第93章 贪欲的定义
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翌日清晨，花屋开了前庭大门，三十几个用心棒分成两列跑了出来，他们手持长柄薙刀与武士长枪，其中有一半人背着火铳，另一半背着弓箭。
他们身后，两名轿夫抬着一乘厢轿走了出来，本间幸之助穿一身黑灰相间的町人小袖跟在后面，他身后还跟着十几名牵马的随从保镖。
这些保镖随从戴着涂漆斗笠，身披黑灰色羽织，羽织里都穿着甲胄具足，其中一名匆匆屋里出来，低头走在队伍最后面的高大随从，正是夏小星。
本间幸之助原本在院中就可以坐进轿子里的，可今早夏小星起晚了不说，起来一见本间奸商穿了一身轻薄的绢白茶服，没有穿腹卷便勃然大怒，硬逼着本间幸之助去换一身厚实衣服，里面套上铁腹卷才许出门。
本间奸商向来附庸风雅，他觉得今日茶会非同小可，与会者都是平时难得一见的文化大咖，自己怎么能失了身份，肯定要穿最好的丝绢茶服。
可是主公之命也不能违背，没奈何之下他换穿了狩衣腹甲，却把丝绢茶服放进轿子里，准备到了妙觉寺后再换上茶服参会。
而当他换好衣服后，发现主公夏小星还没有出来，他也只有在门前等待。
夏小星晚出来的原因，已经是众所周知了，他昨晚饥渴难耐，便用了一个年轻的掌灯女佣侍寝，翻云覆雨好一顿折腾啊，再加上他探望绘子时大呼小叫的，搞得动静很大，大家伙儿谁都没睡好。
今早他睁眼一看，觉得枕边女佣面相确实很温柔，便开口赐了一个名字为‘阿柔’，给了两枚五贯的金判，准备给个侍妾的身份。
要说夏小星还是很有正经精神的，并没有贪恋女色而赖床不起，不过他早上看见本间幸之助居然穿得那么轻薄烧包，有点像望乡台打转悠，不知死的鬼啊，可他也不好明说，于是就路上防备刺客为由，呵斥本家回去更衣。
他也发挥见缝插针的精神，趁此空档来了个梅开二度，回房又把温驯的阿柔摁住，沏了一顿茶泡饭快餐。
快事办完一提裤子，刚好赶上本间奸商出了花屋大门，并不会耽误正事，对夏小星来说，作战之前他需要借此松弛一下神经，犹如随手在菜园子里摘了个黄瓜，解解口渴而已。
花屋老板本间对此更不在意，他只觉得主公有点不可思议，昨晚上津屋一对姐妹都没有填饱他的胃口，又用了个女仆不说，今早居然还要加餐，精力简直如鬼神般的旺盛至极啊。
所以本间幸之助在门口刚刚站定，就见夏小星在队伍后面跟了出来，两人远远相视一笑，本间奸商便走在前面领路，面朝二条方向的角町门而去。
堺町是个非常繁盛的自贸城市，所占区域也非常广大，而流民闹事的区域主要集中在西部的南河内地区，即贺茂川的三条河源附近。
会合众的重点戒严地段也都在西部沟渠那一线，而面向三岛、风能地区的商路还是保持畅通，二条町门也正常开启，只是加强了守卫警戒力量。
本间幸之助作为花屋老板，也是会合众成员之一，响当当的巨富豪商，此时出门带着众多保镖也很正常，所以到了角町门前没受到阻碍，一行五十余人，一顶小轿，十余骑护卫统统开门放行了。
出了堺町角门后，本间幸之助便在夏小星的招呼下，骑上一匹战马，两人并骑缓缰，边走边唠了起来。
夏小星从闲谈中得知，茶道作为京畿权贵阶层的流行嗜好，在堺町最为盛行，唐宋时期的茶具茶物都能卖出天价，收藏名物成为豪门时尚。
本间幸之助也非常喜欢茶道文化，常常自诩为风雅文士，精通连歌汉学，自觉得在堺町他算一流人物。
可京都真正的茶人大咖，怎么会带本间这样瘘的文化拥趸一起玩，从未邀请他参加过顶流茶会，即使他重金交友，也总是碰一鼻子灰。
可以想见，本间幸之助对这次茶会有多重视，大林宗套禅师可以说是当前茶道文化圈的泰山北斗，能够参与茶会，亲口喝到大林禅师点的茶，他本间幸之助就算正式踏入了京都顶流茶人圈，足以吹嘘一辈子。
