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第120章 现实中弟马和老仙儿谁是主要领导者?

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临近三月三,出马仙弟子和占缘份的人比比皆是,即使在众多师父的教导下,还是有很多弟马搞不清楚,自身和老仙儿的关系。在出马仙这个行内对带缘分的人,有很多种称呼,例如,“弟马”,“香传”,“顶香的”,“看事儿”,“看香的”等等。

在众多名词中来讲,随便的拿出一个词语来解析,那咱就拿“弟马”这个简单的词语来说吧,从字面上说,弟马就是老仙儿的徒弟,或者晚辈等意思。这也就是说,仙家属于弟马的长辈或者老师,再说的局域性强一些,那就是领导老仙们也是这个堂口的主导者,说话办事儿有一定的份量,和决定权。

在出马看事儿前,都是需要经历各种不顺和磨难,例如病痛,破财,婚姻不顺,感情不和,或者疯疯癫癫等问题。这个时候,就需要一个好的引领师父,带你出头漏日,给你答疑解惑,从实际情况出发,能更好的激发你们仙堂的内在能力,从而得到意想不到的收获,上面所说的问题,都是每个出马仙弟子该经历的过程,所以带缘分的弟子们也不要去抱怨,因为冥冥之中自会有安排。可能随着你缘分的成熟和稳定,以及你立堂出马后在生活中,看事儿,查事儿,做事儿的过程里积累的经验,你们和老仙儿的主导位置,也兴许会悄然发生变化,从而更好的去发挥你和老仙儿的能量。

从古至今就有一句老话,都说“老仙儿借人气,人借老仙儿力”,我认为人行,老仙儿道行深,干啥啥都行,,人行老仙儿不行,这个就是问题,强行做事儿就可能会受到惩罚,因为这里存在一个因果问题,还有就是人稍微差点,但是人家老仙儿够用,那也能支棱一阵子。老仙儿给你信号,让你知道的东西,你得能够清晰明了的表达出来,缘主来查事儿了,你得知道这事儿应该咋办,咋去做,不能说光查出来,然后化解不了,这不也是问题吗?所以出马仙这行里,规矩众多,涉及到的问题也是比比皆是。但更多的是靠着老仙儿的道行去闯荡,去结缘,搭救苦难众生,这些事儿也充分合理的诠释了这句话,这就是我对这句话的看法和理解。

在出马仙这个行业里,和上学是一样的,同样是一个老师在同一个屋檐下教学授课,可教出来的学生却是参差不齐,有的学习好,天生就是这块儿料,有的学习不好,对学习这事儿压根不感兴趣,咋劝导也不行,那就无能为力了。前者乐于学习,一点就通,所以人家的堂口在生活中会大显神通,有求必应,老仙儿有道行,能够引领弟子合理如法的去查事儿解决问题等。但是还有一些悟性能力差的弟马们,他们天生没有那个灵通,对这些玄学等方面丝毫不过敏,没感觉,对老仙儿这方面也是稀里糊涂,不知道该如何是好,那么这样的问题,就得靠老仙儿捆身附体来指引弟马了,这样的弟马就是现实生活中,以老仙儿为领导者,老仙儿是他的主要领军人物,没有老仙儿的指点啥也不是,一问三不知。

还有的弟子出马立堂以后,灵感性不是特别好,但是还能懂这个问题,老仙儿给的灵感和信息就是个大概,没能仔细的给出解决方法和答案,不能够合理的去解决有难度的法事儿。面对这种问题的时候,有的出马弟子悟性很高,会在后天学习一些道家或者江湖术士的知识点,对他们进行深入研究。从这方面弥补老仙儿的不足之处,从而得到大显神通的地步,以此带领全堂老仙儿去四方走八方挪,这类的问题,就可以说是人在主导仙家,人是主要领导,而老仙儿们就是个辅助,这种的问题主次明显,状况清晰。

“仙借人力”所包含寓意是说;此出马仙堂神通稍弱,传给弟子灵感信息只有大概轮廓,不详细,并且无法引领弟子处理有难度的法事等。但是弟子有悟性,立堂后对仙学和周易等知识深入学习,从而弥补仙家不足之处,以此带领仙家四海扬名。这就是仙借人力的定义,同时这类出马弟子也为主导者。

在现实中,能够完完全全符合,“仙借人气,人借老仙儿力量的弟马能有多少,少之又少,十个里面能出来一个就算不错了,在现如今众多出马仙里,真正的能很好的预测未来,解决问题的弟马能有多少,还不是糊涂庙糊涂神,不管是出马看事儿也好,立堂保家也罢,永远在有个底线,面对老仙儿的实际情况,要尊重老仙儿的意思,尽量别和老仙儿唱反调,以免吃苦遭罪,作为弟马,做好自己该做的事儿,分清主次,谁主内,谁主外,尊重老仙儿,也是在尊重自己。特殊问题特殊对待,到什么时候,不管是人还是老仙儿,都得讲理,以理服人,真正的做到,有理走遍天下,无理寸步难行。最后也祝愿各位带缘分的友友们,能够早日出头露日,脱离苦海,找到正缘,善行善念,正道正修,带着一堂人马,四方走八方挪,四外八方的去搭救苦难灾阁。广结善缘,?lbmjgsh感恩遇见,相遇即是缘!非诚勿扰!

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