第八十七回 述律后废长立次 唐明宗焚香祝天
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第八十七回述律后废长立次 唐明宗焚香祝天
匡国（同州）节度使李存敬，路过华州，李冲竟将他全家斩杀。
李从袭到了华州，也被李冲杀死。
李存敬死得有点冤枉，这个李从袭，确实该杀！
魏王李继岌已死，任圜在后军，几天后才至，将李继岌收葬于华州。又收集余众，得二万六千人还洛。
李嗣源命石敬瑭前去慰抚，军士皆无异言，各退还原营。
李嗣源召见任圜，好言抚慰，问他魏王李继岌何在。任圜报已安葬。
百官因李继岌已死，仍累表劝进。
李嗣源始有动意，乃大行赏罚。
先责租庸使孔谦，奸佞苛刻，残害百姓，将他处斩。废去租庸使官职，仍分属三司，悉除苛捐杂税。
又罢诸道监军使，历数宦官劣迹，令所在地一概加诛。
李绍真（霍彦威）总决枢机，擅自收李绍钦（段凝）、李绍冲（温韬）下狱。
枢密使安重诲对他道：“温、段罪恶，皆在梁朝，今监国新平内乱，冀安万国，岂专为公复仇么？”
李绍真（霍彦威）不敢乱来，遂禀明监国，复两人姓名为段凝、温韬，放归田里。过了一年，将二人流放。再过一年，终于下诏赐死二人，唯不追究家人。
李嗣源即用安重诲为枢密使。
召左骁卫大将军孔循，与张延朗并为枢密副使。
张延朗本梁朝旧臣，曾在梁任郓州粮料使，李嗣源破郓州时他即归顺。他聪明乖巧，善事权要，与安重诲交好。安重诲子娶其女，所以安重诲将他引入。
孔循与李绍真（霍彦威），皆梁朝故人，入禀监国，请改建国号。
李嗣源道：“我少年时即侍奉太祖（指李克用），太祖以我为养子，我追随太祖、先帝（指李存勖）已经五十年，南征北战，未尝不参加。太祖基业，就是我的基业，先帝的 天下，就是我的天下，那有同家异国的道理？当令执政更议！”
礼部尚书李琪，承旨入对道：“若改国号，是先帝成为路人，梓宫何所依托？不但殿下不忘三世旧君，就是我辈人臣，问心也自觉不安！前代以旁支入继，不一而足，请用嗣子柩前即位礼，才算得情义两全了。”
李嗣源称善，群议乃定。
过了两日，李嗣源自兴圣宫转赴西宫，穿上丧服，以李克用儿子的身份，至柩前即位，百官俱服缟素。
既而御衮冕受册，是为唐明宗。
百官再改着吉服，行朝贺礼，颁诏大赦。
时为同光四年，公元926年，四月二十日。
四月二十八日，改同光四年为天成元年。
酌留后宫百人，宦官三十人，教坊百人，鹰坊二十人，御厨五十人，其余听他自便。
唐明宗李嗣源下诏释放鹰犬，并令中外毋得献鹰犬奇玩。诸司有名无实者，一体裁革。又废除夏秋税省耗、各道四节供奉，命各道不得苛敛百姓。刺史以下，不得贡奉。
有几百名宦官逃到深山茂林里躲藏，有的更剃光头发，出家去当和尚，共有七十多人逃亡到晋阳。
李嗣源下诏，命侄儿、北都指挥使李从温把他们全部诛杀。
因京城缺粮，分别派遣诸军就食近畿，以减轻漕运压力。
李嗣源因前相州刺史安金全，十年前，保卫晋阳有功，当时李存勖并没有嘉奖，特任命安金全为振武节度使，遥兼同平章事。
其实，这也是为了酬谢安审通的从龙之功。
李彦超自北都朝见，李嗣源说：“贤侄辛苦了！河东平安无事，是你的功劳。”擢升李彦超当建雄（晋州）留后。恢复原姓为符彦超。