夏小星骑马跟在本间马后，他并不插嘴多话，只是笑吟吟的倾听着，在本间幸之助滔滔不绝的间隙，他有时会温文尔雅的表达一两句倾慕之词。
由衷的说道，今天能见到这几位文化名流，真是深感荣幸，只是不知道茶会结束，今日一别，以后还能不能相见啊。
呃，说句老实话，夏小星自始至终，就没打算告诉本间幸之助实情，就连昨晚他没有享用津屋两姐妹之事，他都只字未提。
夏小星就是要麻痹本间奸商，误以为他夏小星要了津屋天信的女儿，今天是真心去联姻和睦的，把本间奸商完全蒙在鼓里。
夏小星认为本间幸之助这样的商人天性怯懦，害怕卷入血腥战事，如果自己将今天的军事行动全盘跟他说了，本间幸之助就会因为恐惧冲突厮杀，而在与津屋天信的谈判中表现不自然，出现紧张，迟疑，心不在焉等表现。
而津屋天信身边都是一票老道江湖，稍有不对就会立即察觉，马上就会溜之大吉啊，所以君不密则失臣，臣不密本间奸商就得嘎啊。
不管怎么说，本间幸之助都要卷入妙觉寺之战，一旦在室内爆发激烈冲突，这个武力值为零的家伙很大可能嘎掉，但夏小星宁可接受本间奸商死在妙觉寺，却不能容许津屋天信从自己手里溜掉。
所以夏小星一路上和颜悦色，对本间幸之助颇为照顾，因为他觉得本间十有八九会成为一个快乐的糊涂鬼。
两个人就这样边聊边说，很快就来到了位于京都四条的妙觉寺。
这妙觉寺是日莲宗创始宗庙之一，向来以环境静怡，景色清幽闻名，不过妙觉寺也是有护院武僧的。
夏小星一行人到了寺门外时，便看到三四十名手持薙刀的光头僧兵分列在门前，有点严阵以待的架势。
夏小星打眼一望，发现这些僧兵人数虽少，但是都流露出常年习武的精悍气质，这让他心中打了一个突儿，有了些不好的预感。
因为在他想来，既然是一场茶会，就应该是一派以和为贵的气氛，不应该摆出一副剑拔弩张的样子，而且这态度说明妙觉寺的立场很成问题啊。
夏小星是一身随从打扮，不用主持队伍，至于向僧兵问询都是本间幸之助的事儿，所以他打马回头，在来路上周围绕行了一圈，纵马跑了百十米。
就在他纵马边跑边向四周张望的时候，一道镜片的折光打在他脸上，他迎着光抬头望去，便发现了百十米外，隐藏在树林梢头的麻矢。
麻矢这是用认者特有的联络方式，向夏小星表明他们已经埋伏妥当，这才让夏小星稍稍安下心来。
因为这样一来，下间家在明里暗里的兵力总数接近百人，跟三十多名僧兵相比，人数多出三倍，就算寺里另有埋伏，也能保证他有个安全退路。
所以夏小星原地打马兜了个圈子，又奔回了妙觉寺门前。
这时本间幸之助已在寺门前下了马，正与一个居士打扮的中年人亲切叙话，待到夏小星驰到门前，那中年居士转过头来，望着拧缰勒马的夏小星微微一笑，行了一个居士之礼，朗声说道；
“鄙人千宗易，俗名田中与四郎，见过刑部少宰，下间大人！”
“吁！”夏小星勒紧缰绳，惊异的望了本间幸之助一眼，而本间奸商无辜的摇了摇头，表示自己没有介绍夏小星的身份，
夏小星随即了然，心知自己的魁梧的身材暴露了身份，再说众侍从望向自己那种马首是瞻的气质是掩饰不住的。
所以他索性不装了，麻利的跳下马来，哈哈一笑还礼道；
“额呵呵呵------草庵大师真是慧眼如炬，鄙人正是下间下三郎。”
说着他冷眼扫了一下僧兵们，笑容不减的问；“在下久仰大林禅师德高望重，这才不惜乔装打扮，慕名前来，难道这就是贵寺的待客之道？”
“实在是失礼了，下间大人勿怪。”千宗易居士从容的解释道；
“这些日子堺町附近流民汇聚，闹起了‘土一揆’，这些日莲宗护寺僧众武装起来，正是为了维护刀兵不入禅院的规矩。”
