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第六百六十七章 三种方向

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“既然不是火龙真人的字迹,那又是谁会预先知晓这一切呢?”这个问题不仅仅是众位长老的疑惑,也是张天师的疑惑。

他们钻研符箓奥秘,想为符箓一脉创造修行真法,这件事并未向外透露过。可是这本册子的书写者,却仿佛预先知道了一切!

书册中不但记载了符箓修行真法的框架,其中还记载了不少关于符箓修行的要点,关键和禁忌。

这其中的很多内容,和他们这些时日所思索的问题,简直是不谋而合——就像是有人在他们在互相讨论的时候,隐身站在了一旁,将他们所思所想的所有内容都记录了下来。

不仅解决了他们的疑问,甚至还给他们指出了符箓修行的方向。

可以说,有了这一本册子,天师府便可以根据其中的内容,自行创造出契合他们自己符箓真法。

就在这时,张天师不禁想起了,当初在火龙道人那里见到的楚云深。

对于楚云深的记忆,不知怎么已经变得有些模湖了,但他能深刻的感觉到,对方给他所带来的那种高深莫测的感觉。

如果说,火龙真人给他的感觉是飞在天上的龙,能大能小,能隐能显,变化莫测;那么楚云深给他的感觉,就是高高在上的天宇本身,深邃而神秘,广阔而浩瀚!

“也许,这上面的一切是出自那人的手笔?”张天师在心中暗暗猜测到。

如此猜测并不是没有缘由,火龙道人修成金丹地仙,在他看来必然是有什么高人在背后指点,否则好端端的一个武林高手,怎么可能突然就修成仙人了。

也许楚云深就是背后的那个高人?

就在张天师心中念头转动之际,堂中诸位长老中,忽然有人开口说道:“这个问题先放在一边,既然此册为我们创造真法指明了方向,我等何妨来讨论讨论,此法是否可行?”

听到这位长老的话,张天师回过神来。

就听这位长老继续说道:“掌教真人手中的那本笔记,贫道虽只看了一遍,但也对其中的符箓修行有一些见解。且先由贫道来抛砖引玉,请诸位师兄弟斧正一番。”

“按那笔记中所述,符箓修行在最初期,可分为符法与箓法两种,符法修天地自然之道,箓法修诸神祖师之力。符箓之妙,可谓尽乎其中。”

“所谓‘符’者,合于天地之道;‘箓’者,契于诸神之名。‘符箓’之谓,即是天地之符图与诸神之尊名……”

譬如雷电,本是自然生,若众生为雷霆赋予神性人格,信仰心力凝聚之下,便会诞生出掌握自然雷霆之神灵。

修行符法,是直接参悟描绘天地自然雷霆之符图,这其中的难度,堪比毫无凭借的凡人直接一步登天一样。

可若是借助雷神之力,以箓法呼唤雷神之名,间接以雷神之名沟通天地自然之雷,便可藉此掌握雷霆符图,这比直接参悟描绘天地自然雷霆符图要简单了许多。

正所谓是以箓通神,以神通道,观道以化符图,这便是符箓真法修行的真谛!

要修行这种符箓之法,先起步得是授箓道士才能修炼。只有授箓道士名录天籍,可以沟通神灵借来神力,方才能修行符箓真法。

“贫道的想法是……”这位长老向众人阐述了他对符箓修行之法的设想。

他的想法是在符箓修行最初,以观想存思之法来观想一枚符箓作为核心,而后不断接引神力来凝练这一道符箓。等到符箓成形之后,便以这道符箓为核心,映照天地自然符图,最终凝练成一道本命真符。

听着他的讲述,其中有不少人时不时点点头。

从这番言论中来看,众人能够听得出来,这位长老的想法是只在修行之初借用神力,之后一切修行都要靠自己。

也就是说,这位长老认为在修成第一道本命真符后,后续的所有修行都应当集中在符法上,而将箓法则抛到一边。

他这一派认为,哪怕是符箓修行之事,最好也要全凭自身之力,不应借助他人之力来修行。

不过,这个时候,有人站出来反驳道:“师兄这个想法却有不妥之处。符箓修行入门之后,不应将箓法抛却一边……”

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接着,这位反驳的长老洋洋洒洒解释了一大通。

总得来说,就是箓法修行虽与神灵牵扯甚深,但是借助箓法却可以省却参修符法的很多弯路,不应将箓法修行抛却。

他的这番说法,也获得了许多人的认同。

先后两位长老起身阐述了自身观点,张天师坐在上,将两位长老的言论听得一清二楚,但他并未做出表态,而是环顾众人:“两位长老所言各有道理,诸位可还有其他不同见解?”

话音落下,人群中有人起身,也开始阐述起了自身观点:“两位师兄的观点极有道理,可我认为他们的想法,只顾及了天资聪慧与部分中人之姿,那些中下与下愚之人,他们完全未曾顾忌……”

接着,他围绕这一点进行阐,说起了中下与下愚之人,该如何进行符箓之道的修行。

总得来说,就是中人之姿与中下、下愚之人悟性不足,必须得借助外力补足这一短板。

箓法借神灵之力修行,无需自身参悟晦涩玄奇的天地大道。中等资质以下之人,若是完全抛却箓法或是减少对箓法依赖的话,最终是难成大道。

三种观点,分别代表了侧重符法,一切归于自身的重符派,双法并举的均衡派,以及侧重箓法,借他之力修行的重箓派。

听着最后这位长老阐述完毕后,张天师继续问道:“可还有其他见解?”

看到众人都默然不语,张天师便说道:“既然如此,便由贫道来说两句!”

“侧重符法,将一切归于自身,根基稳固,虽不受神灵影响,但此法只适合天资聪颖的上上之姿的弟子修行。然,上上之姿终究是少数、。”

“双法并举,均衡修行的想法,可以兼顾中上与中等资质,但如此修行却与神灵牵扯不少。”

“最后的侧重箓法,虽顾及了中下与下愚之人,但修行与神灵牵扯甚深,最后终归难以挣脱神灵的影响。”

张天师点评着三种路子的优劣,将一切都剖析地明明白白。

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