此后，又有文武官员，由唐庄宗李存勖赐姓名者，陆续恢复原来姓名，包括但不限于：
武宁（徐州）节度使李绍真，恢复原姓名为霍彦威。
齐州防御使李绍虔，恢复原姓名为杜晏球。杜晏球又自称为王氏子，恢复姓名为王晏球。
宣武（宋州）节度使李绍安，恢复原姓名为袁象先；
忠武节度使李绍琼，恢复原姓名为苌从简；
又有横海（即义昌，沧州）节度使李绍斌，恢复原姓名为赵行实；
河阳节度使李绍奇，恢复原来姓名为夏鲁奇；
贝州刺史李绍英，恢复原姓名为房知温；
洺州刺史李绍能，恢复原姓名为米君立。
连宦官李绍宏，也请求恢复原姓为马绍宏，以示与唐庄宗划清界限。
许郭崇韬父子归葬。又赐还李继麟（朱友谦、朱简）官爵。将二人家产，发还亲属。
安葬先帝李存勖于雍陵，庙号唐庄宗。
后人有诗叹道：
得国非难保国难，霸图才启即摧残；唐朝国号虽犹在，毕竟雍陵骨早寒！
朝廷易主，庶政维新。
只是各地骄兵悍将，仍不肯消停。
天成元年，公元926年，六月十二日。
李嗣源下诏，征调汴州控鹤指挥使张谏等三千士兵，北上驻防瓦桥关，防御契丹。
控鹤军，是梁朝设置的侍卫亲军，蛮横不愿远调。张谏等出城即行叛变，回军进入汴州，烧杀劫掠，格毙权知汴州兼推官高逖，强迫马步都指挥使、曹州刺史符彦饶为帅。
符彦饶说：“你们要我当首领，就应该听我的命令，不准放火抢掠。”大家接受。
符彦饶是李存审（符存）次子，符彦超之弟，符彦卿之兄。
次日凌晨，符彦饶在房间里埋伏武装勇士。
张谏等各将领进来晋见。
符彦饶手指张谏等说：“前天发动兵变的，不过你们几个人而已。其他人，一律无罪！”
其他将领默然。符彦饶遂逮捕张谏等四人，斩首。
张谏的同党张审琼，率领大家在建国门前集合，大吼大叫，声称为张谏等报仇。
符彦饶调军攻击，把四百名变兵，全部诛杀，军政两方，才归安定。
符彦饶把兵变情形告诉节度推官韦俨，并把处理情况，奏报朝廷。
过了几天，李嗣源命枢密副使孔循，权知汴州，搜捕残余叛军及其亲属三千家，全部诛杀。
天成元年，公元926年，六月十六日。
义成（滑州）都指挥使于可洪等叛乱，纵火焚烧街市，攻击天雄军在滑州的驻军，把他们驱逐出境。于可洪，跟天雄驻滑州军队，分别上奏朝廷，互相指责对方谋反。
李嗣源派使节前往滑州，查出真相，把于可洪押解闹市斩首。首先发动攻击的滑州左崇牙全营官兵，全族处斩；协助攻击的右崇牙将校一百人，也全族处斩。
之前，平卢（青州）大将王公俨，诛杀监军宦官杨希望后，希望晋升节度使，对外扬言说，符习对部属刻薄寡恩，士兵都不愿意他再回任。符习因此不敢东进。
天成元年，公元926年，八月六日。
王公俨又发动官民上疏拥戴自己，李嗣源下诏任命他出任登州刺史，他却拒绝前往，声称军心所归，不准他离开。
李嗣源大怒，调天平（郓州）节度使霍彦威为平卢（青州）节度使。霍彦威在淄州集结军队，准备攻击，王公俨大恐，这才动身前往登州。
然而，太迟了。
两天后，霍彦威抵达青州，当即派军追赶，在半路上将王公俨生擒，连同他的家族和同党，全部斩首。
此事连累不少无辜。平卢军观察支使、北海人韩叔嗣受到牵连，也被杀死。
韩叔嗣出身于南阳韩氏，与韩愈是同宗。
他的儿子韩熙载，自幼文采出众，今年二十四岁，刚刚进士及第，还在京城，尚未授官，即遭此巨变。
