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第38章 5 适度的距离让美丽更长久

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第七章5 适度的距离让美丽更长久

与墨子同时代的巧匠公输般,给楚国人造过一种叫“钩拒”的兵器,这种兵器在水战的时候使用。当敌人的船来进攻的时候,就用钩拒把它推开;当敌人的船要逃跑的时候,就用钩拒把它钩回来。楚国人利用钩拒,打了好几次胜仗。公输般很得意。可是墨子说:“你这种钩拒,不如我道义上的钩拒,我用爱来钩,用恭来拒。要是不用爱来钩,人们之间就没有感情,不亲近;可是如果不同时用恭来拒,人们就会互相不尊重,不尊重就容易导致感情破裂。互相恭敬、爱惜,是互利的,可是你的兵器呢?你去钩别人,别人也来钩你,你去拒别人,别人也拒你,这是互害的,所以我的道义钩拒,比你的钩拒好多了。”

墨子的这段话,用在现在的友情上,也非常合适。每个人都会有几个“死党”“哥们儿”。和哥们儿在一起,自然会很开心,可是时间一长也容易出问题——即使关系再好,终归你是你我是我,谁都会偶尔有不想去的聚会,也会有不愿被打扰的时间。如果碍于面子不好开口,心里又觉得委屈,友情就会慢慢生变化。这时候,就需要有礼貌地拒绝。处理朋友们之间因为过于亲密而引起的矛盾,墨子的道义钩拒是很管用的。

文坛上有一则关于两位大文豪的交往逸事。

哥伦比亚著名作家加西亚?马尔克斯,他以《百年孤独》蜚声文坛,获得1982年的诺贝尔文学奖。秘鲁作家巴尔加斯?略萨是南美著名作家,两人曾是很好的朋友。

他们第一次见面是在1967年。当时他们一起去参加一个颁奖典礼,在典礼上,两人一见如故。他们不停地交谈,似乎世界已不存在。马尔克斯说略萨是“世界文学的最后一位游侠骑士”,略萨则称马尔克斯是“美洲的阿马迪斯”,并说《百年孤独》是“美洲的《圣经》”。他们在典礼的四天时间里形影不离,从此不断会面,书信往来更是频繁,以至于全世界都知道他们伟大的友谊。马尔克斯还做了略萨儿子的干爹,略萨儿子的姓名中也有“马尔克斯”四个字。

但正所谓太亲易疏,两人交往的机会越多,生冲撞的机会也就越多。多年以后,这两位文坛巨匠终因复杂的原因反目成仇。1982年瑞典文学院被迫取消了将诺贝尔文学奖同时授予二人的决定,以避免其中一人拒绝领奖的尴尬。关于两人失和的原因,有一种说法是:略萨怀疑马尔克斯爱上了他的妻子。这听来荒唐,但恐怕也并非完全是捕风捉影。如果两人不是当初交往过密,恐怕就不会造成这样的麻烦。

相互信赖和尊重,是维持友情的最好秘诀,只要存在尊重,就会尊重别人的选择和别人的时间。而且,尊重也会让人产生庄严之感,由此保持一段合适的距离,就不容易忘形亲密,最后失了分寸。

西方哲学家叔本华有感于此,写过一则类似的寓言:

豪猪喜欢群居,寒冷的冬天到来了,它们只好聚在一起,用体温互相温暖。

可是这些“猪哥们儿”身上长满了刺,一旦互相挤得紧了,就会刺伤对方,只好互相离得远些,可是离远了又觉得冷,于是大家又凑近来,时间久了,豪猪们掌握了彼此的默契,它们互相保持着一个较为合适的距离,这样既不会太冷,又不会刺伤对方。

墨子和叔本华在都认为,人之间是要保持一定距离的,这不仅在朋友之间适用,家庭之间、同事之间也很适用。哪怕是最亲的人,也要保持一定的距离。

所以,喜欢和好朋友腻在一起的青少年朋友们,当你们恨不得和好朋友同吃一碗饭、同睡一张床,甚至穿同一件衣服的时候,就是要反思自己的友情是否需要保持距离的时候了。因为,就算是再亲密的关系,也需要有自己的私人空间。

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