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第29章 偶遇修女,没有免费的午餐

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得了崇祯的这道“密旨”,王昊入宫见崇祯的目的也就达到了。

崇祯也觉得有些累了。

便站起身起来,对王昊道:“爱卿远道而来,车马劳顿,明天休息一天,后天再来上朝。”

意思是今晚只是“面试”。

待休息一天之后,再与朝中大臣一起上朝议事。

王昊再次下拜道:“陛下早点休息,善保龙体。微臣告退!”

随后,便向崇祯告了辞,在太监的带领下出了皇宫城门。

……

此时,天色已经黑了下来。

月色朦胧,凉风习习。

白天喧嚣的街道也开始安静起来。只有那店铺廊檐下的气死风灯,在秋风吹拂下摇摇晃晃、明明灭灭。

王昊带着几名亲卫,骑着战马走在空旷的街道之上。马蹄磕击着坚实的地面,发出清脆的响声。

一边走,一边在想着自己的心事。

首先还是如何对待明朝的问题。

这大明朝是已经烂透了,要想扶持,谈何容易。这段时间的亲身经历,让王昊更加意识到明朝的灭亡,已是一种必然。

既然烂泥扶不上墙。

那么,还扶他个卵?

既然明朝灭亡已是必然。

那么,自己争霸天下也是必然,总不能再让野猪皮来坐这个天下吧。所以,现阶段最重要的就是快速发展自己的势力。

然后,就是生存和发展问题。

自己孤身一人来到这个乱世,该如何做,才能在这乱世中生存下去,又要如何做,才能争霸天下,让这个民族如凤凰涅盘、浴火重生。

王昊想了很多。

有一些头绪。

但却还不能形成完整的战略,只能先摸着石头过河,走一步再看一步。

……

不知不觉中。

便来到了一座高大的建筑物之前。

这是一座与众不同的建筑物,在栉比鳞次的京城之中显得有些不伦不类。仔细一看,似乎是一座教堂。

典型的欧式建筑。

不过,在高大的拱形大门的上方,却有一块很大的牌匾。那牌匾上写着四个笔墨淳厚的镏金大字……“钦褒天学”。

中西结合,显得有些不伦不类。

教堂里还亮着灯。

有一名衣着白衫、长相很漂亮,貌似是中欧混血的修女,正站在拱形大门的一侧,那样子像是守门的,又像是后世那些城中村的小巷子里,招嫖的“失足女”。

……

(附录图片:美貌的中欧混血修女)

……

王昊走上前去,轻声问道:“美女,多少钱?”

那修女笑了笑,轻启朱唇,用半生不熟的汉语说道:“不要钱。”

“呃…………”

竟然还有不要钱的!

一听不要钱,王昊倒是有点紧张起来了。凭王昊前世的经验,如果在这种事情上不要钱的话,通常只有两种情况。

一种是“仙人跳”。

一种是真“爱”。

对于这两种情况,是要区别对待的。

“仙人跳”是那种特别让人痛恨的、毫无职业操守的陷阱行为。你要是落入她们的圈套,爽过之后,必有一群混混烂仔把你围起来问你要钱。

所以,若是遇上仙人跳,一定要懂得洁身自爱。

但是,如果是真“爱”的话……人家已经迫切到站街这种程度了,也是很值得同情的。不妨就自己吃点亏,多给她一点关爱。

有一首歌好像就是这样唱的:

“只要人人都付出一点爱,世界将变成美好的人间。”

想到这里,便决定先试探一下。

遂走上前去,试探着问道:“秋风浩浩,站在这里不冷嘛?”

这是王昊在后世与美女们搭讪的习惯用语。如果美女的回答是“还好”或“是有点”,那么王昊就会自己的方式给美女一些温暖。

这种方式,对那些内心空虚寂寞的女子比较有效。

但是,王胖子今天显然是找错人了。

那修女见王昊问起,并没有正面回答,而是问道:“将军也是来做弥撒的吗?”

弥撒?

“哦,卖嘎!”

王昊拍了拍脑门,原来这人不是来玩仙人跳的,也不是想要出来寻找“真爱”的,而是站在门口迎接他们的教友进去做弘撒。

……

想了一下,依稀记得好像天主教的弥撒,有早晚之分。

现在这么晚了,应该是“子时弥撒”,也就是在晚上23:00开始的弥撒。

便又问道:“请问教堂里的神父是哪位?”

“是来自普鲁士的汤若望神父。”那美貌修女道。

原来是他。

那就不能放过了!

汤若望这个人,不仅是一个传教士,还是一位学者。在原本的历史上,此人在中国前后共生活了47年之久。曾经受崇祯之命,为明朝造出了西洋大炮。

并且撰写和翻译了《火工挈要》、《矿冶全书》、《坤舆格致》等着作,涉及矿业、冶金、机械、制造、军事、历法等多个领域。

是这个时代不可多得的科学家。

崇祯对汤若望的学识很是欣赏,教堂门口那“钦褒天学”四个字,据说就是崇祯亲自题写的。

想到这里,王昊便决定要进去看看了。

看看能不能将这洋鬼子给拐到登莱去。

……

说到找洋人,肯定又会有人要骂王昊崇洋媚外了。

在民粹泛滥的时代,但凡谁敢说西方有某些地方先进,就会被骂得很惨。

但是,我们还是要理性地看待,不要坐井观天。不管怎么说,这人能多不远万里来到明国,那也是有些本事的。史载汤若望精通冶炼、铸炮、天文、机械制造等等。

实际上,在明朝末年,西方的自然科学已经开始……有些部分……领先明国了,尤其是在科学理论方面。

西班牙在公元1521年,就成为了“日不落帝国”。而现在是1641年,明朝灭亡是1644年。

也就是说,在王昊穿越到明朝这个时间点上,西班牙已经做了……120年……的日不落帝国了。

此时的欧洲,已经前后出现了五个“日不落帝国”。分别是西班牙、荷兰、葡萄牙、英国、法国。

……

比如说荷兰:

其领土面积只有4万平方公里,人口不到80万,也就相当于我们后世的一个县。

但是他的殖民地却遍及全球,被称为“海上马车夫”。

到17世纪中叶,也就是明朝末年。

王昊穿越到明朝这个时间点。

总计有悬挂着荷兰三色旗的一万多艘商船或战船,游弋在世界的五大洋之上。

……

再看王昊抢来的这艘大帆船,有将近1300吨的排水量,船上有50门火炮。但是,这还不能算大型大帆船,只能算得上“三级风帆战列舰”。

在同一时期的一级和二级风帆战列舰,排水量在1500吨到2000吨之间,火炮数量多达70门以上,最多的有100多门火炮。

当然,郑和下西洋时的宝船吨位更大,排水量达到2500吨。

但是,“海禁”之时,所有的图纸、船只都被销毁了,连建造宝船的工匠也都被杀死了。

……

明朝经历了长达……203年……的“海禁”!

直到崇祯七年才开海禁。

等到崇祯七年重新开海之时,造船技术早已退回到了唐宋时代!

在冶炼、铸炮、造船、机械制造等方面,尤其是理论知识方面,西方已经开始赶上明朝,并在某些方面有所超越了。

据历史记载,到了明末时期,在科技方面已经开始了“西学东渐”之风。

徐光启、孙元化、王徽等一大帮人都是学习西方的科学知识的代表人物,

……

而且,能够从欧洲路出来,到处探险或传教的,也都是有些能力的。

师夷长技以制夷。

王昊若想要快速发展,忽悠一大帮传教士来帮自己打工,或者抓一大帮“歪果仁”来做免费劳力,无疑都是一种捷径。

但是,这京师教堂里的这帮人,明显是不能抓的,暂时只能靠忽悠。

想到这里。

王昊便让许策等人带着亲卫们留在门口。

然后,便走上前去,拉住那位漂亮修女的小手手。

……

修女吃了一惊,正要挣扎时,却听王昊用西班牙语说道:“我要见你们的汤若望神父,还请帮忙通报一下。”

那漂亮修女瞪大了眼睛,她根本就没有想到,眼前的这位大明朝的将军还会说西班牙语,虽然发音有些不同,但也还算流利。

还色色地拉着自己的小手手。

顿时感到又心慌又喜欢。

……

(附录图片,美貌的中欧混血修女。)

……

愣了一下,也用西班牙语对王昊道:“我这就去通报汤若望先生。”

说吧,便挣脱王昊的大手,屁股一扭一扭地跑去找他们的老大汤若望去了。

没多久,就带着一个五十多岁的欧洲男子出来了。

这个欧洲男子,就是汤若望。

两人互相介绍了一下,然后,就用西班牙语叽里呱啦地说了起来。

汤若望是德国人,不过西班牙语也是精通的。

此人在中国前后共住了47年,到王昊所在的这个崇祯十四年时,也已经住了二十五年了。

他会说中文,而且说得非常流利。

但王昊却偏偏要跟他说西在牙语!

汤若望没想到有大明朝的一镇总兵,还有会说欧洲话的。所以,两人聊得特别开心。

这里又得说明一下,用西班牙语跟汤若望交流也不是王昊崇洋媚外,而是为了让汤若望觉得惊奇和亲切,从而增加认同感,容易被王昊忽悠。

传说中的跟狼打交道首先得学狼叫,跟狗打交道首先得学犬吠,说的就是这种情况。

两人来到教堂中,在一起谈了很久。

最后,王昊答应,在十年之内,帮他在登莱建五座大型教堂,并允许他去登莱自由传教。但是,世界上没免费的午餐。

免费的夜宵也没有。

王昊提出的条件是……汤若望必须召集30名以上欧洲传教士,去登莱协助王昊造船.、造枪、造炮,并教会王昊手下的工匠们造船、造枪、造炮。

至于天主教的传播问题,王昊一点都不担心。

中华民族是一个有特殊文化沉淀的民族,任何外部宗教都很难在这里发展壮大,即使是后世那种令世界翻天覆地的邪教,也不过是几十年时间,便被人民所唾弃。

况且,王昊也只是暂时利用一下这些鬼兽。

现在为了利用他们可以让他们自由传教,将来没有利用价值了,找个借口禁了便是。

而汤若望,见到一位会说西班牙语的明国将军时,已是倍感亲切,又听说会给他建五座教堂,并且允许他自由传教,更是欣喜若狂。

欣然同意前往登莱。

并且,也答应了昊提出的条件,写信给在南京、福建等地的传教士,邀请他们一起去登莱相助王昊。

一通忽悠,又骗来了几位技术人才。

王昊也是开心不已。

……

对于制造业,在理论方面,王昊其实比他们更强。但实践就差了一点。等到他们将具体的制造工艺弄好,王昊只要稍加改进,就能做出比他们更好的武器。

万事开头难。

这最难的第一步,就让他们先走。

……

再次回到驿馆时,已是凌晨子时,折腾了一天,也有些困了,遂与两只瘦马同寝。

第二天睡了个懒觉。

起床后,便带了许策和几位亲兵,出了驿馆,朝街上走去。这一次,王昊要去的街,是…….延寿街!

……

……

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