韩熙载打算南下逃奔吴国，秘密告诉他的好友、汝阴进士李谷，李谷把他送到西正阳。正阳关有东西二城，西正阳属唐，东正阳属吴，二城隔淮河相望。二人在关下饮酒一醉，洒泪话别。
韩熙载对李谷说：“吴国如果用我当宰相，我当指挥大军，长驱直入，平定中原。”
李谷笑说：“中原如果用我当宰相，吞并吴国，如探囊取物。”
二十多年后，李谷在中原当上了宰相，而韩熙载在江南也做到高官，届时，又要掀起一番大战。此乃后话，暂时不提。
前宰相赵光胤早已去世，卢程也早已罢免；现在只有两位宰相，就是豆卢革、韦说，只会夸夸其谈，并无真实本领，唐明宗李嗣源乃封任圜、郑珏二人同平章事。
郑珏本为梁臣，在梁朝就做过宰相，枢密副使孔循特别引荐，因此得任同平章事。
任圜兼判三司，一力救国，尽心佐治，朝纲渐振，军民各饱食无忧。
李嗣源是个文盲，不识字。四方奏事，统令枢密使安重诲旁读。安重诲也不是所有字都认识，因此奏请选用文士，上殿应对。
李嗣源记起在河东时担任掌书记的冯道博学多才，有意重用。乃命翰林学士冯道、赵凤，俱充端明殿学士。端明殿学士的职位，从前并没有，从此创设。
荆南节度使、南平王高季兴，与唐朝一直是阳奉阴违。
去年，当唐军伐蜀时，曾命他为西川东南面行营招讨使，见第八十三回。他却说，夔、忠、万、归、峡等州，从前就属于荆南，请求自己出兵攻取，攻取后便归属荆南。
原来，唐朝元和年间，荆南道地域广大，下辖荆州江陵府、澧州、朗州、峡州、归州、夔州、万州、忠州，共八个州府。后来，雷满占据朗州，向环占据澧州。唐昭宗继位后，任命成汭为荆南节度使；后来，又在朗州、澧州设武贞节度使。这时，荆南尚有六个州府。
唐昭宗天复三年，公元903年，马殷、雷彦威合兵攻陷江陵府，成汭投水自杀。蜀王王建，趁机占领忠州、万州、夔州三州，至今已有二十三年，见第五十六回。但是，荆南仍然保有三个州府，即江陵府、归州、峡州。
雷满死后，其子雷彦威继任。雷满父子经常剽掠荆南。
唐哀帝天佑三年，公元906年，武贞节度使雷彦威，再次进攻荆南，荆南留后贺瓌坚守不战。梁王朱温认为他胆小如鼠，命颍州防御使高季昌接替。高季昌从此占据荆南，至今二十一年了。见第五十九回。
后来，马殷击败雷彦恭，遂占据朗州、澧州。
梁太祖开平二年，蜀国皇帝王建，派兵攻陷归州，不久又攻陷峡州。从此，荆南只剩下江陵府一座孤城。
唐庄宗当然允许。哪知他夺取归、峡二州后，再进攻夔州，遭遇小败，即作壁上观，按兵不发。
后来，有一天，高季兴正在吃饭，听说蜀国被一举灭掉，大吃一惊，筷子都滑到地下，说：“这是老夫的罪过呢！先灭蜀，还是老夫给他出的主意！”
幕僚梁震道：“唐皇骄傲自大，现在得蜀，势必更加不可一世，骄必速亡，不足为虑！安知不是我们的福报！”
高季兴（高季昌）听到李存勖被杀的消息，对梁震更加尊重。梁震向高季兴推荐前陵州判官孙光宪，命为掌书记。
天成元年，公元926年，四月。高季兴全力建造战舰，打算进攻楚国。
孙光宪劝阻说：“荆南经过王仙芝、刘汉宏、雷满父子等多次入寇，民不聊生，只大帅入主荆南这二十年，与民休息，才总算有一点复苏的迹象，如果跟楚国失和，其他势力万一趁着我们筋疲力尽的时候，对我们下手，大事去矣！”
高季兴这才作罢。
六月，高季兴上疏朝廷，请求将夔、忠、万等州，划归荆南。