夏小星见他一句话既解释了僧兵阻路的原因，又阐明了武装人员不可入寺的规定，言简意赅，不卑不亢，不由心中暗暗警惕，打起了十二分精神，盯着千宗易居士的眼睛问道；
“在下此来，正是要拜领大林上人的侘寂茶汤，不知大林上人现可在此寺院之中？”
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“出世之人不打诳语。”千宗易居士没有犹豫，当即答道；“吾师就在寺中静修，但不接待不静之人，此次侘茶之会，便由鄙人招待苦主们。”
夏小星皱眉问道；“不净之人，不干净还是不安静？”
“不静皆因不净。”千宗易居士道；“下间大人若不能放空心怀，持有空寂之心，又怎能品出茶汤的幽香，体会物外之幽趣。”
“呵呵，受教了。”夏小星谦逊了一下，又问道；“宗易大师刚才所说的苦主，是指津屋天信吧，他早来了吧，现在寺院里吗？”
“是的，苦主天信正在院内的草亭里，不过---”千宗易居士看了看一身戎装的夏小星，迟疑道；
“按照原先的邀请函，津屋老板是要与花屋的本间老板进行会谈，实在没有料到下间大人能亲身前来，大人武力超卓，这却有些难办了---”
“放心，我下三郎亲自参会，就是诚意和睦来的。”夏小星呵呵笑道；
“说起来，津屋老板现在算是我老丈人了，我刚用了他送来的两个庶出女儿，昨夜便是水扬之夜，不得不说他津屋天信的女儿，用起来很润！”
千宗易听了这句无耻之言，不由抬头仔细看了看夏小星的脸，叹口气说；
“下间大人眼睛赤红，淫纹横生，确实是彻夜纵欲之态，看来说的是实情了，下间大人此来，是既要得人，还要求财是吗？”
“大师明鉴。”夏小星也很干脆，他清楚在智者面前可以少说废话，便直截了当说；
“在下与津屋纠葛很深，有些事必须当面剖析清楚，况且津屋给出的又不是嫡女，如果不能得到合适的嫁妆，在下是不会善罢甘休的。”
千宗易沉吟了一下，对几个僧兵头目摆了摆手，示意他们打开大门，搬开挡路的鹿砦，然后侧身对夏小星和本间幸之助道；
“那么，就请下间大人与本间老板两位，入内奉茶吧。”
此话一出，气氛顿时有点尴尬，本间幸之助便把目光投向夏小星，征询他的意见，夏小星心说扯你什么毛线，让老子一个光杆司令进去，万一秃驴们突然翻脸把门一关，不就是瓮中捉土鳖吗！
呸呸，什么土鳖，是自投罗网的老虎，然而让夏小星不进寺院，就此带人离开，他又实在不甘心，于是勉强笑道；
“嗯，那个---在下是下间家家督，又是刑部少宰，朝廷命官，即使入寺也要带几个侍卫，走到哪里都不能丢了朝廷脸面，”
“好吧，下间大人。”千宗易觉得理由成立，就让步道；“您可以带四名带刀侍从入内，不能再多了。”
“呃------好，在下相信宗易大师，就带四名护卫。”夏小星略一思忖，便点头同意了，回头信手一指，随意点了四名花屋的用心棒道；
“你们跟着本间大人，随时保护他的安全。”
“嗨！”“嗨嗨。”
四名健硕的用心棒纷纷应允着，从队伍里走了出来，夏小星选他们而不选自己的亲卫，是因为这些保镖常年习武，论短兵器拼杀的功夫，他们要远强于贱民出身的亲卫。
“请稍等片刻，容在下更衣！”
本间幸之助一见夏小星要进寺院，马上转身一溜小跑着，钻进队伍后面的箱轿里，去换他那身绢白茶服。
“你------”夏小星有些欲言又止，只能无语啊，不多会功夫，本间幸之助再出来时，已经脱掉腹卷，换上轻薄的白色茶服，腰间的长肋差也改成一柄木色折扇，完全解除了武装。
千宗易嘉许的点头道；“嗯，本间大人果然是个风雅之人啊。”
这句夸奖简直让本间幸之助心花怒放啊，连忙躬身谦让道；“哪里，草庵先生过奖了，烦请先生带路吧！”
