加鲜美的羽毛。这个过程不仅象征着生命的循环和再生,也代表着一种不屈不挠、顽强奋斗的精神。

在佛教故事中,凤凰涅盘的概念被进一步丰富和深化。据印度史诗《罗摩衍那》的记载,保护神毗湿奴点燃熊熊烈焰,垂死的凤凰投入火中,燃为灰烬,再从灰烬中重生,成为美丽辉煌永生的火凤凰。这个过程寓意着从痛苦和死亡中解脱出来,达到生命的最高境界。

凤凰涅盘的故事在中国文化中产生了深远的影响,它常常被用来比喻一个人在经历了巨大的困难和挫折后,通过自我反思和努力,实现了精神和心灵的重生。这种重生不仅意味着外在的改变,更重要的是内在的成长和升华。

此外,凤凰涅盘也被视为一种对生命力和创造力的赞美。凤凰在烈火中焚烧自己,然后从灰烬中重生,这个过程充满了生命的力量和创造力。它鼓励人们在面对困难和挑战时,能够勇敢地面对,并通过自己的努力和智慧,实现自我超越和重生。】

“差不多吧,我也只是一种感觉,但我真的觉得有一种‘新生命’的重生之意。”?转头紧盯着那‘蛇冠’,继续说道。

然后众人再次紧盯着那蛇冠的变化,只见那蛇冠越发通红,而且里面好像有什么东西在蠕动;青蟒的脑袋晃动也越发强烈。。

“难道真的会‘幻化成龙’吗?”众人心中都升起异样感。

然后,众人只见秦语荏一袭白衣,竟然慢慢走近那青蟒的硕大蛇头。不免都发出惊呼:

“语荏。。你。。”

“语荏小姐,你要干嘛?”

?好像看懂了什么,立即一个手势道:“大家勿聒噪,咱们拭目以待。”

只见那秦语荏走近大蛇脑袋,用手贴近蛇头;大蛇看见她,似乎也不惧怕;片刻之后,只见秦语荏点了点头,然后凌空走到那‘蛇冠’处,右手兰花指翘起,竟然在食指处慢慢汇聚成一道水刀,对着那‘血红蛇冠’就是一划而下;然后只见,大量血红色的液体包裹着一个赤裸人体流了出来。。。

【熵增原理和热力学第二定律:

熵增原理是由德国物理学家鲁道夫·克劳修斯在1865年提出的。熵(Entropy)是一个用于度量系统“内在混乱程度”或“无效能量”的概念。在孤立的系统内,分子的热运动总是从原来集中、有序的的排列状态逐渐趋向分散、混乱的无序状态,系统从有序向无序的自发过程中,熵总是增加。这一原理是热力学第二定律的核心内容,也是自然界中各种自发过程不可逆性的重要体现。

热力学第二定律是物理学的重要定律,其基本内容是:在任何孤立的系统中,热量不会自发地从低温物体传递到高温物体,而是相反的,热量总是会从高温物体传递到低温物体,同时熵(描述系统无序程度的物理量)永远不会减少。这一定律指出了自然界中的过程是不可逆的,无论是化学反应、热传导还是机械运动等。

另外,热力学第二定律有多种表述方式,如约瑟夫·默林定律、比尔·温斯顿定律、熵定律、熵总量定律、热力学无条件定律以及泰勒定律等,它们从不同角度强调了熵增和不可逆性的基本概念。】

『加入书签,方便阅读』