当时唐明宗李嗣源刚刚即位不久，含忍优容，令中书讨论，同平章事豆卢革、韦说认为，唐朝时夔、忠、万等州确实属于荆南。
唐明宗勉强允许，只是刺史须由朝廷任免。
然而高季兴袭踞夔州，等夔州州长潘炕去职后，立即派军突入，屠杀唐军，控制州城。
朝廷任命奉圣指挥使西方邺为夔州刺史，高季兴不接受，并派军袭击涪州，不能攻克。
唐明宗李嗣源闻报，不禁愤怒，但因即位未久，不便劳师进讨。哪知高季兴得寸进尺，竟放着大胆，派兵士守住江中，遇有唐官吏押解蜀国财物送往洛阳，就在中途打劫，夺得蜀货四十万，并杀死唐押牙官韩珙等十余人。
李嗣源派人诘问高季兴，高季兴满口抵赖，只说是船只颠覆，当问水神。
李嗣源追究把夔、忠、万三州交给高季兴，乃是同平章事豆卢革、韦说的责任。偏偏他二人又被揭发各种不法行为，遂罢去相位。
静难（邠州）节度使毛璋，原来是梁朝沧州守将，十一年前投降晋王，被任命为贝州刺史，如今逐渐升至高位。
他骄傲自大，违法乱纪，训练军队，制造武器，企图反抗朝廷。李嗣源命颍州团练使李承约为静难节度副使，侦察毛璋行动。
天成元年，公元926年，十月九日。
唐明宗李嗣源调毛璋为安义（潞州）节度使。毛璋打算拒绝，李承约跟观察判官、长安人边蔚，耐心劝导解释，过了很久，毛璋终于接受。
却说去年，契丹太祖耶律阿保机，还不知唐朝变故，派使者前来通好。
唐明宗李嗣源登基，派宦官姚坤，前去告哀，且报明自己已经继位。
之前，契丹军自沙河败退，未敢入寇。同光年间，反屡次派遣使节前来唐朝通好，唐亦尽释前嫌，对来使优礼相待。
其实，阿保机南与唐朝和好，实际上是为了向东看，他正出击渤海国，进攻扶余城。
唐朝派宦官姚坤，至契丹告哀，阿保机尚未返回上京临潢府，乃由番官陪伴姚坤东行千里，往谒行帐。
姚坤进入行帐中，但见阿保机锦袍大带，与妻述律氏对坐。待姚坤行过了礼，阿保机便开口问道：“听说你国河南、河北有两个天子，可是真的么？”
姚坤答道：“天子因河北魏州军乱，命总管李令公往讨，不幸变起洛阳，天子驾崩。李令公率军返回河南，回京师勤王，被大众所拥戴，军民归心，现已正位有些日子了。”
阿保机闻言变色，突然起座，仰天大哭道：“晋王与我约为兄弟，河南天子，我兄弟的儿子，就是我的儿子，今果因变身亡么？我听说中国有乱，未知确实，正拟率铁骑五万，来助我儿，只因渤海盗贼未除，以致迁延，哪知我儿竟长逝了！”
说毕又哭，哭毕又说道：“我儿既殁，理应派人北来，与我商量，新天子怎得自立？”
姚坤道：“新天子统师大军四十年，位至番汉马步军大总管，所领精兵三十万，上应天时，下从人心，国不可一日无主，那里还好延宕呢？”
阿保机尚未及言，其长子突欲，入帐指驳道：“唐使不必多辩，你新天子毕竟臣事故主！擅自称尊，岂不为过！”
姚坤正色道：“应天顺人，岂徇匹夫小节，试问你天皇王得国，究由何人授受？难道也是擅自称尊么！”
突欲不能再驳，只好默然退出。
阿保机这才和颜悦色地对姚坤道：“你说的也是在理。”
随即赐姚坤旁坐，慢慢对姚坤道：“我听说我的这个侄儿三宫六院，有乐官千人，宫婢二千人，宦官三千人，贪财好色，任用不肖，每天放鹰走狗，唱戏听曲。他皇后也贪婪敛财，不惜军民，应该遭祸致败。我得知消息，即举家戒酒，解放鹰犬，罢散乐官，若效我儿所为，亦将同归覆没了！”