千宗易微笑着礼让道；“两位苦主，请随鄙僧进来吧。”
于是夏小星、千宗易和本间幸之助并排而行，带着四名用心棒，踏进了寺院大门。
一路之上，所见处皆为繁花盛草，景色怡然，夏小星走在千宗易身边，觉得应该找点话头聊几句，便笑着问道；
“宗易大师刚才称我俩为苦主，此话何故啊？”
“众生皆苦，万相本无，唯有自渡。”千宗易答道；“我等皆在轮回之中，自然都有各自的持求，可富贵荣华就如面前的繁花似锦，乱人眼眸。
唯有放下奢华，追求简紊的情趣，方能照见本心，发现本我。”
“哦------”夏小星听了似有所悟，便沉声道；“还请草庵斋主为在下解惑。”
“善哉------”千宗易深深看了夏小星一眼，徐徐开口说道；
“比如淫欲的本质，其实就是贪念，贪念产生的原因，就是轮回为人，给我们的人设。
我们生而为人，都会喜欢某一类的东西，比如美食，比如美女，如果美食或美女都令人痛苦的话，就不会有人贪图这类东西了。
实际上在六道轮回中，一切事物都是被定义的，比如说那蝇蛆，生于茅厕之中，自幼便以吃屎为生，羽化为蝇也不以秽恶为苦，反以为乐。
而蜻蜓猎捕蚊蝇，以肉为美食，其实这种喜欢就是被定义的，所以世生万物，各有所食，没有什么真正好吃的。
只不过每一种生灵，它轮回时被六道定义了，一旦我们做了肉身所定义为快乐或满足的事情，就会获得精神上的愉悦和满足，这本身就是一种轮回定义的展现，因此淫欲的本质，就是被人定义出来的快乐事务。
人们正是为了追求更多的快乐，进而产生了贪恋，利用金钱权势占有更多美女美食，正如蚊蝇之喜脏逐臭，贪恋更多的屎尿，到头来都是为了繁衍更多的子嗣，为占有更多的资源，产生无尽的烦恼。
这无所谓丑恶，皆是轮回定义的生物而已，即为众生皆苦，所以鄙人称呼两位大人亦为苦主。”
“哎呀，真是受教了。”夏小星目光烁烁，一直打量着四周环境，嘴里呵呵笑道；“可是大林禅师与大师您插手俗世事务，就不怕沾染因果么？”
在夏小星心目中只认同一件事，凡事都有利益纠葛，大师也不会吃饱了爱管闲事，自己现在特么感觉有点不对了，是不是也被眼前这大师设定了。
说这话时，夏小星的手已轻轻搭在身侧刀柄上，因为他没来由的感觉氛围有些不对，因为周围实在太静怡了，除了几声虫鸣，鸟叫声都很少。
别看夏小星嘴上很客气，雁翎刀很薄也很快，若是遭遇伏击，夏小星不介意先宰了这位茶学大师，再血洗整个妙觉寺，去他的轮回设定，枯寂美学，危及自己性命的全都该死，也全得去死。
可能是感受到夏小星的敌意，千宗易宣了声佛号，解释道；
“鄙僧从不虚言，好叫下间大人知道，那津屋老板是堺的豪商，他捐赠了五千贯巨资，用于修缮大德寺，这才有了座师发出请帖，欲化干戈为茶礼。”
说着，千宗易抬手向前遥遥一指，说道；“前面有一凉亭，号为落樱之亭，津屋的隼人居士（津屋天信）就在亭中等候，一同作陪还有石山本愿寺右方丹後的一族通晓长久大人，他们也是带了四名侍从前来。
鄙僧带他们入寺时，察觉他们心思不静，便请他们在此暂坐对弈，以安心神，鄙僧观两位苦主也是心神不定，难品禅茶一味啊。
既然双方贵様都是为了解决俗事而来，不如就在凉亭中会晤吧，待到了却俗务，再入禅室内奉茶吧，鄙僧暂且失陪了。”
说完，千宗易施了一礼，转身飘飘荡荡的走了，真是不惹一点尘埃啊。
夏小星这时目光不再注意他，而是望向前方三十米几远的一处池塘，那池塘边果然有一座凉亭，亭里有两人静静安坐着下棋。
亭子外面站着四名穿着道场袍服的武士，他们各自配着长短双刀，四面而立，虫鸟不鸣。
夏小星眯眼细细打量了一番，终于认定道；“嘿嘿，果然是岨口?莳人那货，他这是请了四个剑道高手，存心想要咱们的命啊！”