姚坤答道：“今新天子圣明英武，剔清宿弊，庶政一新，即位才经旬月，海内慰望，亿兆咸怀。天皇王诚有心修好，令南北人民，共享太平，岂不善哉！”
阿保机道：“我与你新天子并无宿怨，不妨修好，但须割河北地与我，我从此决不南侵，与你国和平共处！”
姚坤又说道：“这非使臣所敢与闻！”
阿保机大怒，将姚坤囚禁。
十几天后，阿保机又问道：“河北不肯让我，但与我镇、定、幽三州，也算了事。”
说至此，从案上取过纸笔，令姚坤起草割地文书。
姚坤朗声道：“外臣为告哀来此，岂为割地来么？”当场缴还纸笔，不肯起草。
阿保机暴跳如雷，声言要把姚坤杀死，幸亏宰相韩延徽劝免，仍将他拘住，不让他南归。
不久，契丹军夺得扶余城，再攻入其京城，灭渤海国，改名东丹国，留长子突欲镇守，号为人皇王，携次子德光回国，号为元帅太子。
途中阿保机遇病，竟致崩殂，终年仅五十五岁。
阿保机自担任契丹首领算起，在位二十年。自他称帝算起，在位十一年。
时为唐明宗天成元年，阿保机天赞五年，公元926年，七月二十七日。
皇后述律氏护丧返回上京，长子突欲亦奔丧归来。
述律氏召集各部酋长，商议继统问题。
述律后素爱次子德光，乃命二子乘马，俱立帐前，宣告诸部酋道：“二子皆我所爱，未知所立，还请你们审择一人。如已审择得宜，可趋前执辔。”
说至此，以目斜视次子德光，诸酋长素惮雌威，瞧着述律后形状，已经窥测意旨，便皆走到德光马前，握住马缰。
述律后大喜道：“众志一心，我怎敢违反？”
遂立次子耶律德光为契丹嗣主。是为契丹太宗，时年二十五岁。
耶律突欲不喜，率数百亲从南下，准备投奔唐朝，被边境守军捉住。述律后也不怪罪，令仍归东丹。一面释放唐使姚坤，令他归国报丧。
时已为九月。姚坤回到京城洛阳，报明唐明宗李嗣源。
唐明宗因使臣得归，不便与他决裂，再派使者吊丧。
契丹太宗耶律德光尊母述律氏为太后，送阿保机归葬木叶山，仿中原制度，修建陵墓，又为父皇阿保机议定庙号为太祖。
述律太后征集各酋长夫妻，一同会葬，临葬时，问诸酋长道：“你们思念先帝否？”
诸酋长自然同声道：“我等受先帝恩，怎能不思念？”
述律太后冷笑道：“你们既思念先帝，我当令你们相见于地下。”遂指令左右，引诸酋长至墓前，杀死殉葬。
各酋长妻皆大恸失色。
述律太后传谕道：“你们不得多哭，我今寡居，你们岂可不陪我守寡么？”
各酋长妻无法违拗，只好退去。述律太后见哪个人不顺眼，就对他说：“为我传达先帝！”说毕，即牵至阿保机墓前，杀毙殉葬。前后被杀的大臣、大将、官吏，不下百人。
这次轮到阿保机宠臣赵思温，独不肯行。
述律太后道：“你曾经亲近先帝，怎得不去？”
赵思温答道：“亲近莫如太后；太后若去，臣自当相随！”
述律太后道：“我非不欲追随先帝，侍奉地下，但因嗣子幼弱，国家无主，所以不便往殉呢。”话刚说完，竟拔剑斩去左手，令左右放到阿保机墓中。赵思温竟得免死。
述律太后临朝听政，大小国事，均由她裁决，仍令韩延徽为政事令，即宰相。纳侄女即弟萧敌鲁女为德光皇后。德光非常孝顺，每遇太后生病，忧急异常，甚至不进饮食。
隔了一年，公元928年，才改元为天显元年。
有一种说法，天显元年，乃是阿保机所改，可能是为了纪念灭渤海国；辽史也以今年，公元926年，为天显元年。也有一种说法，称明年，即公元927年，为天显元年。究竟如何，难以考证。
本书以契丹太宗册封石敬瑭诏书有“天显九年，岁在丙申”为准。天显九年，即是公元936年。那么，天显元年，应该是928年。
述律太后素有智谋，耶律德光亦勇略过人，所以雄长北方，依然如旧，并不闻有甚么大变。
只有契丹卢龙（平州）节度使卢文进，十年前投奔契丹，唐明宗李嗣源派人游说，说易代以后，无复嫌怨，何不归朝！
卢文进部下皆汉人，闻言思归。卢文进乃率军击杀契丹驻军，率军民十万人，八千辆车，浩浩荡荡，奔归唐朝。
时为唐明宗天成元年，公元926年，十月。
唐明宗令卢文进为义成（滑州）节度使，不久调任威胜（邓州）节度使，遥兼同平章事，颇加恩宠。
却说枢密副使孔循，之前已经推荐梁朝宰相郑珏，现在又举荐太常卿崔协。
崔协，出身名门士族的清河崔氏，唐朝宰相崔群、崔慎由、崔彦昭、崔胤，还有名人崔彦真、崔安潜等，都是他的本家前辈。他的高祖、曾祖、祖父都是唐朝大臣。他父亲曾任万年县令、楚州刺史。然而，由于唐末大乱，他也无心学习，竟然是半个文盲。
宰相任圜因崔协不学无术，推荐吏部尚书李琪。偏偏另一宰相郑珏，也是孔循推荐，又与李琪不和，极力阻挠。
枢密使安重诲与孔循友善，自然袒护郑珏，与任圜屡起龃龉。
一日在御前争议，任圜愤然道：“安重诲未悉朝中人物，被人卖了，崔协虽出身名门，却识字不多，算是半个文盲。臣正惭愧自己没什么文化，忝居相位，奈何又引入崔协，满朝宰相，全用文盲，惹人笑议！”
孔循则检举李琪虽然有文化，却一贯贪污，品德不好。李琪贪污事，参见第七十六回。
唐明宗李嗣源道：“宰相位高责重，应仔细审择，不能全是文盲。朕前在河东时，见冯书记博学多材，又与人无争，看来可任用为相。”语毕退朝。
孔循面带怒色，也不跟皇帝告辞，拂衣先走，边走边怒气冲冲地说：“天下事统归任圜，究竟任圜有甚么才能？如果崔协暴死，也不必说了；崔协如不死，总要入相，看任圜如何对待呢？”
从此孔循好几日称疾不朝。
唐明宗令安重诲慰谕，孔循这才入朝处理政事。
安重诲私下对任圜道：“现在朝廷缺人，姑令崔协充数，想亦无妨。”
任圜答道：“公舍李琪，相崔协，好似不吃牛肉丸，却拿屎壳郎的粪球下锅来煮了。”
安重诲不答，心中很是不乐，每与孔循勾结，诋毁李琪，称赞崔协，唐明宗竟被他蒙骗，命冯道、崔协同平章事。
再过半个月，连孔循自己，也被拔擢为同平章事。这时，朝廷中同时有五个同平章事，即任圜、郑珏、冯道、崔协、孔循。
看官！你想任圜既然揭崔协短，崔协必嫉恨任圜，郑珏、孔循、崔协三人乃是同党，冯道又是个老好人，这样的五人组共掌朝纲，还能和衷共济吗？事已至此，任圜奈何恋栈，还不赶快辞职！不知道吸取郭崇韬的教训吗？
此时已是唐明宗天成二年，公元927年，正月。
宰相任圜，与安重诲同议内外重事，多半未合，唐明宗因剿灭外乱，多出安重诲主张，所以专信安重诲。
按惯例，使臣出使四方，必须由户部给券，安重诲拟改为枢密使直接发出。
任圜与他力争廷前，声色俱厉，唐明宗也看不过去，怏怏入内。适有宫女接着，见唐明宗含有怒意，便问道：“陛下与何人议事，声彻内廷？”
唐明宗说是宰相任圜，宫女道：“妾从前出入宫中，从未见宰相奏事，如此放肆，莫非轻视陛下不成？”
唐明宗被她挑拨，更加不悦，终用安重诲主张。
唐明宗李嗣源自即位后，励精图治，不喜游猎，不贪钱财，不任宦官，不用伶人，不喜兵革，志在与民休息，共享承平，所以四方无事，五谷丰登。
李嗣源且改名为李亶，表示诚意。
王建义子、前嘉王王宗寿，乃是许州农家子，王建收为义子。王衍当皇帝时，王宗寿曾多次切谏，王衍不听，终至亡国。王衍被俘北上，路上，哭着对王宗寿说：“早听哥哥的话，哪里会有今天！”
王衍死后，王宗寿随着大家东迁，走到渑池，听说李存勖被杀，遂逃入熊耳山，天成二年才出来，寻访被杀的王衍及家人遗骸共十八具，上疏唐明宗，请求加以安葬。
李嗣源嘉许他的仁孝，任命他为保义（陕州）行军司马，又下诏追赠王衍为顺正公，用公爵的礼仪将王衍重新安葬。
唐明宗李亶（李嗣源）刚刚继位时曾经下诏，释放鹰犬，并下令中外不得进献鹰犬奇玩等。因各地屡有违反，现在再次重申，释放五坊猎鹰、猎犬，无论中外，以后无论如何不准再行进贡。
宰相冯道说：“陛下的仁爱广及禽兽！”
李亶（李嗣源）说：“不是为了爱护禽兽。我从前曾追随武皇（李克用）打猎，当时秋天的庄稼刚熟，马上就要收割，偏偏有只野兽逃到田里，武皇派骑兵追捕，等到捉住野兽，庄稼剩下的已剩不下几棵了。我常想这件事，打猎只有害处，没有益处，所以不做。并非爱护禽兽。”
一次与宰相等从容坐论，谈及丰年乐岁，不觉沾沾自喜。
冯道在旁讽谏道：“臣昔年在先皇幕府，奉命出使中山，中途经过井陉，道路险阻难行。臣担忧马失前蹄，牢牢提着马缰，侥幸没有失足坠马。等到下山进入平坦地段，松开缰绳让马儿自由奔跑，竟然从马上掉下来。可见临危时未必果危，居安时未必果安，行路尚且如此，何况治国平天下呢！”
唐明宗李亶（李嗣源）点首称善，又接口问道：“今岁虽是丰年，究竟百姓人家，是否丰衣足食？”
冯道答道：“凶年患饿毙，丰年伤谷贱，丰凶皆病，惟农家如是。臣急得进士聂夷诗云：二月卖新丝，五月粜新谷，医得眼前疮，剜却心头肉。语虽鄙俚，却曲尽田家情状。总之士农工商，民业有四，农为最苦，人主最应体恤呢。”
唐明宗甚喜，命左右录聂夷诗，时常讽诵，差不多似座右铭。
且因自己年逾花甲，料不能久，每夜在宫中沐浴焚香，向天祈祷道：“某本胡人，因天下扰乱，为众所推，暂承唐统，自惭不德，未足安民，愿天早生圣人，为生民之主，拨乱反正，混一中原，乃是四海之福！”
谁知他一片诚心，感动上苍，诞生灵异。
唐明宗天成二年，公元927年，二月十六日。
洛阳夹马营，一户人家，生下一个香孩儿，远近传为异闻。为什么叫作香孩儿呢？相传此儿初生，赤光绕空，并有一股异香，围裹儿体，经宿不散，因此叫作香孩儿。
这香孩儿就是宋太祖赵匡胤。其父就是赵弘殷，他自唐庄宗驾崩后，即在夹马营居住。
赵氏祖籍涿州，本是世代为官，不同微贱。赵弘殷妻杜氏，治家严毅，颇有礼法，第一胎已生一男，取名匡济，不幸夭逝；第二胎复生一男，就是这个香孩儿。香孩儿体有金色，数日不变。
到了长大后，容貌雄伟，性情豪爽，大家目为英器。三十多年后，赵匡胤开国登基，海内才得统一。这都由唐明宗李亶（李嗣源），一片诚心，感动上苍，方降生此真命天子呢。
后人有诗咏道：
敢将诚意告苍穹，一片私心愿化公，夹马营中真龙降，果然天意与人同。
欲知后事如何，且看下回分解。